颂古

颂古原文

诗词问答

问：颂古的作者是谁？答：释慧空
问：颂古写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧空的名句有哪些？答：释慧空名句大全

释慧空颂古书法欣赏

参考注释

六国

指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家

一瞬

瞬间,一刹那

心王

佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。《涅槃经·寿命品》：“头为殿堂，心王居中。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“光宅真空，心王之四履；建功无旱，法将之万胜。” 唐 刘禹锡 《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》：“减书存眼力，省事养心王。”《景德传灯录·志公和尚》：“心王自在翛然，法性本无十缠。”

八方

东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向

后前

前后。 唐 韩愈 《杂诗》：“古史散左右，诗书置后前。” 元 耶律楚材 《和翼先生韵》：“辅弼规左右，丞疑赞后前。”

汗马

原指立的战功。后泛指工作中作出贡献

弃私家之事,而必汗马之劳。——《韩非子·五蠹》

矢石之难,汗马之劳。此复受次赏。——《史记·晋世家》

蔡氏当先有汗马功劳,不可令其无后。——《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

只要

表示具有充分的条件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼应,表明由这种条件产生的一种结果

只要大家鼓足干劲,什么困难也能克服

盖代

犹盖世。 北周 庾信 《谢滕王集序启》：“殿下雄才盖代，逸气横云。” 唐 杜甫 《寄薛三郎中璩》诗：“赋诗宾客间，挥洒动八垠，乃知盖代手，才力老益神。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“尚书雄豪盖代，视金玉如泥沙粪土。” 鲁迅 《三闲集·头》：“脱帽怀铅出，先生盖代穷。头颅行万里，失计造儿童。”