题桃花坞

题桃花坞原文

年前立春已半月，气早昌昌生意勃。

孟月甫届下之浣，即见山桃花欲发。

虽以闰月定四时，盈缩长短原人为。

人为实不出天定，万物菀枯各自知。

闻之金阊亦有此，唐寅辈逞材华美。

四度南巡阙访曾，流水行云而已矣。

诗词问答

问：题桃花坞的作者是谁？答：乾隆
问：题桃花坞写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 出处：御制诗四集卷三十四

2. 苏州闾门内有桃花坞其地有桃花庵即唐寅旧居

参考注释

立春

二十四节气之一,在2月3、4或5日。中国以立春为春季的开始

半月

(1) 一月之半

(2) 当月球半个圆面被照亮时的上弦月或下弦月;上弦或下弦时看到的月球

昌昌

(1).繁多貌。 唐 李商隐 《春风》诗：“春风虽自好，春物太昌昌。” 叶葱奇 疏注：“昌昌，极言众多。”

(2).纵情貌。 清 龚自珍 《上大学士书》：“有是非，则必有感慨激奋，感慨激奋而居上位，有其力，则所是者依，所非者去；感慨激奋而居下位，无其力，则探吾之是非，而昌昌大言之。”

生意

(1) 商业经营;买卖或往来

成立了一个做建材生意的公司

(2) 指经商的店铺

好几个城市都有他们的生意

(3) 工作;活儿。也泛指职业

这件生意倒还轻省。——《红楼梦》

(4) 生机

春天的大地生意盎然

它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》

孟月

四季的第一个月，即农历正月、四月、七月、十月。《周礼·地官·党正》：“党正，各掌其党之政令教治。及四时之孟月吉日，则属民而读邦法以纠戒之。” 晋 潘尼 《皇太子社》诗：“孟月涉初旬，吉日唯上酉。” 唐 元稹 《表夏》诗之四：“孟月夏犹浅，奇云未成峰。”

山桃

野生桃树。亦称其果实。《尔雅·释木》：“榹桃，山桃。” 郭璞 注：“实如桃而小，不解核。” 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“山桃发红萼，野蕨渐紫苞。” 宋 王安石 《招叶致远》诗：“山桃野杏两三栽，嫩叶商量细细开。”

闰月

阴历以月球绕地球定历法,每年和回归年的 365 日5 时 48 分 46 秒相差约 10 日 21 时,积以置闰,所以每三年要闰一个月,每五年闰两个月,每十九年闰七个月。这样每逢闰年所加的一个月,称为闰月。闰月加在某月之后。就叫闰某月

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

盈缩

(1).伸屈；进退。《战国策·秦策三》：“进退、盈缩、变化，圣人之常道也。”《淮南子·俶真训》：“是故至道无为，一龙一蛇，盈缩卷舒，与时变化。”《后汉书·苏竟传》：“﹝太白辰星﹞或盈缩成鉤，或偃蹇不禁。” 李贤 注：“盈缩，犹进退。” 唐 王昌龄 《出郴山口寄张十一》诗：“盈缩理无餘，今往何必忧。”《明史·历志一》：“旧所用三差法，俱从句股平行定者，於天体未合，即各盈缩损益之数，未得其真。”

(2).指潮水涨落。 北魏 郦道元 《水经注·漓水》：“县南有 朝夕塘 ，水出 东山 西南，有水从山 * 塘，一日再增再减，盈缩以时，未尝愆期，同于潮水，因名此塘。” 唐 元稹 《贺圣体平复表》：“臣闻两曜有晦明，所以成其不已；四瀆有盈缩，所以成其不竭。” 明 李东阳 《弄潮怨》诗：“潮水有盈缩，人心无古今。”

(3).多少；长短。《文选·刘孝标＜辨命论＞》：“呜呼！福善祸淫徒虚言耳，岂非否泰相倾、盈缩递运而汩之以人。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘孟春始嬴，孟秋始缩。’ 高诱 曰：‘嬴，长也；缩，短也。’”

(4).指寿夭。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”

长短

(1) 〈方〉

(2) 不管怎么样;好歹

莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。——白居易《送韦侍御量移金州司马》

(3) 一定

你长短等我,不见不散

原人

(1) 原始人。指猿人

(2) 诚实的人

人为

(1) 人造成

一种人为的装饰品

(2) 人去干、做

事在人为

天定

* 者谓人间的吉凶、祸福、贵贱等皆由天命所定，谓之“天定”。《史记·伍子胥列传》：“人众者胜天，天定亦能破人。” 明 李东阳 《对鸥阁赋》：“数虽天定，业乃人为。”《儿女英雄传》第二二回：“万事都有天定，这如何是人力防得来的？”

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

菀枯

语本《国语·晋语二》：“﹝ 优施 ﹞乃歌曰：‘暇豫之吾吾，不如鸟乌，人皆集於苑，己独集於枯。’ 里克 笑曰：‘何谓苑？何谓枯？’ 优施 曰：‘其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。’”后以“菀枯”指荣枯。亦喻指荣辱、优劣等。 明 张煌言 《祭平夷侯周九苞文》：“然而菀枯者旦暮，修短者阴阳，委形顺命，夫何用其悲凉。” 清 赵翼 《浮论》诗：“识真自有 兰亭 本，肯逐时流説菀枯。” 清 冯桂芬 《与当事论捐办防堵事》：“如遇店舖，则视坐落之菀枯，生意之大小，以为等差。”

各自

(1) 各人自己

他们各自的家

各自解决食宿问题

各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》

(2) 各方中的每一方

各自多做自我批评

金阊

苏州 有 金门 、 阊门 两城门，故以“金閶”借指 苏州 。 明 袁宏道 《与兰泽云泽叔书》：“ 金閶 自繁华，令自苦耳。” 清 李玉 《清忠谱·谱概》：“假旨横行緹骑，不平事，震动 金閶 。” 清 冯桂芬 《重修吴县学记》：“所辖 金閶 内外，比屋连甍，通闤带闠。”

唐寅

唐寅(1470-1523) : 明画家、诗文家。字伯虎、子畏，号六如居士、逃禅仙吏等，吴县(今属江苏)人。弘治解元。作画山水、人物、花鸟并能，既严谨缜密，又清逸洒脱。与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。兼善书法。诗文与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。有《秋风纨扇图》等存世。著有《六如居士全集》。

逞材

显露技能。《文选·张衡＜西京赋＞》：“侲僮逞材，上下翩翻。”一本作“ 程材 ”。 薛综 注：“程犹见也。材，技能也。”

华美

豪华富丽

南巡

天子巡行南方。《书·舜典》：“五月南巡守，至于 南岳 。”《宋书·文帝纪》：“昔 汉章 南巡，加恩 元氏 。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“ 朱成公 扈驾南巡，给舆后，遂赐常乘。” 清 王士禛 《过汜光湖怀古》诗：“如何万乘尊，南巡来 建康 。；”

流水行云

(1).流动的水和飘浮的云彩。 宋 刘镇 《玉楼春·东山探海》词：“疏风淡月有来时，流水行云无觅处。”《儿女英雄传》第二二回：“及至他二位老人家见了姑娘，不过谈些风清月朗，流水行云，絶谈不到姑娘身上的事。”

(2).比喻旋踵即逝的东西。 清 袁于令 《西楼记·砥志》：“你差了，那些流水行云，岂是久常交。” 清 默堂主人 《＜续板桥杂记＞弁言》：“虽珠鲜玉脆，一顾犹怜，而流水行云，过焉輒化。”

(3).比喻自然流畅，不拘泥。 胡蕴 《杂诗》之二四：“却言诗思年年好，流水行云乐自知。” 冰心 《寄小读者》十九：“‘闲’又予我以写作的自由，想提笔就提笔，想搁笔就搁笔。这种流水行云的写作态度，是我一生所未经。”

而已

——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》

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