偈公六十五首

作者:释咸杰 朝代:宋代

偈公六十五首原文

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。
毒蛇鑽入你鼻孔,虾蟆咬破你眼睛。

诗词问答

问:偈公六十五首的作者是谁?答:释咸杰
问:偈公六十五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释咸杰的名句有哪些?答:释咸杰名句大全

参考注释

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》

岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》

常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》

灵觉

(1).谓神灵对事物变化的察觉。 汉 扬雄 《太玄·迎》:“精微往来,妖先灵觉。” 范望 注:“灵,神也。神之所感,妙物为言,虽之妖祥,神所先觉。” 司马光 集注:“人失其道,妖灵先觉。”

(2).佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。 南朝 梁简文帝 《七励》:“慈照无碍,化湛灵觉,散漓弘淳,拯浇敦朴。” 唐 王勃 《释迦佛赋》:“是知灵觉无尽,神理莫闻。”《景德传灯录·道吾和尚一钵歌》:“亦无药,亦无病,正是真如灵觉性。”

(3).谓人对事物领悟理解的智能。 清 魏源 《默觚上·学篇五》:“夫岂离人人灵觉之本明而别有光明也哉?” 梁启超 《国民十大元气论》:“若夫以有灵觉之人类,以有血性之男子,而其实乃不免为畜犬游妓之所为。举国如是,犹谓之有人焉,不可得也。”

(4).指人对事物的领悟和理解。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“试稽自有文字以至今日,凡诗宗词客,能宣彼妙音,传其灵觉,以美善吾人之性情,崇大吾人之思理者,果几何人?”

交涉

(1) 与他人相互协商以便对某事得出解决办法

在这问题上继续与他交涉

(2) 关连;关涉

毒蛇

体内有毒腺的蛇,能使被咬的人畜中毒,如蝮蛇、眼镜蛇

鼻孔

鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部

虾蟆

同“蛤蟆”( háma)

眼睛

眼的通称

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