偈颂十二首

作者:释原妙 朝代:宋代

偈颂十二首原文

欲明种子因,熟读上大人。
若到可知礼,盲龟跛鳖亲。

诗词问答

问:偈颂十二首的作者是谁?答:释原妙
问:偈颂十二首写于哪个朝代?答:宋代
问:释原妙的名句有哪些?答:释原妙名句大全

释原妙偈颂十二首书法欣赏

释原妙偈颂十二首书法作品欣赏
偈颂十二首书法作品

参考注释

种子

(1)

(2) 植物的胚发育而成的颗粒状物,能萌发成新的植株

蔬菜种子

(3) 进行分组淘汰赛时,被安排在各组里的实力较强的运动员,也指这样的运动队

种子队

上大人

旧时学童入学,教师多写“上大人,孔乙己,化三千,七十二”等语,供描红习字之用。取其笔划简单,便于学童诵读习写。按, 敦煌 写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载,文字稍有变更。盖自 唐 末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。 宋 朱熹 《答潘叔昌书》:“天上无不识字底神仙,此论甚中一偏之弊,然亦恐只学得识字,却不曾学得上天,即不如且学上天耳。上得天了,却旋学上大人亦不妨也。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“有便有几十个秀才,但是认得两个上大人的字脚,就进了学。” 清 钱大昭 《迩言》卷五:“今童子初就傅,往往写‘上大人,孔乙己,化三千,七十二’云云,不过取其笔画少而便习耳。后读 元 方回 诗云:‘忽到古稀年七十,犹思上大化三千。’乃知由来已久。”

可知

见“ 可知道 ”。

跛鳖

(1).瘸腿的鳖。亦泛指鳖。鳖行动迟缓,故称。《楚辞·严忌<哀时命>》:“駟跛鳖而上山兮,吾固知其不能陞。” 王逸 注:“言己念君信用众愚,欲以致治,犹若驾跛鳖而欲上山,我固知其不能登也。” 晋 葛洪 《<抱朴子内篇>序》:“岂敢力苍蝇而慕冲天之举,策跛鳖而追飞兔之轨。” 清 陈文述 《哀冻死者》诗:“山魈走躑躅,跛鳖行蹣跚。”

(2).比喻驽钝;低劣。 宋 梅尧臣 《江邻几暂来相见去后戏寄》诗:“众中旧骑跛鳖马,塞下新买连钱驄。” 清 唐孙华 《责猫》诗:“形虽小於菟,伎俩但跛鳖。”

(3).比喻驽钝低劣之人。 宋 周必大 《送光禄寺丞李德远请春祠》诗:“寸莛那许撞洪鐘,跛鳖近将随騏騄。” 清 冯舒 《虞山妖乱志》卷上:“ 復社 者, 吴中 人 孙孟朴 辈所倡也。稂莠杂揉,入其籍者,跛鳖劣犬亦为清流。”

公众号
0
纠错

诗词推荐

名句推荐

古诗文大全 词典网
m.CiDianWang.com