岁将暮

岁将暮原文

岁将暮，岁将暮，靡靡行人不归去。
不归去，道路长，道路长兮复限我以石坂羊肠。
山多乔木兮不能为吾之栋梁，水多深阴兮不能为吾之舟航。
徒顿驾以独宿兮，趋风雨於晨装。
眇佳人兮余怀，期遥集于扶桑。

诗词问答

问：岁将暮的作者是谁？答：曹勋
问：岁将暮写于哪个朝代？答：宋代
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曹勋岁将暮书法欣赏

参考注释

靡靡

(1).犹迟迟。迟缓貌。《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，心中摇摇。” 毛 传：“靡靡，犹迟迟也。”

(2).引申为逐渐，渐渐。 晋 陶潜 《己酉岁九月九日》诗：“靡靡秋已夕，凄凄风露交。” 元 郑彝 《续兰亭会补山阴令虞国诗》：“靡靡时运近，期焉抚岏巑。”

(3).草随风倒伏貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“薄草靡靡，联延夭夭。” 晋 陆机 《拟青青河畔草》诗：“靡靡江离草，熠燿生河侧。”《云笈七籤》卷八六：“有石蓝之花，轻而坚劲，一枝千花，千年一开，随风靡靡。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游天台山日记》：“循路登絶顶，荒草靡靡，山高风冽。”

(4).引申为随顺貌。《书·毕命》：“ 商 俗靡靡，利口惟贤。” 孔颖达 疏：“靡靡者，相随顺之意。”《史记·张释之冯唐列传》：“今陛下以嗇夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。” 宋 叶适 《修职郎吴君墓志铭》：“世有能操养士之柄，而恣其衣食之求，则威望自尊，而士靡靡从之，何咎之有？”

(5).纷乱貌。 南朝 齐 谢朓 《杜若赋》：“枝靡靡而叶倾。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·海中红旗》：“顾见洪涛间，红旗靡靡，相逐而下。” 明 高启 《九日无酒步至西汀闲眺》诗：“悠悠寒川驶，靡靡晴峦矗。”

(6).柔弱，颓靡。 宋 苏轼 《谢南省主文启·欧阳内翰》：“自昔 五代 之餘，文教衰弱，风俗靡靡，日以涂地。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》：“音声靡靡，风度狎褻。” 梁启超 《读＜陆放翁集＞诗》：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。”参见“ 靡靡之音 ”。

(7).华美；明丽。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“间徙倚於东厢兮，观夫靡靡而无穷。” 李善 注引《方言》 郭璞 注：“靡靡，细好也。” 元 李序 《嗽金鸟行》：“美人自捣明月珠，赤玉盘中光靡靡。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》之十二：“江春靡靡，所至山川景物，好到一分，则忆君一分。”

(8).绵延不绝。 三国 魏 曹植 《节游赋》：“观靡靡而无终，何渺渺而难殊。” 宋 王安石 《留题三祖山谷寺石壁》诗：“水冷冷而北出，山靡靡以旁围。”《剪灯新话·太虚司法传》：“ 大异 回顾，犹闻諠譁之声，靡靡不已。”

(9).娓娓动听貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 张茂先 论《史》《汉》，靡靡可听。”《旧唐书·马周传》：“ 马君 论事……一字不可加，一字不可减，听之靡靡，令人忘倦。”

(10).零落稀疏貌。《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“亲落落而日晞，友靡靡而愈索。” 张铣 注：“靡靡，少貌。” 明 高启 《秋怀》诗之十：“靡靡皋兰衰，嗈嗈渚鸿吟。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

归去

回去

离家已久,今当归去

不归

(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”

(2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”

路长

路途遥远。 宋 李清照 《渔家傲》词：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”

明 清 时少数民族的首领。 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 天命 三年， 东海 虎尔哈 路长率百户来朝。”

道路

供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径

人生道路

自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

石坂

石坡。 唐 孟郊 《自商行谒复州卢使君虔》诗：“ 商岭 莓苔滑，石坂上下频。” 明 祝允明 《家藏马远春山行乐大幅》诗：“扶藤循石坂，杨柳共依依。”

羊肠

(1).喻指狭窄曲折的小路。《尉缭子·兵谈》：“兵之所及，羊肠亦胜，锯齿亦胜，缘山亦胜，入谷亦胜。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗：“路失羊肠险，云横雉尾高。” 清 陈维崧 《青玉案·移寓积翠阁用艺香词韵》词：“梯空架就羊肠路，领俊鶻，穿烟去。”如：羊肠小道。

(2).山名。《楚辞·大招》：“西薄 羊肠 ，东穷海只。” 洪兴祖 补注：“《战国策》注云： 羊肠 ， 赵 险塞名，山形屈辟，状如羊肠。今在 太原 晋阳 之西北。”《吕氏春秋·有始》：“何谓九山？ 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 岐山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。”

(3). 羊肠坂 的省称。《史记·魏世家》：“昔者 魏 伐 赵 ，断 羊肠 ，拔 閼与 ，约斩 赵 ， 赵 分而为二。” 隋 江总 《并州羊肠坂》诗：“三春别帝乡，五月度 羊肠 。”参见“ 羊肠坂 ”。

乔木

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

栋梁

(1) 屋顶最高处的水平木梁,支承着椽子的上端

(2) 身负重担的人;能担负责任的人材

(3) 比喻担负国家重任的人

他们是国家的栋梁

能为

(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？”

(2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。”

舟航

(1).船只。《淮南子·主术训》：“大者以为舟航柱梁，小者以为楫楔。” 晋 左思 《吴都赋》：“汎舟航於 彭蠡 ，浑万艘而既同。” 唐 白居易 《登老君阁望洛城》诗：“中桥车马长无已，下渡舟航亦不閒。” 清 余怀 《板桥杂记·珠市名妓》：“水阁外环列舟航如堵墻。”

(2).犹津梁。 南朝 梁 沉约 《答释法云书》：“实不刊之妙旨，万代之舟航。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“济笔海兮尔为舟航，骋文囿兮尔为羽翼。”

(3).拯济。《宋书·武帝纪中》：“相国 宋王 天纵圣德，灵武秀世，一匡頽运，再造区夏，固以兴灭继絶，舟航沦溺矣。”

(4).比喻济世的良才。《晋书·刘弘陶侃等传赞》：“ 长沙 勤王，拥斾戎场。任隆三事，功宣一匡。繄赖之重，匪伊舟航。” 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“幼有钧衡之略，独负舟航之用。”

顿驾

停车。亦泛指停留。 晋 范宁 《＜穀梁传集解＞序》：“ 升平 之末，岁次 大梁 ，先君北蕃回軫，顿驾於 吴 。” 北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》：“ 尧水 又东北注 巨洋 ， 伏琛 、 晏謨 并言 尧 尝顿驾於此，故受名焉，非也。”《百喻经·送美水喻》：“世间之人亦復如是俢行 * ，度於五道，向涅槃城，心生厌倦，便欲捨离，顿驾生死，不能復进。”

独宿

(1).独眠；一人住宿。《诗·豳风·东山》：“敦彼独宿，亦在车下。”《后汉书·方术传下·公沙穆》：“﹝ 穆 ﹞居 建成山 中，依林阻为室，独宿无侣。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿》诗：“幸逢车马归，独宿门不掩。”《水浒传》第一○三回：“却好 范全 昨晚拣赁的是独宿房儿。”

(2).指男女一方无偶独处。 汉 刘向 《列女传·鲁寡陶婴》：“天命早寡兮，独宿何伤，寡妇念此兮，泣下数行。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十三：“我曾居君乡，知君游宦在此城……来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”

趋风

亦作“趍风”。1.疾行至下风，以示恭敬。《左传·成公十六年》：“ 郤至 三遇 楚子 之卒，见 楚子 ，必下，免胄而趋风。” 汉 刘向 《新序·善谋一》：“是故 虞卿 一言，而 秦 之震惧趋风，驰指而请备。” 宋 张耒 《答林学士启》：“ 耒 ， 淮 楚 晚进，场屋后来，辱登门墻，尝备官属，当趋风於末座，乃首贄於长牋。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·双缢庙》：“縞袂趋风，匹夫之志难夺；红颜赴义，匹妇之谅可悲。”

(2).引申指瞻仰风采。 宋 曾巩 《越州贺提刑夏倚状》：“ 巩 於此备官，云初託庇，喜趋风之甚邇，谅考履之惟和。”

(3).闻风而来。 唐 聂夷中 《燕台》诗之一：“自然 乐毅 徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。”

(4).引申指追随仿效。 元 辛文房 《唐才子传·章碣》：“ 碣 有异才，尝草创诗律，於八句中，足字平侧，各从本韵……自称变体。当时趋风者亦纷纷而起也。” 明 汤显祖 《与许仰亭吏部书》：“太学趍风之后，音徽邈绵，南国多年，山川映发。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“见朋辈中钻研古书，不工制艺者，遇稍解风雅之主司，多以二三场殫洽见收；而一二揣摩时尚，趋风乘沫之士，迄老死不获知遇。”

晨装

清晨整治行装。 唐 白居易 《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》：“离筵开夕宴，别骑促晨装。” 唐 刘长卿 《送顾长》诗：“晨装林月在，野饭浦沙寒。” 唐 韦应物 《酬元伟过洛阳夜燕》诗：“晨装復当行，寥落星已稀。”

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人

(3) 有才干的人

余怀

无穷的怀念。 清 大汕 厂翁 《海外纪事》卷四：“特遣副寺僧持瓣香勺水，畧敍輓歌，申奠於太翁之灵，并惟贤公节哀 * 。餘怀缕缕，未尽笔舌。”

遥集

谓从远处聚集。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“嗟乎若士，望古遥集。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物

(2) 神话中的树木名

汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方

扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》

行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》

(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称

扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》

赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》