一门双孝歌

作者:吴铠 朝代:明代

一门双孝歌原文

乾坤有正气,不择地与人。

惟我曹民刘永寿,子𦙌与苞两孝闻。

古来庐墓能有几,嗟哉割股能兴起。

甘泉濡泽泽其邻,而今桃园有孝门。

父母兄弟真无间,田荆自是生枯干。

人生纲常畴克全,施于孝友若相传。

天子方今隆舜治,刑于四海风猷侈。

怡怡自古称二难,垂之青史足街谭。

直指钟君奉明诏,为下旌亭纪兄孝。

考城魏侯,廉其贤为。

苞妻之伦,始完猗欤。

美哉孝弟德之厚,凝和祥所受。

余知天鉴永不虚,不于其身,必于其后。

诗词问答

问:一门双孝歌的作者是谁?答:吴铠
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注释

1. 出处:古今图书集成

参考注释

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

正气

(1)

(2) 同真气。生命机能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力

(3) 四季正常气候,即春温、夏热、秋凉、冬寒等

正气者,正风也。——《灵枢·刺节真邪》

(4) 正常气色

(5) 光明正大的风气

正气上升、邪气下降

(6) 刚正的气节

正气凛然

不择

(1).不拒绝。《韩非子·大体》:“ 太山 不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。” 秦  李斯 《上秦始皇书》:“河海不择细流,故能就其深。”

(2).不躱避。 唐  韩愈 《忆昨行和张十一》诗:“践蛇茹蛊不择死,忽有飞詔从天来。”

(3).不区分。 战国  楚  宋玉 《风赋》:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。”

(4).不挑选。《韩非子·难三》:“不择日而庙礼太子。”《旧唐书·裴行俭传》:“ 行俭 尝谓人曰:‘ 褚遂良 非精笔佳墨未尝輒书,不择笔墨而妍捷唯予及 虞世南 耳。’” 陶铸 《松树的风格》:“只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随时随处茁强地生长起来了。”

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。” 尹知章 注:“能安危者,则与人合。”

我曹

我们。《东观汉记·张堪传》:“ 堪 守 蜀郡 , 公孙  述 遣击之。 堪 有同心之士三千人,相谓曰:‘ 张君 养我曹,为今日也。’” 汉  蔡琰 《悲愤诗》:“要当以亭刃,我曹不活汝。” 唐  杜甫 《狂歌行赠四兄》:“ 长安 秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。” 明  叶盛 《水东日记·看议何观》:“上虽怒 观 ,犹令我曹看议,盖甚盛德也。”

永寿

长寿。 晋  潘岳 《秋菊赋》:“既延期以永寿,亦蠲疾而弭疴。” 宋  张商英 《护 * 》:“若谓事佛者促寿,则毁佛者合当永寿,后世之人排佛者故多矣。”

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