作者:贯休 朝代:唐代

笔原文

莫讶书绅苦,功成在一毫。
自从蒙管录,便觉用心劳。
手点时难弃,身闲架亦高。
何妨成五色,永愿助风骚。

诗词问答

问:笔的作者是谁?答:贯休
问:笔写于哪个朝代?答:唐代
问:笔是什么体裁?答:五律
问:贯休的名句有哪些?答:贯休名句大全

贯休笔书法欣赏

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笔书法作品

全唐诗:卷829-49

参考注释

书绅

把要牢记的话写在绅带上。后亦称牢记他人的话为书绅。语本《论语·卫灵公》:“ 子张 书诸绅。” 邢昺 疏:“绅,大带也。 子张 以 孔子 之言书之绅带,意其佩服无忽忘也。” 晋 孙绰 《答许询》诗之九:“且戢讜言,永以书绅。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四:“﹝ 王禹偁 ﹞尝侍宴 琼林 , 太宗 独召至御榻,面诫之曰:‘卿聪明,文章在 有唐 不下 韩 柳 之列,但刚不容物,人多沮卿,使朕难庇。’ 禹偁 泣拜,书绅而谢。” 闻一多 《神话与诗·文学的历史动向》:“以上两个历史的教训,是值得我们的新诗人书绅的。”

一毫

一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十:“如今 韩生 吉帖婚书,并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回:“向日在家屡要学剑,奈教师此道不精,不过敷衍教了两个势子,却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》:“他更从利害远近种种方面着想,觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁,脸上也不露一毫形色。”

自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

用心

想法;居心

别有用心

时难

古代按时驱除疫鬼的仪式。难,通“ 儺 ”。《周礼·夏官·方相氏》:“帅百隶而时难,以索室敺疫。” 孙诒让 正义:“是难以惊敺疫癘之鬼。”

时世的厄难。《汉书·叙传上》:“﹝ 班彪 ﹞愍狂狡之不息,乃著《王命论》以救时难。”《南史·宋纪上·武帝》:“﹝ 裕 ﹞仰愤时难,俯悼横流,投袂一起,则皇祀剋復。” 唐 元结 《漫酬贾沔州》诗:“往年壮心在,尝欲济时难。”

闲架

亦作“间架”。1.指房屋的结构形式。 唐 罗隐 《镇海军使院记》:“肥楹巨栋,间架相称。”《朱子语类》卷一二○:“譬如看屋,须看那房屋间架,莫要只去看那外面墻壁粉饰。” 元 陈栎 《勤有堂随录》:“譬如一片屋,閒架大矣而无门无壁,是何等屋;里面虽绘饰极好,而閒架卑陋,又何足取。”

(2).指其它物品的结构。 清 赵翼 《戏咏蛛网》:“潜抽乙乙丝,泄自尾閭黑。於焉定间架,次第功乃即。”

(3).间架税。 唐 中叶始行的按房屋间架数及等级所征收的杂税。 唐 无名氏 《大唐传载》:“间架, 建中 四年,户部侍郎 赵瓚 奏天下州县屋宇间架率算钱有差。”《文献通考·田赋三》:“虽曰自所税之外,并不取之於民,其后如閒架,如借商,如除陌,取於民者不一。”《明史·流贼传·李自成》:“是时, 秦 地所徵曰新餉,曰均输,曰间架,其目日增,吏因缘为姦,民大困。” 清 曹寅 《渔村》诗之二:“征徭间架少,风俗笱梁存。”参见“ 閒架法 ”。

(4).房室计量单位。 唐 司空图 《泽州灵泉院记》:“凡製经楼斋堂若干间架,又塑罗汉洁峻之相,以渐化服。”

(5).借指诗文的布局。 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“余幼读 黄黼 《道者古今之正权论》,喜其閒架整齐,句语警拔。”《儿女英雄传》第十六回:“伏笔应笔,虚写实写,然后才得有个间架结构。” 胡适 《南通张季直先生传记序》:“有了这些材料做底子, 孝若 做先生传记的工作便有了稳固的基础和坚实的间架了。”

(6).借指汉字书写的笔画结构。 黄自元 《间架结构摘要九十二法》:“昔人论閒架以有中画之字为式,论结构以无中画之字为式。”

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

五色

指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩

五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》

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