鹧鸪天 夜寒一作怎得心胸浩气冲

原文

土榻侵寻夜半风。
眼羞无睡强朦胧。
新诗暗琢拳挛里，往事都思展转中。
肤起粟，脊弯弓。
须知玉汝是天衷。
＊间也去从人乞，怎立当年济世功。
一作怎得心胸浩气冲

诗词问答

问：《鹧鸪天 夜寒一作怎得心胸浩气冲》的作者是谁？答：许衡
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：许衡的名句有哪些？答：许衡名句大全

参考注释

侵寻

亦作“ 侵潯 ”。渐进，渐次发展。《史记·孝武本纪》：“是岁，天子始巡郡县，侵寻於 泰山 矣。” 裴骃 集解引 晋灼 曰：“遂往之意也。” 司马贞 索隐：“ 小颜 云：‘浸淫渐染之义。’盖寻淫声相近，假借用耳。” 汉 司马相如 《大人赋》：“嬐侵潯而高纵兮，纷鸿涌而上厉。” 宋 叶适 《胡尚书奏议序》：“自古贤人君子，进常艰，退常易，富贵有节，无侵寻之求。” 明 归有光 《乞致仕疏》：“见今病势侵寻，不能前迈，伏乞圣恩，容臣休致。” 廖仲恺 《全民政治论译本序》：“ 中华民国 成立八年，变乱侵寻，迄无寧岁，中间经改易国体者两次，违宪解散国会者两次。”参见“ 侵淫 ”。

夜半

见“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》

朦胧

(1) 月光不明;看不清

朦胧的月色

(2)

(3) 看不分明;没有鲜明轮廓或细节;勉强看得见

朦胧景色

(4) 在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到

朦胧的意识

新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”

拳挛

(1).郁结不舒。 唐 柳宗元 《闵生赋》：“仰矜危而俯慄兮，弭日夜之拳挛。” 宋 石介 《乙亥冬作百八十二言相勉》诗：“三人堂堂负英气，胸中拳挛蟠蛟螭。”

(2).屈曲不伸。 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“挣着我这饿肚皮，拳挛着我这冻躯殻。” 康有为 《请禁妇女裹足折》：“屈指使行，拗骨使折，拳挛蹜蹜，跼地蹐天。”

往事

从前的事情

往事历历在目

展转

(1) 翻身貌。多形容卧不安席

(2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方

展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

起粟

谓皮肤起鸡皮疙瘩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二：“冻合玉楼寒起粟，先摇银海眩生花。” 清 王嘉福 《粥厂谣》：“北风森寒肌起粟，胥吏重裘饱酒肉。” 鲁迅 《故事新编·补天》：“伊诧异而且害怕的叫，皮肤上都起粟，就像触着一支毛刺虫。”

弯弓

(1).挽弓；拉弓。 汉 贾谊 《过秦论》上：“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。” 唐 崔融 《拟古》诗：“拔剑斩长榆，弯弓射小棘。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“弯弓值冻不敢发，昔何猛毅今何懦？” 毛 * 《沁园春·雪》词：“一代天骄， 成吉思汗 ，只识弯弓射大雕。”

(2).谓原相友善者反目成仇。 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“初， 舒 为县尉，坐手 * 停废， 无尽 为御史，言其才可用，乃得改官，至是乃尔，士论恶之……弯弓成俗，亦何足多怪。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“酒肉弟兄千箇有，落难之中无一人。还有朝兄弟，暮仇敌，纔放下酒杯，出门便弯弓相向。”

(3).弯曲成弓形。 杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“老头把饭端了上来， 余敬唐 就弯弓着背走出去了。”

须知

必须知道

须知胜利来之不易

天衷

(1).天的善意。《左传·僖公二十八年》：“﹝君臣﹞不协之故，用昭乞盟于尔大神，以诱天衷。” 汉 蔡邕 《郭有道碑》：“先生诞膺天衷，聪睿明哲。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书》：“特詔四方英俊，速拜上帝，以奬天衷。”

(2).皇帝的心意。 元 耶律楚材 《和谢昭先韵》：“小子区区何所祝，但愿天衷俞奏鶚。”

(3).指天地四方的中心。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“然其宅天衷，立民极，莫不崇尚其道，神明其位。” 刘良 注：“言天子居天心，立人本。”

从人

(1).随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。” 孙诒让 间诂：“言非其故所属吏卒。” 唐 杜甫 《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“ 李逵 在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“ 东桥 顾从人，赏银五钱遣之。”

(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》：“ 韩信 ， 淮阴 人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”

(3).指嫁人。 唐 吴兢 《乐府古题要解·定情篇》：“右 汉 繁钦 所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”

主张合纵的人。《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有 秦 祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。” 李善 注引 韦昭 曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐 秦 者也。”

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

济世

在金钱、物质等方面救济世人

济世之举

怎得

犹安得，怎么能够得到。 宋 周邦彦 《还京乐》词：“怎得青鸞翼，飞归教见憔悴。”

怎么，如何。《红楼梦》第三三回：“既説不知，此人那红汗巾子怎得到了公子腰里？”

心胸

犹“心中”,“内心”

浩气

浩然的正气

浩气四塞。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》

浩气长存