有感十首

作者:吴芾 朝代:宋代

有感十首原文

当年旧迹已尘埃,晓日犹疑讲殿开。
涕泪不知黄屋处,伤心时有北有回。

诗词问答

问:有感十首的作者是谁?答:吴芾
问:有感十首写于哪个朝代?答:宋代
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有感十首书法作品

参考注释

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

旧迹

(1) 指过去发生的事情

(2) 古迹

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

晓日

(1).朝阳。 唐 刘禹锡 《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》诗:“影近画梁迎晓日,香随緑酒入金杯。” 元 郝经 《贤台行》:“晓日曈曨赤羽旗, 燕王 北面亲前席。”《花月痕》第五回:“誊写毕,窗纸上早已晓日曈曈了。”

(2).引申为清晨。 唐 张九龄 《郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返甚和乐焉遂赋以诗》:“晓日东田去,烟霄北渚归。”

犹疑

见“犹豫”

讲殿

(1).讲经说法的殿堂。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景林寺》:“讲殿叠起,房廡连属。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“遶白玉之莲花,上黄金之讲殿。”

(2).经筵所在的宫殿。 宋 金履祥 《北山之高寿北山何先生》诗:“咨尔夫子,汝予交修,讲殿幄帷,尔优尔游。”《明史·曹璘传》:“经筵虽御,徒为具文。方举輙休,暂行遽罢,所谓‘一日暴之,十日寒之’者,愿日御讲殿与儒臣论议,罢斥大学士 刘吉 等,以消天变。”

涕泪

(1).鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗:“中心孔悼,涕泪涟洏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“然人性自有少涕泪者,肠虽欲絶,目犹烂然。” 宋 司马光 《送张兵部知遂州》诗:“闻道 西州 遗画像,使我涕泪空霑衣。”《儿女英雄传》第三四回:“他就接连不断地打了无数的喷嚏,闹得涕泪交流。”

(2).涕泪俱下;哭泣。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年,进爵,徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 良 年小常呼 文帝 为阿翁。 帝 谓 良 曰:‘我汝兄耳!’ 文帝 又愍其如是,每为涕泪。” 唐 杜甫 《 * 送韦二少府匡赞》诗:“古往今来皆涕泪,断肠分手各风烟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·纫针》:“妻携女归告两弟。两弟任其涕泪,并无一词肯为设处。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

黄屋

(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》:“ 子婴 度次得嗣,冠玉冠,佩华紱,车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰:“黄屋者,盖以黄为里。”

(2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗:“ 刘 项 持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》:“城西夜半赤帝走,独载黄屋开东门。”

(3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》:“ 殷汤 寐寝黄屋,驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》:“故 夏禹 卑宫室而恶衣服, 殷汤 寝黄屋而乘輅舆,此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》:“岂望身居黄屋,手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》:“车者贵贱之所通乘,惟天子所乘独谓之路;亦犹屋者贵贱之所通居,惟天子所居独谓之黄屋。”

(4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》:“至如 神武 之不事黄屋,高揖万乘,义感隣国,祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》:“朕本无黄屋之心,今横议若此,据朕本心,惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“果能敝屣其黄屋,而弃捐所有以利 汉 人邪?”

(5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗:“中原消息断,黄屋今安否?” 宋 王安石 《澶州》诗:“黄屋亲乘城,穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗:“及其佐黄屋,鯁直古人儔。”

伤心

心里非常痛苦

别为这事伤心

有北

北方寒冷荒凉的地区。有,词头。《诗·小雅·巷伯》:“取彼譖人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。” 朱熹 集传:“北,北方寒凉不毛之地也。” 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“ 轩辕 去 蚩尤 之凶,迁其民善者於 邹屠 之地,迁恶者於有北之乡。” 清 钱谦益 《贺文司理诗册序》:“自今以往,固将黜捲舌于天街,投谗人於有北,海内咸长养和平。” 章炳麟 《代议然否论》:“若是者,於 震旦 为封豕,投畀有北,未足以尽其诛。”

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