和张仲山寄酒

和张仲山寄酒原文

兵厨盎盎孚盈缶，怜我十年青濮口。
投醪分惠继以诗，诗更分香过於酒。
酒瓶诗卷堕我前，顿使幽栖添二友。
朝吟直到屋翻日，夜醉不觉山衔斗。
也知庭内无留难，扫除弊事如挥帚。
龟陵千里数万家，谁不高擎加锁手。
公余退食多燕衎，一斗百篇困何有。
余波借与草木春，况是江头钓鱼叟。
更烦遣骑日联翩，暖热缙云先马走。

诗词问答

问：和张仲山寄酒的作者是谁？答：冯时行
问：和张仲山寄酒写于哪个朝代？答：宋代
问：冯时行的名句有哪些？答：冯时行名句大全

参考注释

兵厨

三国 魏 阮籍 闻步兵校尉厨贮美酒数百斛，营人善酿，乃求为校尉。见《三国志·魏志·阮籍传》 裴 注引《魏氏春秋》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。后因以“兵厨”代称储存好酒的地方。 宋 苏辙 《戏作家酿》诗之一：“ 嗣宗 尚出仕，兵厨可常到。” 宋 吕颐浩 《与程晋道书》：“自到此，每月酿四五斗，虽气味浓香不逮兵厨，自有野醪真趣。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·赵叟生日》词之六：“欲举一杯寿酒，却愁破费兵厨。” 金 元好问 《月观追和邓州相公席上韵》：“緑泛兵厨酒，红依幕府莲。”

盎盎

洋溢貌；充盈貌。《韩诗外传》卷二：“得尧之顙， 舜 之目， 禹 之颈， 皋陶 之喙，从前视之，盎盎乎似有王者。” 唐 杜牧 《＜李贺集＞序》：“春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也。” 宋 苏轼 《新酿桂酒》诗：“擣香筛辣入瓶盆，盎盎春溪带雨浑。” 清 赵翼 《陈绳武寓斋宴集》诗：“春情盎盎夜迢迢，占尽烟花 廿四 桥。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

投醪

《吕氏春秋·顺民》：“ 越王 苦 会稽 之耻……下养百姓以来其心，有甘脆，不足分，弗敢食，有酒，流之江，与民同之。”后因以“投醪”指与军民同甘苦。《三国志·蜀志·先主传》“今人归吾，吾何忍弃去” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉！” 唐 李德裕 《刘公神道碑铭》：“士怀挟纊之恩，人感投醪之醉。” 唐 唐顺之 《牌》：“本司於钱粮毫髮原不经手，理合转发……作军前给赏支销，则军士皆荷诸上司投醪之惠。”

分惠

分得利益，分到好处。 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 仲巴呼图 者， 班禪剌麻 之兄也，为 班禪 治商上事，遂尽有其财，虽其弟 舍玛尔巴 亦以习红教不得分惠。”

分香

见“ 分香卖履 ”。

酒瓶

亦作“ 酒缾 ”。指专用来盛酒的瓶子。 明 汤显祖 《南柯记·繫帅》：“那酒瓶儿似山泥头似堆，党沙场滑喇乂酬退了贼。” 清 马长海 《再赠西山隐者》诗：“问名揩眼看蓬髩，留客呼儿挈酒瓶。” 戴望舒 《我的记忆》诗：“它生存在喝了一半的酒瓶上，在撕碎的往日的诗稿上。”

诗卷

诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》：“ 畋 女幼有文性，尝览 隐 诗卷，讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“自笑今年未得归，酒樽诗卷欲何依。”

幽栖

(1).幽僻的栖止之处。 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“羇人感幽栖，窅映转奇絶。” 宋 范仲淹 《与孙元规书》：“肺疾未愈，赖此幽栖，江山照人，本无他望，以此为多。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“上有 梅仙 采药之幽栖，下有 萧云 读书之故基。”

(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》：“ 南阳 宗炳 、 雁门 周续之 ，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之。” 唐 白居易 《与僧智如夜话》诗：“懒钝尤知命，幽栖渐得朋。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”

直到

(1) 径直抵达

直到北京来学艺

(2) 一直到(多指时间)

直到半夜

他一直往梯子上爬,直到喘不过气来

这一事故直到早晨才被发现

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

留难

无理阻挠刁难

扫除

(1) 用扫帚、刷子等清除脏东西

大扫除

(2) 清除;消除

扫除文盲

(3) 全部

都来投降;若不从者,便行扫除处死。——《水浒传》

弊事

有害的事，坏事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“治点子弟文章，以为声价，大弊事也。” 唐 韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。” 金 王若虚 《君事实辨》：“ 唐太宗 尝云：奴告主反，此弊事也。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

高擎

高高举起

公余

公务之馀暇。 宋 韩琦 《登广教院阁》诗：“岑寂禪扉启画关，公餘为会一开颜。” 明 袁宗道 《送别谢在杭司理东昌》诗之二：“公餘寻古蹟，先上 鲁连臺 。”《红楼梦》第七八回：“这 恒王 最喜女色，且公餘好武，因选了许多美女，日习武事。”

退食

(1).语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 郑玄 笺：“退食，谓减膳也。自，从也；从於公，谓正直顺於事也。” 朱熹 集传：“退食，退朝而食於家也。自公，从公门而出也。”后因以指官吏节俭奉公。 南朝 梁 任昉 《梁武帝断华侈令》：“若能人务退食，竞存约己，移风易俗，庶期月有成。”

(2).退朝就食于家或公馀休息。《北史·高允传》：“﹝ 司马消难 ﹞因退食暇，寻 季式 ，酣歌留宿。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“予以諫议大夫奉朝请，每退食，观 唐 人洎本朝名辈撰著以补史遗者，因纂所闻见继之。” 清 孙枝蔚 《题王金铉明府琴趣轩》诗之二：“簿书亦云劳，退食有好怀。”

(3).归隐；退休。《后汉书·杨秉传》：“﹝ 杨秉 、 韦著 ﹞俱徵不至，诚违侧席之望，然逶迤退食，足抑苟进之风。” 唐 方干 《与桐庐郑明府》诗：“莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。” 金 刘迎 《题刘德文戏彩堂》诗：“先生遣决谈笑间，退食归来奉慈母。”

(4).食量减退；不进食。 王西彦 《福元佬和他戴白帽的牛》：“那个乌花小猪又退食啦，昨晚还是好好的，刚才我去喂麦粥，只把鼻子往槽里搅两下，就不吃啦。”

(5).见“ 退鱼 ”。

燕衎

宴饮行乐。燕，通“ 宴 ”。语本《诗·小雅·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕以衎。” 毛 传：“衎，乐也。” 宋 苏轼 《赐于阗国进奉人进发前一日御筵口宣》：“汝等奉琛来覲，已事言归，式嘉慕义之诚，宜有劳还之泽。往颁燕衎，祗服恩私。” 明 方孝孺 《喜友堂铭》：“自其先人，兄弟共居。爰议筑室，燕衎以娱。” 清 黄景仁 《三月十三日沉既堂先生座中十二人分韵得少字》：“卯饮兼夜游，黄昏连白晓。匪曰耽燕衎，古欢合清醥。”参见“ 宴衎 ”。

百篇

(1).《文选·孔安国〈尚书序〉》：“典謨训誥誓命之文凡百篇。” 张铣 注：“如此之类，惣有百篇，此略举之。”后因以“百篇”作《尚书》的代称。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》：“ 太宗 赋《尚书》曰：‘日昃翫《百篇》，临灯披《五典》。’”

(2).极言诗篇之多。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 李白 一斗诗百篇， 长安 市上酒家眠。”

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山 何有？有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《 * 》了，又何有于《蕙的风》？”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注：“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”

(8).哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

余波

指事件结束后残留的影响

借与

借给。 唐 杜牧 《书怀中朝往还》诗：“朱紱久惭官借与，白头还嘆老将来。” 宋 苏轼 《病中游祖塔院》诗：“道人不惜阶前水，借与匏樽自在尝。” 宋 黄庭坚 《邹松滋寄苦竹泉橙麴莲子汤》诗：“天将金闕真黄色，借与 洞庭 霜后橙。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

江头

江边，江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗：“江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲：“这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》：“又明日为十八日，友人要余赴江头观潮。”

钓鱼

用钓具捕鱼

联翩

鸟飞翔时的一种姿态。比喻断续而迅疾

一夜春风,细雨联翩

暖热

(1).温暖。 唐 顾况 《宜城放琴客歌》：“南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。” 宋 苏轼 《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》：“艳歌一曲回阳春，坐使高堂生暖热。” 巴金 《发的故事·星》：“ 志良 觉得心里一阵暖热，仿佛那颗心就要从胸膛里跳出来似的。”

(2).炎热。 巴金 《灭亡》第五章：“但太阳还想尽力驱散那遮蔽它的薄雾，把它底光明完全照在地上，带回夏天底暖热来。” 王鲁彦 《我们的太平洋》：“洁白的瀑布诱惑着我们脱鞋袜，走去受洗礼，随后还逼我们到湖中洗浴游泳，倘若天气暖热的话。”

缙云

(1).古官名。远古传说 黄帝 时夏官为缙云，并以为族氏。 唐 代以缙云为兵部之别称。《左传·文公十八年》：“ 縉云氏 有不才子。” 杜预 注：“縉云， 黄帝 时官名。”《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“以某忝縉云之旧僚……见託铭誌。” 唐 张说 《岳州宴别潭州王熊》诗之二：“縉云连省阁，沟水遽西东。”

(2).山名。在 浙江省 缙云县 境。又名 仙都山 。传为 黄帝 时 缙云氏 封地。

(3).县名。 唐 置。自 括苍 及 永康 两县析出。 明 清 皆属 浙江省 处州府 。今仍名 缙云 ，县治在 五云镇 。

先马走

指马前行走的健卒。《淮南子·道应训》：“ 越王 勾践 ……亲执戈为 吴 兵先马走。” 高诱 注：“先马走，先马前而走也。”参见“ 先马 ”。