午憩堆钱岭

作者:杨万里 朝代:宋代

午憩堆钱岭原文

蚕作难为饭,前途又苦饥。
尘劳正未了,眠食且随宜。
小憩那思去,追程得更迟。
馆人只冷眼,还为惜奔驰。

诗词问答

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杨万里午憩堆钱岭书法欣赏

杨万里午憩堆钱岭书法作品欣赏
午憩堆钱岭书法作品

参考注释

作难

作乱;闹事

前途

(1) 将行经的前方路途

天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》诗

(2) 喻未来的光景

况君前途尚可。——《世 说新语·自新》

前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

前途光明

(3) 他们;那一方。旧时居间者与人接洽时,隐去姓名,称另一方为前途

减半天五之数,前途愿出。——《老残游记》

苦饥

困于饥饿;很饿。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》:“即遇凶旱,必先困穷迫身,则苦饥甚焉。” 唐 杜甫 《杜鹃行》:“穿皮啄朽觜欲秃,苦饥始得食一虫。” 唐 孟郊 《感伤》诗之二:“去去勿復道,苦饥形貌伤。”

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上:“散诸尘劳,坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗:“何因动飞轡,暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》:“此观世音菩萨与我此地,赏我此等人,故我得断此尘劳,为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》:“有境相应行心,有非境不相应行心;若广分别言,则有八万四千尘劳,皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三:“终日醉,絶尘劳,曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二:“饮罢不妨醉卧,尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《<屈原>与<厘雅王>》:“他是和你一样从 香港 回来的,在极端的险厄之后,尘劳未定,便委屈他来担任了这一次的苦役。”

未了

(1) 没有了却、结束

未了的心事

(2) 漫漫,没有终点

未了的欠债

眠食

睡眠和饮食。亦概指生活起居。《南史·陆澄传》:“行坐眠食,手不释卷。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“未审入秋来眠食何似,伏维万福!”

随宜

(1).犹随即。《后汉书·质帝纪》:“今遣使者案行,若无家属及贫无资者,随宜赐卹,以慰孤魂。”

(2).便宜行事。谓根据情况怎么办好便怎么办。《资治通鉴·汉献帝建安五年》:“其民间小事,使长吏临时随宜,上不背 * ,下以顺百姓之心。”

(3).随意,不经意。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“ 武烈太子 偏能写真,坐上宾客,随宜点染,即成数人,以问童孺,皆知姓名矣。” 王利器 集解:“‘随宜’,即《歷代名画记》所言‘随意’。” 唐 元稹 《开元观闲居酬吴士矩侍御四十韵》:“几案随宜设,诗书逐便拈。”

(4).等闲,平平常常。《敦煌变文集·降魔变文》:“园人叉手具分披:‘园主富贵不随宜,现是东宫皇太子,每日来往自看之。’” 蒋礼鸿 通释:“这里应解释作等闲,‘不随宜’意即非同小可。”

(5).随便,马马虎虎。 宋 梅尧臣 《送薛氏妇归绛州》诗:“随宜具奩箱,不陋復不鄙。” 宋 陈师道 《放歌行》之二:“説与旁人须早计,随宜梳洗莫倾城。”

(6).到处都适宜,无处不宜。 元 牟巘 《溪边钓船》诗:“莫出前溪去,随宜下钓钩。”

小憩

亦作“ 小憇 ”。短暂休息。 宋 沉括 《梦溪笔谈·权智》:“远行之人,若小憩,则足痹不能立,人气亦阑。” 清 王士禛 《娑罗坪》诗:“小憩 娑罗坪 ,手扶娑罗树。” 清 李静山 《增补都门杂咏·十刹海》:“柳塘莲浦路迢迢,小憩浑然溽暑消。”《花城》1981年第5期:“我想靠着马背小憇一会,我实在太疲劳了。”

追程

犹赶路。 唐 韩愈 《祭河南张员外文》:“追程盲进,颿船箭激。” 宋 杨万里 《明发清泥冲雪刺船》诗之一:“追程未到君休问,且启琼窗看玉峰。”

馆人

古代掌管馆舍的人。《左传·昭公元年》:“不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱 丰氏 之祧?” 杜预 注:“馆人,守舍人也。” 唐 韩愈 《新修滕王阁记》:“而吾州乃无一事可假而行者,安得捨己所事以勤馆人?” 清 黄景仁 《雪夜至亳州》诗:“殷勤愧馆人,几訶怯关吏。”

冷眼

(1) 冷静理智的眼光

冷眼向洋看世界

(2) 冷淡的态度

冷眼相待

奔驰

车马等快速地跑

汽车在望不到边际的高原上奔驰。——茅盾《白杨礼赞》

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