生朝偶成

生朝偶成原文

今晨是生朝，今夕是除夜。
年年聚亲朋，往往罗酒炙。
而我忽抱痾，见酒辄避舍。
一滴不沾唇，何以相慰藉。
人生能几许，今已迫衰谢。
病躯复如斯，令人发悲咤。
展转竟无眠，作诗诉同社。

诗词问答

问：生朝偶成的作者是谁？答：吴芾
问：生朝偶成写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾名句大全

参考注释

生朝

生日。 宋 辛弃疾 《渔家傲》词序：“因其生朝，姑摭二事为词以寿之。” 元 辛文房 《唐才子传·杜荀鹤》：“ 大顺 二年 裴贄 侍郎下第八人登科，正月十日放榜，正 荀鹤 生朝也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“吾造之时，值其生朝设客，随送一帖见召。”

今夕

今晚；当晚。 晋 左思 《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》：“风雨潇潇着的今夕。”

除夜

除夕之夜;大年三十晚上

亲朋

亲友

至爱亲朋

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

酒炙

酒和肉。亦泛指菜肴。《汉书·韩延寿传》：“吏民数千人送至 渭城 ，老小扶持车轂，争奏酒炙。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“吏胥所在，手书、酒炙之餽日至，人人忻戴，为之尽力。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·潭柘寺》：“其先戒律极严，荤酒莫入。近则酒炙纷腾，无復向时清净矣。”

抱痾

亦作“ 抱疴 ”。抱病。 宋 梅尧臣 《谢王汝州复劝饮》诗：“不死常抱痾，於身寧自贵。” 清 吴嘉纪 《七歌》之二：“我昔抱疴母在时，千里就医不相离。” 清 黄周星 《补张灵＜崔莹合传＞》：“忽抱疴，数日不起。”

避舍

犹退避。《吕氏春秋·处方》：“ 昭釐侯 至，詰车令各避舍。” 汉 刘向 《列女传·楚庄樊姬》：“王以姬言告 虞丘子 ， 丘子 避席，不知所对，於是避舍，使人迎 孙叔敖 而进之。” 明 沉德符 《野获编·词曲·絃索入曲》：“ 嘉 隆 间，度曲知音者，有 松江 何元朗 ，畜家僮习唱，一时优人俱避舍。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“鱼虾应避舍，让窟待龙眠。”

一滴

(1).液体的一个小点。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“剉以酿酒，名曰桂醪。尝一滴，举体如金色。” 唐 韩偓 《秋霖夜忆家》诗：“不知短髮能多少，一滴秋霖白一茎。” 宋 方凤 《金华游录》：“有卷石，小窍指面大，有水正滴窍中，名仙人砚滴。候片时，纔一滴。”

(2).一点儿，表示少量。《关尹子·四符》：“吾之精一滴无存亡尔，吾之神一歘无起灭尔。” 茅盾 《子夜》十七：“蓦地，他站了起来，冷冷地狞笑。最后一滴力又回到他身上了。”

沾唇

形容略微喝一点酒、茶水等饮料。多与“不”连用表示否定。《儿女英雄传》第五回：“让了两遍，公子总不肯沾唇。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“我大贱相，茶非 惠泉 水不可沾唇。” 叶圣陶 《我们的骄傲》：“在那三年之中，真是一点一滴也不曾沾唇。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

慰藉

安慰;抚慰

报以殊礼,言称字,用敌国之仪,所以慰藉之良厚。——《后汉书·隗嚣传》

闭目养神,聊以慰藉

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

几许

多少

不知经历几许风波

几许心中言。——清· 袁枚《祭妹文》

衰谢

(1) 枯萎凋谢

(2) 衰退

筋力衰谢

病躯

抱病之身。《三国演义》第五二回：“ 琦 谓 肃 曰：‘病躯不能施礼， 子敬 勿罪。’” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“你们这样衰老，又且都是病躯，将来怎么样去杀贼！”

如斯

如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。”

令人

使人

令人发指

令人兴奋

悲咤

亦作“ 悲诧 ”。悲叹；悲愤。《文选·郭璞＜游仙诗＞之五》：“临川哀年迈，抚心独悲吒。” 李善 注：“吒，叹声也。” 南朝 梁 何逊 《临行公车》诗：“念此将如何，抚心独悲咤。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之五：“每望东南云，令人几悲吒。” 宋 梅尧臣 《送曼叔襄城尉》诗：“此趣信所諳，羈官莫悲吒。” 明 高棅 《九月八日郭南山亭宴集分得下字》诗：“高兴殊不平，临风独悲咤。” 清 陈维崧 《贺新郎·送家广陵下第南归海宁兼以志慰》词：“真珠莫惜离筵泻。儘人间羣儿自贵，底须悲诧。” 清 邹容 《革命军》第二章：“抗议发愤之徒絶迹，慷慨悲咤之声不闻，名为士人，实则死人之不若。”

展转

(1) 翻身貌。多形容卧不安席

(2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方

展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

同社

(1).犹同乡，同里。古以二十五家为一社。 唐 韩愈 《南溪始泛》诗之二：“愿为同社人，鸡豚燕春秋。”

(2).志趣相同者结社，互称同社。亦谓同在一社。 宋 朱熹 有《己未九日诸友载酒见过次韵为谢并呈同社诸名胜》诗。 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“明日乃花朝令节，小弟与同社诸友，各出分资，就在 虎丘寺 中，做一箇胜会。”

(3).犹同学。 明 清 时，乡社皆立社学，同社学习者，称“同社”。 清 曹寅 《戏送钱穆孙》诗之二：“石桥执经予最少，十年同社夜臺多。”参阅《续文献通考·学校》。