代挽前人二首原文
反匶逾千里，平生念母慈。烟霞连杰观，星斗下平池。
地胜呈金像，神思伏宝龟。
庭前双玉树，昌大可前知。
诗词问答
问：代挽前人二首的作者是谁？答：刘宰
问：代挽前人二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘宰的名句有哪些？答：刘宰名句大全
参考注释
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
母慈
(1).母亲慈爱。《书·康诰》“天惟与我民彝” 孔 传：“天与我民五常，使父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。” 唐 杜甫 《遣兴》诗：“世乱怜渠小，家贫仰母慈。”
(2).指雌性动物对幼仔的爱。 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗：“慈乌失其母，哑哑吐哀音……应是母慈重，使尔悲不任。”
烟霞
烟雾和云霞,也指“山水胜景”
杰观
(1).高耸的楼台。 宋 陈师道 《和寇十一晚登白门》诗：“重门杰观屹相望，表里山河自一方。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“繁会九衢三市，縹緲层楼杰观，雪片一冬深。”
(2).雄伟的景观。 清 吴敏树 《荷塘寺僧谱序》：“ 岳州 城南有塔矗然湖上之云中者， 唐 时 慈氏寺 塔也。累甎实土为之，至今完固不坏，为郡城之杰观。”
(3).指不平凡的仪表。 清 黄景仁 《赠程厚孙，时厚孙作书与汪容甫定交》诗：“杰观卓不羣，雄步坦无跲。”
星斗
星的总称
满天星斗
下平
(1).汉字声调的一种。 明 王鏊 《震泽长语·音韵》：“凡宫为上平，商为下平，角为入，徵为上，羽为去。”
(2).见“ 上下平 ”。
金像
见“ 金象 ”。
神思
(1) 精神;心绪
神思恍惚
(2) 神志
神思昏迷,不省人事
(3) 思维;想象
偶作一诗,觉神思滞塞
宝龟
(1).古代用以占卜吉凶的龟。《书·大诰》：“ 寧王 遗我大宝龟。”《左传·昭公二十五年》：“初， 臧昭伯 如 晋 ， 臧会 窃其宝龟 僂句 。” 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之四：“右伏以上帝储休，遗宝龟而降圣；羣方仰德，执瑞玉以来宾。” 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》：“ 昌黎 韩宣英 ，好实蹈中之士也……是必能知风俗之良窳，采寮之善否，盍尝问焉？足为羣疑之宝龟也。”
(2).引申指能决疑的人。
双玉
(1).一对玉。《左传·庄公十八年》“皆赐玉五瑴” 晋 杜预 注：“瑴亦作珏，双玉为珏。” 宋 徐度 《却扫编》卷上：“ 许少伊 右丞， 宣和 间，初除监察御史，夜梦緑衣而持双玉者随其后，未几 刘希范 资政 珏 继有是除。”
(2).喻指两个出色的人物。 宋 薛季宣 《二女篇》诗：“二子终孝慈，双玉澄江映。” 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“恩波曾出九重天，阶前双玉，早已奋鹏摶。”
(3).喻指美女的两道泪痕。 后蜀 阎选 《河传》词：“西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。”
昌大
(1).犹盛大。《国语·楚语上》：“不闻其以土木之崇高、彤鏤为美，而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐。” 韦昭 注：“昌，盛也。”
(2).昌盛；发扬光大。《诗·周颂·雝》“克昌厥后” 汉 郑玄 笺：“又能昌大其子孙。” 唐 柳宗元 《祭吕衡州温文》：“自友朋凋丧，志业殆絶，唯望 化光 伸其宏略，震耀昌大，兴行於时，使斯人徒，知我所立。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“君命中本无子嗣，上帝以公行善，赐公一子，昌大其门。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·忠勤公黔志列传》：“由太僕而后益昌大，今所称 新城王 是已。”
(3).强大。 清 陈天华 《中国革命史论》第二章第一节：“故天子欲与诸侯争权，诸侯欲与乡大夫、士争权者，以民之从违为胜负，而民之权力乃昌大无比也。”
前知
预知；有预见；事先知道。《礼记·中庸》：“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有禎祥；国家将亡，必有妖孽。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 胥 （ 伍子胥 ）为人少好於文，长习於武，文治拜国，武定天下，执纲守戾，蒙垢受耻，虽寃不争，能成大事。此前知之士，安可致耶？” 宋 赵与时 《宾退录》卷一：“《序》称 天祐 元年， 金城 冯贄 取九世典籍，撮其膏髓，别为一书，庶兵火煨烬之后来者不至束手。今百书遂无存者，则 贄 可谓前知矣。”《红楼梦》第一一四回：“他背地里合我説， 妙玉 怎么前知，怎么参禪悟道，如今他遭此大难，如何自己都不知道？”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·中国驻日代办致柏林外部之电》：“ 德国 私人之参与战事，当为 德国 政府所前知。”
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