题蒋子厚竹居原文
缘溪竹阵齐，中有草堂低。
对酒碧云合，怀人幽鸟啼。
笋添门屡改，叶密径都迷。
亦有羊求辈，时来共杖藜。
诗词问答
问：题蒋子厚竹居的作者是谁？答：释妙声
问：题蒋子厚竹居写于哪个朝代？答：元代
问：题蒋子厚竹居是什么体裁？答：五律
问：释妙声的名句有哪些？答：释妙声名句大全
注释
1. 五言律诗 押齐韵
参考注释
竹阵
指繁密整饬的竹林。 唐 杜牧 《朱坡》诗：“洞云生片段，苔径繚高低，偃蹇松公老，森严竹阵齐。”
中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
草堂
草庐。隐者所居的简陋茅屋
对酒
(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”
(2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”
云合
云集；集合。 汉 扬雄 《解嘲》：“天下之士，雷动云合。” 宋 岳珂 《桯史·郑广文武诗》：“海寇 郑广 ，陆梁 莆福 间，颿驶兵犀，云合亡命，无不一当百，官兵莫能制。” 章炳麟 《中华民国解》：“且方今社会革命之声遍布 欧 土……一朝云合，势如燎原。”
怀人
(1).思念远行的人。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“慕士情未忘，怀人首徒搔。”
(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”
(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。”
密径
犹捷径。 宋 梅尧臣 《依韵和丁元珍见寄》：“世间忘坦涂，尽欲求密径。”
羊求
汉 高士 羊仲 、 求仲 的并称。 元 钱惟善 《清逸斋》诗：“ 太白 岂惟凌 鲍 谢 ， 元卿 只合友 羊 求 。” 元 吾邱衍 《次韵谢钱翼之》：“吾庐正萧颯，二 仲 得 羊 求 。”
杖藜
(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”
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