送李舍人归兰陵里原文
清词举世皆藏箧，美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌，四行高树拥朱门。
家贫境胜心无累，名重官闲口不论。
惟有道情常自足，启期天地易知恩。
诗词问答
问：送李舍人归兰陵里的作者是谁？答：杨巨源
问：送李舍人归兰陵里写于哪个朝代？答：唐代
问：送李舍人归兰陵里是什么体裁？答：七律
问：杨巨源的名句有哪些？答：杨巨源名句大全
杨巨源送李舍人归兰陵里书法欣赏
送李舍人归兰陵里书法作品
全唐诗：卷333-136
参考注释
清词
清丽的词句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“清词转而不穷，巧义出而卓立。” 唐 芮挺章 《＜国秀集＞序》：“取 太冲 之清词，无嫌近溷；得 兴公 之佳句，寧止掷金。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·孔另境编＜当代文人尺牍钞＞序》：“先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托。”
举世
整个人世;全世界
举世闻名
举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》
美酒
色、香、味俱佳的酒;好酒
美酒佳肴
绮陌
繁华的街道。亦指风景美丽的郊野道路。 南朝 梁简文帝 《登烽火楼》诗：“万邑王畿旷，三条綺陌平。” 唐 刘沧 《及第后宴曲江》诗：“归时不省花间醉，綺陌香车似水流。” 宋 柳永 《诉衷情近》词：“閒情悄，綺陌游人渐少。” 清 纳兰性德 《念奴娇》词：“尽日緇尘吹綺陌，迷却梦游归路。”
行高
品性高洁。《后汉书·安帝纪》：“清白行高者五十人，出补令、长、丞、尉。” 唐 韩愈 《别赵子》诗：“心平而行高，两通《诗》与《书》。”
朱门
(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵
(2) 旧时借指豪富人家
贫境
贫困的境地。 清 厉鹗 《去年十月舍弟子山举一男未几而殒追感赋此诗》：“落落衰门慳雀贺，迢迢贫境想熊祥。”
无累
(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋 王安石 《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。”
(2).无所挂碍。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。”
重官
(1).犹重事。《晏子·谏下一》：“公谓 晏子 曰：‘夫狱，国之重官也，愿託之夫子。’”
(2).高位；高官。 唐 元稹 《唐故福建等州都团练观察处置等使赠左散骑常侍裴公墓志铭》：“官卑时多为官重者所与，居重官人皆以经惯吏理为美谈，不如是，安能富贵其身哉？”
闲口
亦作“闲口”。闲话。《西游记》第四八回：“ 八戒 跳下马来：‘你们且休讲闲口，等 老猪 试看有多少厚薄。’”
不论
(1)
表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应
不论是教师,还是学生,都应该努力学习
(2)
无论,不管
不论你走到那里,都别把我忘了
有道
(1) 有德有才或通达事理
(2) 指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
情常
情分。《红楼梦》第七三回：“如今还要求姑娘看从小儿吃奶的情常，往老太太那边去讨个情面，救出他老人家才好。”《红楼梦》第七四回：“只求姑娘看从小儿的情常，好歹生死在一处罢。”
自足
(1) 自我满足
(2) 自己觉得满意
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
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