永嘉要君谊父得英石名其室曰矸斋予易以介室

原文

柳侯谓楚南，多石而少人。
至今英道閒，异石何嶙峋。
乃知五行气，中土为秀民。
降才既匪易，自弃奚不仁。
伾文一日炎，秘以焚其身。
林君若知此，是石当书绅。

诗词问答

问：《永嘉要君谊父得英石名其室曰矸斋予易以介室》的作者是谁？答：魏了翁
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

楚南

南 楚 。因 楚 在中原之南，故称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“瞻彼前修，有懿文德。声昭 楚 南，采动 梁 北。”

少人

(1).轻视人。《鹖冠子·武灵王》：“少人而自至。” 陆佃 注：“狭人而自以为至。”

(2).少数人。《三国志·魏志·刘劭传》：“贼众新至，心专气鋭。 宠 以少人自战其地，若便进击，不必能制。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

嶙峋

(1) 形容山石峻峭、重叠

岭巆嶙峋,洞无涯兮。——《汉书·扬雄传》

海之波澜,山之嶙峋。——司空图《诗品》

怪石嶙峋

(2) 形容人消瘦或刚直有骨气

瘦骨嶙峋

五行

(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运

(2) 见“五常”

中土

(1) 中原地带

中土名士

(2) 泛指中国

秀民

德才优异的平民。《国语·齐语》：“其秀民之能为士者，必足赖也。” 韦昭 注：“秀民，民之秀出者也。” 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》：“ 闽 越 地肥衍，有山泉禽鱼之乐，虽有长材秀民通文书吏事与上国齿者，未尝肯出仕。” 明 方孝孺 《孙伯融传》：“时秀民有能才者，见方战争胜负未分，皆伏居山谷中不肯出。”

自弃

自甘落后,不求上进

不仁

(1)

不讲仁德

不仁不义

(2)

活动不灵,感觉丧失

肢体不仁

老的不行了,脑子都不仁了

伾文

指 唐顺宗 时领导政治改革的 王叔文 及其同党 王伾 。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“ 伾 文 未揃 崖州 炽，虽得赦宥恒愁猜。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五：“﹝ 韩愈 ﹞又有《永贞行》以快 伾 文 之贬。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

书绅

把要牢记的话写在绅带上。后亦称牢记他人的话为书绅。语本《论语·卫灵公》：“ 子张 书诸绅。” 邢昺 疏：“绅，大带也。 子张 以 孔子 之言书之绅带，意其佩服无忽忘也。” 晋 孙绰 《答许询》诗之九：“且戢讜言，永以书绅。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“﹝ 王禹偁 ﹞尝侍宴 琼林 ， 太宗 独召至御榻，面诫之曰：‘卿聪明，文章在 有唐 不下 韩 柳 之列，但刚不容物，人多沮卿，使朕难庇。’ 禹偁 泣拜，书绅而谢。” 闻一多 《神话与诗·文学的历史动向》：“以上两个历史的教训，是值得我们的新诗人书绅的。”