挽王礼部二首原文
曲学多希世，方穿竟忤时。麈谈巾垫角，燕处案齐眉。
峙鹄非常秀，离鸾得许悲。
残年有何乐，偏作故人诗。
诗词问答
问：挽王礼部二首的作者是谁？答：刘克庄
问：挽王礼部二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
曲学
(1).囿于一隅之学。亦指学识浅陋的人。《商君书·更法》：“穷巷多恡，曲学多辨。” 唐 陈子昂 《为陈御史上奉和秋景观竞渡诗表》：“微臣曲学蓬户，窃位兰臺。”
(2).犹邪说。 明 王守仁 《传习录》卷中：“虽千经万典，无不昭合，异端曲学，一勘尽破矣。”
(3).犹曲笔。歪曲事实的笔法。 清 朱彝尊 《兴化李先生清寿诗》：“一时史笔授曲学，壮夫气短懦夫嗔。”
(4).歪曲学术。参见“ 曲学阿世 ”。
希世
(1) 世上少有
乐官传视曰:“希世之珍也”。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 迎合世俗;迎合统治者的意志
而弘希世用事,位至公卿。——《汉书·董仲舒传》
方穿
方形的孔。《史记·田敬仲完世家》：“狶膏棘轴，所以为滑也，然而不能运方穿。” 司马贞 索隐：“狶膏，猪脂也；棘轴，以棘木为车轴，至滑而坚也。然而穿孔若方，则不能运转。”
忤时
不合流俗。《二刻拍案惊奇》卷四：“公祖大人直道不容，以致忤时。敝乡士民迄今廑想明德。”
麈谈
执麈尾而清谈。亦泛指闲居谈论。 宋 辛弃疾 《满江红·中秋》词：“更如今，不听麈谈情，愁如髮。” 宋 林景熙 《访僧邻庵次韵》：“寂寥午夜松风响，疑是神仙接麈谈。” 清 赵翼 《白须》诗：“麈谈助霏清玉屑，牙慧增吐艳雪花。”
垫角
见“ 垫巾 ”。
燕处
(1).退朝而处；闲居。《礼记·经解》：“天子者，与天地参……其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅颂之音。” 宋 苏辙 《谢翰林学士宣召状》之一：“临朝访道，有元老之在前；燕处清心，援众正而自助。” 清 昭槤 《啸亭杂录·不改常度》：“ 仁皇 临御六十餘年，凡一切起居饮食，自有常度，未尝更改。虽酷暑燕处，从未免冠。”
(2).谓相处；居处。 宋 沉遘 《诫励贡士敦尚行实诏》：“比岁以来，士之进於有司者益不及于前时……羣居燕处，则不闻仁义之谈；杂进并趍，则不闻礼让之节。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“忽有狐来，与之燕处。每闻其终夜语，即兄弟詰之，亦不肯洩。”
安息的处所。 汉 无名氏 《杂事秘辛》：“ 商 女 女莹 ，从中閤细步到寝…… 姁 以詔书如 莹 燕处，屏斥接侍，闭中閤子。”
案齐眉
犹言举案齐眉。 明 孔尚任 《桃花扇·守楼》：“案齐眉，他是我终身倚，盟誓怎移。”参见“ 举案齐眉 ”。
非常
(1) 不同寻常的
非常会议
非常行为
而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。——宋· 王安石《游褒禅山记》
非常之谋难于猝发。——明· 张溥《五人墓碑记》
仆与足下同受非常之遇。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 突然,意外的事变
备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本纪》
离鸾
比喻与配偶分开的人
离鸾别凤烟梧中。——李贺《湘妃》
残年
(1) 晚年;暮年
以残年余力,曾不能毁山之一毛。——《列子·汤问》
肯将衰朽惜残年。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
风烛残年
(2) 年终
残年短景
有何
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。
作故
谓不依旧规，自创先例。故，典故，成例。《国语·鲁语上》：“宗人 夏父展 曰：‘非故也。’公曰：‘君作故。’” 韦昭 注：“言君所作则为故事也。” 汉 张衡 《西京赋》：“自君作故，何礼之拘？”《南齐书·张敬儿传》：“伤负心期，自谁作故？”
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