原文
断蒙称果勇，握足谕归旋。
光挂天边月，寒凝涧底泉。
占祥刺史后，拜赐冠军前。
不假泰阿柄，垂衣靖九边。
诗词问答
问：《和李峤杂咏诗百二十首韵·其四十·刀》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押先韵 出处：御制诗二集卷五十八
参考注释
果勇
果断勇猛。 三国 魏 曹操 《举贤勿拘品行令》：“果勇不顾，临敌力战。”《晋书·舆服志》：“鶡，鸟名也，形类鷂而微黑，性果勇，其鬭到死乃止。”
归旋
归来，返。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗：“挥手告乡曲，三载期归旋。” 唐 杜甫 《赠李十五丈别》诗：“丈夫贵知己，欢罢念归旋。”
天边
无限的空间
你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里
刺史
古代官名,自汉设立本为监察郡县的官员,宋元以后沿用为一州长官的别称
拜赐
拜谢他人的赏赐赠予
冠军
泛指第一名的称号
拳击冠军
不假
(1).不借用。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 仲尼 不假盖於 子夏 ，护其短也。” 隋 王通 《中说·王道》：“子之家六经毕备，朝服祭器不假。” 阮逸 注：“不假借。”
(2).不需要；不凭藉。 晋 陆机 《演连珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之鱼；兰膏停室，不思衔烛之龙。” 宋 司马光 《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗：“相国火城光满路，夜归不假玉蟾圆。” 明 宋应星 《天工开物·崖盐》：“其巖穴自生盐，色如红土。恣人刮取，不假煎炼。” 鲁迅 《华盖集·补白一》：“但不以实力为根本的民气，结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪，也就是以自暴自弃当作得胜。”
(3).确实；真的。
阿柄
喻权柄。 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“有逐小人之权，而反为小人倒持阿柄，使善治败于垂成，奇勛反为祸首。”《花月痕》第四二回：“气燄生於积威，权势倾於偏重，以此阿柄持自两人， 员 逆转成疣赘。” 梁启超 《萃报叙》：“ 启超 又痛 中国 互市数十载，交涉之策，一误再误，授人阿柄，自陷棘淖。”参见“ 太阿倒持 ”。
垂衣
见“ 垂衣裳 ”。
九边
本谓 明 代设在北方的九个边防重镇，后为边境的泛称。《明史·兵志三》：“初设 辽东 、 宣府 、 大同 、 延绥 四镇，继设 寧夏 、 甘肃 、 蓟州 三镇，而 太原 总兵治 偏头 ， 三边 制府驻 固原 ，亦称二镇，是为九边。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“戈戟九边雄絶塞，衣冠万国仰垂衣。” 清 龚自珍 《御试安边绥远疏》：“虽有长驾远驭之君，乘兵力之盛，凿空开边；一旦不能有，则议者纷纷请弃地，或退保九边已耳。” 李光 《河山四律》：“将帅凋零鼙鼓动，四郊壁垒九边烽。”
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