石通直挽词原文
籍甚新昌族，直成万石家。源流端有自，悃愊更无华。
奉职冰同洁，持身璧不瑕。
庆门传未艾，兰玉茁新芽。
诗词问答
问：石通直挽词的作者是谁？答：楼钥
问：石通直挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
参考注释
籍甚
盛大；盛多。《汉书·陆贾传》：“ 贾 以此游 汉 廷公卿间，名声籍甚。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰：“籍甚，《史记》作‘藉盛’，盖籍即藉，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“光昭诸侯，风流籍甚。” 刘良 注：“籍甚，言多也。”《魏书·崔子元传》：“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父书，曰：‘臣亡考故散骑常侍、给事黄门侍郎、前将军、 齐州 大中正 鸿 ……多识前载，博极羣书，史才富洽，号称籍甚。’” 唐 皇甫冉 《送荣别驾赴华州》诗：“还将海沂咏，籍甚 汉 公卿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“年餘游泮，才名籍甚。”
昌族
使家族昌盛。 汉 徐干 《中论·法象》：“ 良霄 以鶉奔丧家， 子展 以草虫昌族。”
万石
(1).《汉书·石奋传》：“ 奋 长子 建 ，次甲，次乙，次 庆 ，皆以驯行孝谨，官至二千石。於是 景帝 曰：‘ 石君 及四子皆二千石，人臣尊宠乃举集其门。’凡号 奋 为 万石君 。”后因以“万石”指 汉 石奋 。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“ 惠施 以之辩给， 万石 以之訥慎。” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“ 万石 周慎，安亲保荣。”
(2).指一家有五人官至二千石或一家多人为大官者。《汉书·酷吏传·严延年》：“ 延年 兄弟五人皆有吏材，至大官， 东海 号曰‘万石 严嫗 （ 延年 母）’。”《新唐书·张文瓘传》：“﹝ 张文瓘 ﹞四子： 潜 ，为 魏州 刺史； 沛 ， 同州 刺史； 洽 ，卫尉卿； 涉 ，殿中监。父子皆至三品，时谓‘万石 张 家’。”《宋史·廖刚传》：“﹝ 廖刚 ﹞子四人： 迟 、 过 、 遂 、 遽 ，仕皆秉麾节，邦人号为‘万石 廖 氏’。”
(3). 汉 代三公别称万石。后泛指官职高的人。 唐 颜师古 《百官公卿表》题解：“ 汉 制，三公号称万石，其俸月各三百五十斛穀。” 唐 元稹 《追封孔戣母韦氏等》：“ 潁考叔 食美而思遗其亲，此孝子不违於一饭也。而况於万石在前，累茵在侧，慰心不及，非赠而何？” 宋 叶适 《致政通直钱公挽歌词》：“好儿须万石，广厦剩千间。” 清 吴伟业 《武林谒同门张石平》诗：“二 室 才名官万石， 两河 财赋导三江。”
源流
(1) 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》
有自
(1).有其原因。《庄子·寓言》：“有自也而可，有自也而不可。” 陈鼓应 今注：“有自也，有所由来，即有它的原因。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“俾知夫小子 修 之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”
(2).有其来处。《元史·后妃传二·显宗宣懿淑圣皇后》：“阴功久积，衍圣绪於无疆；神器攸归，知庆源之有自。” 茅盾 《子夜》十一：“ 刘玉英 是一个聪明的女子。十七岁前读过几年书……对于交易所证券市场的经络，那她更是‘渊源有自’。”
悃愊
至诚;诚实
悃愊无华
无华
没有华美的色彩
朴实无华
奉职
谓奉行职事。《史记·循吏列传序》：“奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？”《东观汉记·周荣传》：“﹝ 荣 ﹞尽心奉职，夙夜不怠。” 明 王琼 《双溪杂记》：“皆不责问 陆完 等奉职不效之罪。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于停战的清方档案·袁世凯等奏折》：“臣等奉职无状，政策不能取信於民，抚衷惭惧，罔知所措。”
持身
对自身言行的把握;要求自己
持身严格
不瑕
不无。《诗·邶风·二子乘舟》：“愿言思子，不瑕有害。” 马瑞辰 通释：“瑕遐古通用。遐之言胡也。胡，无一声之转，故胡宁又转为无宁。凡《诗》言‘遐不眉寿’，‘遐不黄耇’，‘遐不谓矣’，‘遐不作人’，遐不犹云胡不，信之之词也。易其词则曰不瑕。凡《诗》言‘不瑕有害’，‘不瑕有愆’，不瑕犹云不无，疑之之词也。”
庆门
谓福庆之家。 宋 梅尧臣 《师厚生日因以诗赠》：“君子生庆门，诗书未尝捨。”亦为对别人家庭的敬称。《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“庆门诞瓦，寒舍得雄。”
未艾
(1).未尽；未止。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未艾。”《左传·哀公二年》：“虽克 郑 ，犹有 知 在，忧未艾也。” 宋 王安石 《进圣节功德疏右语》：“伏愿三灵协庆，万宝皆昌，永御无疆之宝历，丕承未艾之閎休。” 清 恽敬 《与李爱堂》：“令子之变，言之动心，然达人用情，断不可过；仁弟方在壮年，福禄之来未艾，勿介介也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“曏日革命之议，哗传于人间，至今未艾。”
(2).未灭；未死。《左传·昭公元年》：“ 后子 见 赵孟 …… 赵孟 曰：‘ 秦君 何如？’对曰：‘无道。’ 赵孟 曰：‘亡乎？’对曰：‘何为？一世无道，国未艾也。’” 杜预 注：“艾，絶也。” 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》：“则知 叔明 未艾，而乡人固尚其德矣，不独以文称也。 叔明 既亡，而 姚夫人 固代之教矣，不独以家能也。”
兰玉
旧时对别人子弟的美称
谢家兰玉真门户, 苏氏文章亦弟兄。—— 陈造《贺二石登科》
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