即事

即事原文

畿辅二麦倍常收，一律秦晋豫齐州。

南省亦复雨时若，方期额庆逢登秋。

较量早晚便如意，自幸今年胜往岁。

如何夏杪更望霖，入秋转觉炎蒸继。

近闻待泽逮淮扬，晚田戽水农夫伤。

五日之期又逾再，真教一刻千金偿。

瞻云卜度心增悯，调幕多惭德不敏。

盛满戒吾亦何辞，饥馑切民其奚忍。

诗词问答

问：即事的作者是谁？答：乾隆
问：即事写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 出处：御制诗二集卷三十五

参考注释

畿辅

国都所在的地方,泛指京城附近的地区

畿辅某官某妻。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

二麦

大麦、小麦。《宋书·武帝纪》：“今二麦未晚，甘泽频降，可下东境郡，勤课垦殖。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之三：“二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》：“﹝正月，﹞二麦黄。”

倍常

(1).八尺为寻，倍寻为常，倍常为三丈二尺。 唐 柳宗元 《柳州山水近治可游者记》：“由屏南室中入 * ，倍常而上，始黑，已而大明，为上室。”

(2).大不同于一般。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷五：“ 李初直 遇与人相知，则曰：‘棠棣之好，何以过此。’喜庆倍常。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“夫妻二人欢喜倍常。”

一律

(1) 同一音律

异音者不可听以一律

(2) 一个样子;没有例外

秦晋

原指春秋时秦、晋两国世通婚姻,后泛称任何两姓之联姻。亦指双方和睦相处

永结秦晋之好

齐州

犹中州。古时指中国。《尔雅·释地》：“岠齐州以南，戴日为 丹穴 。” 郭璞 注：“岠，去也；齐，中也。” 邢昺 疏：“中州，犹言中国也。”《列子·汤问》：“ 汤 又问曰：‘四海之外奚有？’ 革 曰：‘犹齐州也。’” 张湛 注：“齐，中也。” 唐 李贺 《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”

南省

(1).尚书省的别称。 唐 中书、门下、尚书三省均在大内之南，而尚书省更在中书、门下二省之南，故称南省。 唐 韩愈 《论孙戣致仕状》：“右臣与 孔戣 ，同在南省为官，数得相见。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“ 唐 人本以尚书省在 大明宫 之南，故谓之南省。”

(2).特指隶属尚书省的礼部。《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“今春南省试官，正是 杨贵妃 兄 杨国忠 太师。” 清 厉荃 《事物异名录·宫室·官廨》：“《事文类聚》：礼部称‘南省’，又曰‘礼闈’，又曰‘容臺’，又曰‘春臺’。”

(3).指南方。 唐 欧阳詹 《将归赋》：“南省之兰，东山之薇，一芳一菲，何是何非？”《儿女英雄传》第三八回：“还説他老如今不到南省去了。”

亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”

时若

四时和顺。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》：“臣闻圣明在上，刑政叶中，则天地气和，风雨时若。” 宋 苏轼 《春祈诸庙祝文》：“愿疾沴之不兴，庶风雨之时若。”

额庆

见“ 额手称庆 ”。

登秋

(1).秋收。 三国 魏 曹植 《喜雨》诗：“嘉种盈膏壤，登秋必有成。” 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗：“登秋虽未献，望岁佇年祥。”

(2).入秋，进入秋凉。 唐 孟浩然 《他乡七夕》诗：“绪风初减热，新月始登秋。”

较量

通过比赛或打仗等方式分出双方高低上下

较量功夫

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都练气功

(2) 时候

他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了

(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候

你早晚进城来,到我们这里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

如意

(1) 符合心意

万事如意

称心如意

(2) 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏

我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》

今年

指现在的这一年

往岁

往年

往岁多至。——清· 方苞《狱中杂记》

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

炎蒸

亦作“ 炎烝 ”。1.暑热熏蒸。 北周 庾信 《奉和夏日应令》：“五月炎烝气，三时刻漏长。” 唐 杜甫 《热》诗之三：“歘翕炎蒸景，飘颻征戍人。” 宋 柳永 《玉山枕》词：“当是时， 河朔 飞觴，避炎蒸，想风流堪继。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》：“六月炎蒸驱万马，二 崤 风雨断千山。”

(2).指炎热地区。 明 吴承恩 《赠冯南淮比部谪茂名》诗：“昨日尚书郎，今日投炎蒸。”

近闻

最近若干年来的逸闻逸事

晚田

指秋季作物。《醒世姻缘传》第二七回：“此后便就一点雨也不下，直旱到六月二十以后方才下了雨，哄得人都种上了晚田。”

戽水

汲水灌田。 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之六：“下田戽水出江流，高壠翻江逆上沟。” 宋 陆游 《村舍》诗之四：“山高正对烧畬火，溪近时闻戽水声。”《儿女英雄传》第三三回：“挖了水道，雇上四个长工戽水，也够使的了。” 茅盾 《大旱》：“这位住在都市的诗人，一面描写夜的都市里少爷小姐的跳舞忙，一面描写乡下人怎样没昼没夜的戽水。”

农夫

五日

(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”

(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。

真教

(1).指佛教，佛法。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“虽石室之写金言， 草堂 之传真教，不能过也。”《敦煌变文集·妙法莲花经变文》：“至心启告十万尊，谁解宣扬微妙法，若能为我谈真教，身为奴僕不为难。”

(2).指纯真的教化。 明 刘元卿 《贤奕编·警喻》：“彼其所以章轨真教，敦典崇礼，敷政明刑，其术万方，无非使人同归于善而已。”

一刻千金

短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。 宋 苏轼 《春夜》诗：“春宵一刻直千金，花有清香月有阴。” 元 卢挚 《蟾宫曲·正月十四日嵇秋山生日》：“一刻千金，最是灯宵。”《儿女英雄传》第三十回：“再逢着今日这美景良辰，真是一刻千金。” 茅盾 《子夜》十：“他连鼻烟也不嗅了，看一看钟，六点还差十多分，他不能延误一刻千金的光阴。”

卜度

推测；臆断。 明 袁宏道 《嘉祥县志序》：“而舅氏极论纵谈，不翅千言，似数家藏，无事卜度。” 清 龚自珍 《法性即佛性记》：“於无相中，而发互相，即立即破，无前无后，不容商量，不受脣吻，不堕卜度。”

惭德

亦作“慙德”。因言行有缺失而内愧于心。《书·仲虺之诰》：“ 成汤 放 桀 于 南巢 ，惟有慙德，曰：‘予恐来世以台为口实。’”《后汉书·郭太传》：“﹝ 蔡邕 ﹞谓 涿郡 卢植 曰：‘吾为碑铭多矣，皆有慙德，唯 郭有道 无愧色耳。’” 唐 李白 《与贾少公书》：“方之二子，实有惭德，徒尘忝幕府，终无能为。” 章炳麟 《中华民国解》：“其素性贪饕，以苞萱为应有，慙德在躬，即无以廉问羣吏。”

不敏

不聪明,不明事理

我虽不敏,请尝试之。——《孟子·梁惠王上》

盛满

(1).富足，殷实。《管子·形势解》：“地大国富，民众兵强，此盛满之国也。”

(2).骄傲自满。《新唐书·杨收传》：“既益贵，稍自盛满，为夸侈，门吏童客倚为姦。”

(3).满盈；盛极。《汉书·楚元王刘交传》：“妻死，大将军 光 欲以女妻之， 德 不敢取，畏盛满也。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“抱盈居冲者，必全之筭也；宴安盛满者，难保之危也。” 清 姚鼐 《为香茝兄题＜秋梅图＞》诗：“梅花如幽士，盛满每不居。”

亦何

何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

饥馑

灾荒;荒年。五谷收成不好叫“饥”。蔬菜和野菜吃不上叫“馑”

因之以饥馑。——《论语·先进》