寄陶茂安监丞

作者:陆游 朝代:宋代

寄陶茂安监丞原文

永州太守鬓毛残,矍铄犹能起据鞍。
徵土虽思赋松菊,隐居未可挂衣冠。
功名梦境元非实,歌舞山城且自宽。
也胜锺陵穷别驾,闭门无客遣忧端。

诗词问答

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参考注释

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

鬓毛

鬓角的头发

乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》

矍铄

形容老人目光炯炯、精神健旺

矍铄哉,是翁也。——《后汉书·马援传》

精神矍铄

据鞍

跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》:“ 援 自请曰:‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。 援 据鞍顾眄,以示可用。”《周书·儒林传·樊深》:“朝暮还往,常据鞍读书,至马惊坠地,损折支体,终亦不改。” 宋 刘克庄 《军中乐》诗:“将军贵重不据鞍,夜夜发兵防隘口。” 清 钱谦益 《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》:“师还之日,磨厓染翰,沾沾自喜,庶几有据鞍裹革之志焉。” 俞锷 《醉歌行》:“据鞍矍鑠空餘子,掀髯一饮话滔滔。”

松菊

松与菊不畏霜寒,因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公赠别》诗:“田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久絶羣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八:“ 陶潜 酷似 卧龙 豪,万古 潯阳 松菊高。”

隐居

退居乡里,不肯出仕。退居山野

隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

未可

不可

挂衣冠

犹挂冠。 宋 刘克庄 《最高楼》词:“辛亥后,六请挂衣冠。”参见“ 挂冠 ”。

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

梦境

梦中的情形

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

山城

(1).依山而筑的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》:“岸社多乔木,山城足迴楼。” 唐 白居易 《郡中》诗:“乡路音信断,山城日月迟。” 宋 欧阳修 《霁后看雪走笔呈元珍判官》诗之二:“山城岁暮惊时节,已作春风料峭寒。” 谢觉哉 《观花小记》:“ 重庆 是一个美丽的山城。”

(2).指依山固守的营垒。《六韬·鸟云山兵》:“衢道通谷,絶以武车,高置旌旗,谨勑三军,无使敌人知吾之情,是谓山城。”

且自

暂且;只管。 唐 元稹 《莺莺传》:“后数日 张生 将行,又赋一章以谢絶云:‘弃置今何道,当时且自亲。’” 宋 辛弃疾 《永遇乐·赋梅雪》词:“无情休问,许多般事,且自访梅踏雪。” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折:“记账,一总还你,且自拿酒来吃。”《儿女英雄传》第二十回:“且自顺了他的性儿,我自有道理。”

忧端

愁绪。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“览物起悲绪,顾己识忧端。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“忧端齐 终南 ,澒洞不可掇。” 清 孙枝蔚 《延令书怀二十二韵》:“卖文无活理,学剑有忧端。”

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