频闻·其二原文
市头米价逐日平，斯民直道存舆情。
更传枫镇往粜客，计值还载归苏城。
诗词问答
问：频闻·其二的作者是谁？答：乾隆
问：频闻·其二写于哪个朝代？答：清代
问：频闻·其二是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗二集卷三十四
参考注释
市头
(1).市井；市场。 唐 元稹 《估客乐》诗：“一解市头语，便无乡里情。” 唐 施肩吾 《途中逢少女》诗：“市头日卖千般镜，知落谁家新匣中？” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·铺席》：“自 融和坊 到 市南坊 ，谓之‘珠子市头’，如遇买卖，动以万数。”
(2).指卖艺人等会聚的茶肆。 宋 吴自牧 《梦粱录·茶肆》：“又有茶肆专是五奴打聚处，亦有诸行借工卖伎人会聚行老，谓之‘市头’。”
(3).街头。 郭沫若 《星空·仰望》：“污独的 上海 市头，干净的存在，只有那青青的天海！”
逐日
(1) 一天天;每天
病情逐日好转
(2) 追赶太阳
夸父逐日
斯民
指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”
直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑，北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北)，南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北)，是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》：“吾适北边，自 直道 归，行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障，堑山堙谷，通 直道 ，固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山开山，遇沟填沟，工程十分浩大。”
(2).泛指直的路。《北史·张衡传》：“帝上 太行 ，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”
(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》：“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”
舆情
群众的看法、意见
明察舆情
计值
见“ 计直 ”。
载归
谓载与俱归。 唐 司空图 《二十四诗品·冲淡》：“犹之惠风，荏苒在衣。閲音修篁，美曰载归。” 郭绍虞 集解：“当此境地，心赏其美，神与之契，不禁发为载与俱归之愿，然而不可得也。其为冲淡又何如也！《臆説》：‘閲音如 曾点 风浴，载归如 曾点 咏归。’”
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