端午帖子皇帝合六首

作者:欧阳修 朝代:宋代

端午帖子皇帝合六首原文

岁时令节多休宴,风俗灵辰重祓禳。
肃穆皇居百神卫,涤邪宁待浴兰汤。

诗词问答

问:端午帖子皇帝合六首的作者是谁?答:欧阳修
问:端午帖子皇帝合六首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

时令

(1) 季节;节令

时令已交初秋,天气逐渐凉爽

(2) 〈方〉∶时令病

闹时令

休宴

犹停歇。 宋 范成大 《大暑舟行含山道中雨骤至霆奔龙挂可骇》诗:“水车竞施行,岁事敢休宴。”

风俗

特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和

说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

灵辰

(1).吉祥的时刻。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“於是乃命羣僚,歷吉日,协灵辰,星陈而天行。” 宋 苏轼 《赐新除检校太保依前河西军节度使阿里骨加恩制》:“朕涓选灵辰,奉承宗祀,肆均介福,徧暨多方。”

(2).旧时谓正月初七日为人日,亦称“ 灵辰 ”。 唐 李峤 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》:“三阳偏胜节,七日最灵辰。” 清 钱谦益 《人日示内》诗之二:“灵辰不共刼灰沉,人日人情泥故林。”参见“ 人日 ”。

祓禳

除凶之祭。《左传·昭公十八年》:“祓禳於四方,振除火灾,礼也。” 孔颖达 疏:“祓禳皆除凶之祭。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词夫人阁》诗之三:“旋开寳典寻风物,要及灵辰共祓禳。”

肃穆

严肃而安静,庄严肃穆

广场——如此肃穆,长街——如此沉寂。——《一月的哀思》

皇居

(1).皇宫。亦指皇城。 汉 孔融 《荐祢衡表》:“钧天广乐,必有奇丽之观;帝室皇居,必畜非常之寳。” 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗:“皇居体寰极,设险祇天工。”《旧唐书·牛徽传》:“国步方艰,皇居初復。” 清 曹寅 《闻恢复长沙志喜》诗之一:“日高开彩仗,春色满皇居。”

(2).犹天下,全国。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“京师正得皇居之中, 黄 汴 环流,漕运储廪,可仰亿万。”原注:“皇居,一作天下。”

百神

指各种神灵。《诗·周颂·时迈》:“怀柔百神,及 河 乔岳。”《孟子·万章上》:“使之主祭,而百神享之,是天受之。”《汉书·杜邺传》:“上帝百神收还威怒,禎祥福禄何嫌不报。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之二:“胡为嗜一饱,坐使百神哭。” 清 顾炎武 《恭谒孝陵》诗:“正寝朝羣后,空城走百神。”

浴兰汤

浴于兰汤,即用香草水洗澡。古人认为兰草避不祥,故以兰汤洁斋祭祀。《大戴礼记·夏小正》:“五月……蓄兰,为集浴也。”《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。” 王逸 注:“兰,香草也。”《初学记》卷十三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“庙方四丈,不墉,壁道广四尺,夹树兰香。斋者煮以沐浴,然后亲祭,所谓‘浴兰汤’。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第二折:“教奴懒去浴兰汤,知难洗愁苦。”亦省作“ 浴兰 ”。 唐 李白 《沐浴子》诗:“沐芳莫弹冠,浴兰莫振衣。” 唐 元稹 《表夏》诗之十:“ 灵均 死波后,是节常浴兰。”

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