临江仙

临江仙原文

纱帽篮舆青织盖，儿孙从我嬉游。
绿池红径雨初收。
秾桃偏会笑，细柳几曾愁。
随分盘筵供笑语，花间社酒新篘。
踏歌起舞醉方休。
陶潜能啸傲，贺老最风流。

诗词问答

问：临江仙的作者是谁？答：朱敦儒
问：临江仙写于哪个朝代？答：宋代
问：临江仙是什么体裁？答：词
问：朱敦儒的名句有哪些？答：朱敦儒名句大全

参考注释

纱帽

(1) 古代君主、官员戴的一种帽子,用纱制成。后用作官职的代称。也叫“乌纱帽”

(2) 古时一种透气的凉帽

篮舆

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”

青织

青色采帛。 宋 朱敦儒 《临江仙》词：“纱帽蓝舆青织盖，儿孙从我嬉游。”《 * 词话》第七一回：“ 西门庆 令 玳安 拿上贺礼，青织金綾紵一端，色段一端。”

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

嬉游

见“ 嬉游 ”。

亦作“ 嬉游 ”。游乐；游玩。《史记·司马相如列传》：“若此辈者，数千百处。嬉游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。”《宋书·江夏文献王义恭传》：“声乐嬉游，不宜令过；蒱酒渔猎，一切勿为。” 宋 梅尧臣 《野鸽》诗：“一日偶出羣，盘空恣嬉游。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“嬉游的童年过去了，于是你们一跃而成为我们祖国的精壮的公民。”

秾桃

艳美的桃花。 唐 刘祎之 《奉和太子纳妃太平公主出降》：“梦梓光青陛，穠桃蔼紫宫。” 明 杨珽 《龙膏记·偿缘》：“看婿颜美玉，妇色穠桃。”《天雨花》第十回：“你今先告夫人去，便採到穠桃供胆瓶。”

细柳

(1).初生的嫩柳条。《西京杂记》卷四：“ 枚乘 为《柳赋》，其辞曰：‘……阶草漠漠，白日迟迟。于嗟细柳，流乱轻丝。’” 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“细柳夹道生，方塘含清源。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑？”

(2).指日落之处。 汉 王充 《论衡·说日》：“儒者论日，旦出 扶桑 ，暮入 细柳 。 扶桑 东方地， 细柳 西方野也。”

(3).地名。在今 陕西省 咸阳市 西南 渭河 北岸。有 细柳仓 ，即 汉 周亚夫 屯军处。

(4).见“ 细柳营 ”。

(5).观名。在今 陕西省 西安市 西南。《汉书·司马相如传上》：“登 龙臺 ，掩 细柳 。” 颜师古 注引 郭璞 曰：“观名也，在 昆明池 南也。”

几曾

何曾;何尝

在他重病期间,我几曾安睡过一夜

随分

(1).依据本性；按照本分。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·鎔裁》：“谓繁与略，随分所好。” 周振甫 注：“随分所好，跟着作者性分的爱好。分，性分，天性，个性。”《易·坤》“君子以厚德载物” 唐 孔颖达 疏：“言君子者，亦包公卿诸侯之等；但厚德载物，随分多少，非如至圣载物之极也。” 明 刘基 《摸鱼儿》词：“荣名几许？随分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球，我的母亲》：“他们自由地，自主地，随分地，健康地，享受着他们的赋生。”

(2).安分；守本分。 唐 李端 《长门怨》诗：“随分独眠秋殿里，遥闻笑语自天来。” 金 王若虚 《自笑》诗：“何须豪逸攀时杰，我自世间随分人。”

(3).照样；依旧。 唐 白居易 《续古诗》之七：“勿言小大异，随分有风波。” 金 王若虚 《生日自祝》诗：“初我未免俗，随分略修饰。”《水浒传》第四五回：“叔叔今后并不要疑心，只顾随分且过。”

(4).随便；就便。 唐 姚合 《武功县中作》诗之八：“只应随分过，已是错弥深。”《水浒传》第四回：“老儿吩咐道：‘我儿倍侍恩人坐一坐，我去安排饭来。’ 鲁达 道：‘不消多事，随分便好。’”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“不论事体大小，略触着他的性子，便连声喝駡……随分掣着一件家伙，没头没脑乱打。”

(5).随意；任意。 唐 王绩 《独坐》诗：“百年随分了，未羡陟 方壶 。” 宋 李清照 《鹧鸪天》词：“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“两个小厮，随分拣一个去。” 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“他不是一团火，却像冬天的太阳，宜于人们在街头巷尾，随分取暖。”

(6).到处；随时。 宋 陆游 《蓦山溪·游三荣龙洞》词：“啸臺龙岫，随分有云山。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》：“不须赊酒饮，随分有驴骑。”

(7).谓依例送一份(礼钱或礼品)。《红楼梦》第二二回：“正值他才过第一个生日，便自己捐资二十两。次日，先送过衣服玩物去， 王夫人 、 凤姐 、 黛玉 等诸人皆有随分的。”

盘筵

犹宴席。 唐 韩愈 《示爽》诗：“念汝欲别我，解装具盘筵。” 唐 白居易 《游平泉宴浥涧宿香山石楼赠座客》诗：“採摘助盘筵，芳滋盈口腹。” 宋 苏轼 《和蒋夔寄茶》：“翦毛胡羊大如马，谁记鹿角腥盘筵。”

笑语

指谈笑;玩笑的话

社酒

旧时于春秋社日祭祀土神，饮酒庆贺，称所备之酒为社酒。 宋 孟元老 《东京梦华录·秋社》：“八月秋社，各以社糕、社酒相賫送贵戚。” 宋 陆游 《春社》诗：“社肉如林社酒浓，乡邻罗拜祝年丰。” 清 吴伟业 《过席允来山居》诗：“社酒已浓茶已熟，客来长繫五湖船。”

新篘

新漉取的酒。 唐 段成式 《怯酒赠周繇》诗：“大白东西飞正狂，新篘石冻杂梅香。” 宋 苏轼 《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》：“近日秋雨足，公餘试新篘。” 明 张四维 《双烈记·代役》：“春盘美更精，新篘香又清。”

踏歌

传统的群众歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬 许诺，乃具，使 优施 饮 里克酒 。中饮， 优施 起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝 讲於 重云殿 ，沙门 誌公 忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋 王安石 《后元丰行》：“ 吴 儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗 起舞，诸王等更迭奉觴。”

(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。 宋 苏辙 《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清 纳兰性德 《满庭芳·题元人＜芦州聚雁图＞》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。

潜能

亦作“潜能”。潜在的能力或能量。 郭沫若 《蜩螗集·为多灾多难的人民而痛哭》：“推动 中国 历史的铁人，你的潜能似乎才刚始发动。”

啸傲

放歌长啸,傲然自得;指行为旷达,不受世俗礼法拘束(多指隐士生活)

啸傲东林下。——晋· 陶潜《饮酒》

啸傲江湖

贺老

(1).指 唐 贺怀智 。 唐 天宝 末乐工，善弹琵琶，世称 贺老 。 唐 元稹 《连昌宫词》：“夜半月高絃索鸣， 贺老 琵琶定场屋。” 清 吴伟业 《虎丘夜集作图纪胜因赋长句》：“ 贺老 一歌常月下， 泰孃 双桨即门前。”

(2). 唐 代诗人 贺知章 的尊称。 唐 张祜 《偶题》诗：“唯恨世间无 贺老 ， 謫仙 长在没人知。”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》