浮屠二首·其二原文
成象有至行，既冠逃浮图。
与游何其多，一一士大夫。
毛发不及𩮜，破衲常如如。
轩槛已陈迹，来者犹嗟吁。
诗词问答
问：浮屠二首·其二的作者是谁？答：许景衡
问：浮屠二首·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：许景衡的名句有哪些？答：许景衡名句大全
注释
1. 押词韵第四部
参考注释
成象
成为感官可以觉知的形象或现象。具体内容视所指不同而异。《易·繫辞上》：“在天成象，在地成形，变化见矣。” 韩康伯 注：“象况日月星辰。” 孔颖达 疏：“象谓悬象，日月星辰也。”《荀子·乐论》：“凡姦声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉。” 梁启雄 简释引 物茂卿 曰：“成象，谓形於歌舞。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“是故服不成象，而内心不变。” 鲁迅 《集外集·湘灵歌》：“鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。”
至行
卓绝的品行。《晋书·朱冲传》：“少有至行，闲静寡欲，好学而贫，常以耕艺为事。”《南史·沉顗传》：“ 顗 字 处默 ，幼清静有至行。” 宋 王安石 《上宋相公书》：“伏惟阁下以直道相先帝，虽已不在政事之地，然纯德至行，九州四海所共矜式。”
浮图
(1) 梵语音译,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。也作“浮屠”“佛图”
唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》
(2) 指佛塔
救人一命,胜造七级浮屠
何其
多么(多带有不以为然的口气)
何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
何其糊涂
一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》
士大夫
古时指当官有职位的人,也指没有做官但有声望的读书人
充乎士大夫之列
天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。——清· 周容《芋老人传》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋· 苏轼《石钟山记》
毛发
(1) 人的体毛和头发
(2) 哺乳动物身上的一层毛
不及
(1)
不如,比不上
不及50几年前
(2)
赶不上,来不及
躲避不及
后悔不及
(3)
够不上
(4)
未被接近
作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的
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