题小隐九曲亭

作者:袁说友 朝代:宋代

题小隐九曲亭原文

小隐前山人,空亭往事忙。
放泉杯曲水,环坐客流觞。
雅不寻丝竹,归宜釂酒浆。
山阴莫专美,更数水云乡。

诗词问答

问:题小隐九曲亭的作者是谁?答:袁说友
问:题小隐九曲亭写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

小隐

谓隐居山林。 晋 王康琚 《反招隐》诗:“小隐隐陵藪,大隐隐朝市。” 宋 陆游 《寓叹》诗:“小隐终非隐,休官尚是官。”

山人

(1) 指隐士

山人墨客

野客思茅宇,山人爱竹林。——唐· 王勃《赠李十四》

(2) 旧称以卜卦、算命为职业的人;方士

也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元· 罗国宾《罗李郎》

往事

从前的事情

往事历历在目

曲水

古代风俗,于农历三月上巳日(上旬的巳日, 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮,认为可祓除不祥,后人因引水环曲成渠,流觞取饮,相与为乐,称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觴曲水,列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗:“曲水流觴日,倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》:“人间曲水觴,竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。

坐客

看客,观众

坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

流觞

见“ 流觴曲水 ”。

丝竹

(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等)

金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》

(2) 泛指音乐

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

山阴

山坡背阴的一面;山的北侧

专美

独享美名。《书·说命下》:“尔尚明保予,罔俾 阿衡 ,专美有 商 。” 宋 叶适 《送郑虞任赴京西检法官》诗:“前年 浙 东幕,借助获专美。” 清 缪艮 《沉秀英传》:“君钟情人也,曷不为传,刊附集中,使千百年后,知有其人。 钱塘苏小 ,不得专美於前也。” 邹韬奋 《抗战以来·自动奋发的千万青年》:“整千整百的女青年奋发蹈厉地走出家庭,奔赴前线,不让男同胞专美。” * 《致郑洞国信》:“望与我前线 肖劲光 、 肖华 两将军进行接洽,不使 吴化文 、 曾泽生 两将军专美于前。”

水云乡

水云弥漫,风景清幽的地方。多指隐者游居之地。 宋 苏轼 《南歌子·别润守许仲途》词:“一时分散水云乡,惟有落花芳草断人肠。” 傅榦 注:“ 江 南地卑湿而多沮泽,故谓之水云乡。” 宋 陆游 《秋夜遣怀》诗:“六年归卧水云乡,本自无闲可得忙。” 胡怀琛 《为汤磷石题鸳湖垂钓图》诗:“超然絶尘想,寄怀水云乡。”

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