山居杂诗九十首原文
不持月三长，不奉八关戒。久素则生疾，多肉亦思菜。
齿决今莫遂，啜汗老所快。
终当屏去荤，居山得自在。
诗词问答
问：山居杂诗九十首的作者是谁？答：曹勋
问：山居杂诗九十首写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
曹勋山居杂诗九十首书法欣赏
山居杂诗九十首书法作品
参考注释
三长
(1). 北魏 地方基层行政官吏党长、里长、邻长的合称。《魏书·高祖纪下》：“初立党、里、邻三长，安民户籍。”《魏书·食货志》：“ 魏 初不立三长，故民多荫附。”
(2).阴阳家指年月日之首。《隋书·艺术传·萧吉》：“《阴阳书》云：‘年命与岁月合德者，必有福庆。’《洪范传》云：‘岁之朝，月之朝，日之朝，主王者。’经书并谓三长，应之者，延年福吉。”《隋书·艺术传·萧吉》：“而本命为九元之先，行年为三长之首，并与岁月合德。”
(1).三种长处。《旧唐书·刘子玄传》：“史才须有三长，世无其人，故史才少也。三长，谓才也，学也，识也。” 宋 陆游 《史院书事》诗：“皇祖圣謨高万古，诸贤直笔擅三长。”
(2). 汉 郭笃 、 王宏 、 平陶 三人表字皆有“长”字，合称“三长”。 宋 马永易 《实宾录》卷三：“ 郭篤 字 长信 ，与从舅 扶风郡 王宏 字 长文 ， 平陶 字 长材 相善，并知名，海内号 太原 有‘三长’焉。”
八关戒
见“ 八关斋 ”。
生疾
生病。 清 昭槤 《啸亭杂录·果恭王之俭》：“王乃闭门谢客，抑鬱生疾。”
齿决
用牙齿咬断。《礼记·曲礼上》：“濡肉齿决，乾肉不齿决。” 孔颖达 疏：“濡，湿也。湿软，不可用手擘，故用齿断决而食之。决，犹断也。”《孟子·尽心上》：“放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。” 朱熹 集注：“齿决，啮断乾肉，不敬之小者也。” 梁启超 《新史学·论书法》：“《史记》之书法也，岂尝有如 庐陵 之《新五代史》， 晦菴 之《通鉴纲目》，咬文嚼字，矜愚饰智，齗齗於緦小功之察，而问无齿决者哉！”
屏去
退除；除却。《三国志·魏志·公孙瓒传》“积穀三百万斛” 裴松之 注引 汉 王粲 《英雄记》：“ 瓚 作铁门，居楼上，屏去左右。” 唐 李商隐 《宜都内人》：“大家始今日能屏去男妾，独立天下，则阳之刚亢明烈可有矣。”《宣和画谱·吴道子》：“ 道子 使 旻 屏去縗服，用军装缠结。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十三章：“早饭以后， 自成 把那个从 湖广 回来的探子叫来，屏去左右，又一次仔细地询问了 张献忠 和 罗汝才 方面的情形。”
自在
(1) 自由;无拘束
自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》
无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》
(2) 安闲自得,身心舒畅
他心中好不自在
(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍
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