夏晚九成宫呈同僚

夏晚九成宫呈同僚原文

碣馆分襄野，平台架射峰。
英藩信炜烨，胜地本从容。
林引梧庭凤，泉归竹沼龙。
小轩恒共处，长坂属相从。
野席兰琴奏，山台桂酒醲。
一枰移昼景，六著尽宵钟。
枚藻清词律，邹谈耀辩锋。
结欢良有裕，联采愧无庸。
暂悦丘中赏，还希物外踪。
风烟远近至，鱼鸟去来逢。
月涧横千丈，云崖列万重。
树红山果熟，崖绿水苔浓。
愿以西园柳，长间北岩松。

诗词问答

问：夏晚九成宫呈同僚的作者是谁？答：李峤
问：夏晚九成宫呈同僚写于哪个朝代？答：唐代
问：夏晚九成宫呈同僚是什么体裁？答：五排
问：李峤的名句有哪些？答：李峤名句大全

全唐诗：卷61_20

参考注释

碣馆

(1).见“ 碣石馆 ”。

(2).借指王侯府第。 唐 张彦远 《历代名画记·汉王元昌》：“﹝ 汉王 ﹞天人之姿，博综伎艺，颇得风韵，自然超举，碣馆深崇，遗迹罕见。”按， 汉王 李元昌 系 唐高祖 第七子。

襄野

传说 黄帝 由 方明 、 张若 、 謵朋 、 昆阍 、 滑稽 等扈从，欲赴 具茨山 ，见 大隗 神。行至 襄城 原野，七圣迷失，无从问路。“适遇牧马童子，问涂焉”，牧马童子对答如流。 黄帝 赞许道：“异哉小童！非徒知 具茨 之山，又知 大隗 之所存。请问为天下。”事见《庄子·徐无鬼》。后遂以“襄野”喻指受到帝王称赞的少年、童子。《艺文类聚》卷五一引 南朝 梁简文帝 《为长子大器让宣城王表》：“ 襄 野之辩，尚对 轩君 ； 弘羊 之计，犹干 汉主 。”

平台

(1) 通常高于附近区域的平面;楼房的阳台

(2) 机器的金属表面,工件可固定其上

(3) 〈方〉∶平房

炜烨

亦作“ 煒曄 ”。1.美盛貌。《文选·张协＜七命＞》：“斯人神之所歆羡，观听之所煒燁也。” 郭璞 注：“煒曄，盛貌。” 宋 苏轼 《应制举上两制书》：“伏维明公才略之宏伟，度量之宽厚，学术之广博，声名之煒燁，冠于一时，而振于百世。” 宋 司马光 《送石昌言知宿州》诗：“煒燁 符离 守，中流簇鼓旂。”

(2).谓文辞明丽晓畅。《文选·陆机＜文赋＞》：“奏平彻而闲雅，説煒曄而譎誑。” 李周翰 注：“明晓也。”《文献通考·经籍二四》：“其词锋笔势，纵横捭闔，煒燁譎誑，又非 安石 之口不能言，非 安石 之手不能书也。” 章炳麟 《论式》：“ 汉 世表以陈情，与奏议异用，若《荐禰衡》、《求自试》诸篇，文皆琛丽煒曄可观。”

胜地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山庄是我国北方的一个避暑胜地

从容

(1) 悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) 充裕;宽裕

时间从容

(3) 休息

神僧且从容一日。——《西游记》

共处

相处(如在一项活动或经历中)

长坂

见“ 长阪 ”。

属相

用十二地支与十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)相配合来记人生出年份,如子年出生则属鼠,称“属相”。又称“生肖”

山台

民间建造的寺院。与官方赐额或建造的寺院相对。 唐 杜牧 《杭州新造南亭子记》：“ 武宗 皇帝始即位，独奋怒曰：‘穷我天下，佛也。’始去其山臺野邑四万所。” 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》：“官赐额者为寺；私造者为招提、兰若， 杜牧 所谓山臺野邑也。”

桂酒

用玉桂浸制的美酒。泛指美酒。《汉书·礼乐志》：“牲茧栗，粢盛香，尊桂酒，宾八乡。” 颜师古 注引 应劭 曰：“桂酒，切桂置酒中也。” 三国 魏 曹丕 《大墙上蒿行》：“酌桂酒，鱠鲤魴。” 唐 白居易 《宴周皓大夫光福宅》诗：“緑蕙不香饶桂酒，红樱无色让花鈿。”

昼景

白昼的日光。 唐 独孤及 《苦热行》：“昼景赩可畏，凉飈何由发。” 唐 师贞 《秋露如珠赋》：“每祕形于昼景，何流形于夜风。”

枚藻

枚乘 的文彩。泛指词藻文彩。 唐 李峤 《夏晚九成宫呈同僚》诗：“ 枚 藻清词律， 邹 谈耀辩锋。”

词律

(1).文词的格律。 宋 梅尧臣 《依韵和太祝＜同诸君游园湖见寄＞》：“日予谬词律，答句嗟芜累。” 清 王闿运 《＜比竹馀音＞序》：“既患学者粗率，颇教以词律。”

(2).词的格律。 清 万树 有《词律》二十卷。

邹谈

见“ 邹衍谈天 ”。

辩锋

论辩的锋芒。 唐 李峤 《夏晚九成宫呈同僚》诗：“ 枚 藻清词律， 邹 谈耀辩锋。”

结欢

交好

欲结欢宁南。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

无庸

毋庸;无须

无庸,将自及。——《左传·隐公元年》

中赏

(1).中等的赏赐。《战国策·齐策一》：“上书諫寡人者，受中赏。”

(2).内心赞赏。 三国 魏 毌丘俭 《答杜挚》诗：“信心感诸中，中赏不在辞。”

物外

世外;世俗之外

飘然物外

风烟

风尘、烟雾;云气

城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》

远近

(1) 远处和近处

远近闻名

(2) 指距离的长短

(3) 指关系的亲疏

鱼鸟

(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。

(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。”

去来

(1).往来，往返。《商君书·垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书·礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。”

(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王 兴居 去来，亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“虽始与 兴居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”

(3).离去。来，语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”

(4).犹言左右，表示概数。

(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。”

千丈

极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”

云崖

云际;云端

山果

山地出产的果品。 晋 支遁 《咏怀诗》之四：“芳泉代甘醴，山果兼时珍。” 唐 杜甫 《北征》诗：“山果多琐细，罗生杂橡栗。” 宋 杨万里 《花果》诗：“野花山果絶芳馨，借问行人不识名。” 赵树理 《李有才板话》二：“靠后墙摆着些筐子、箩头，里面装的是村里送给他的核桃、柿子……因此你要一进门看正面，好象个小山果店。”

水苔

苔藻类植物。也叫石发、石衣、水衣、水绵、藫。可吃。《尔雅》“藫、石衣” 晋 郭璞 注：“水苔也，一名石髮， 江 东食之。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“水苔方下蔓，石萝日上寻。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“凡有要看的人，得拿出一片嫩榆叶，如果住在水排上，就改给一贝壳鲜水苔。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草十·陟釐》。

西园

(1).园林名。 汉 上林苑 的别名。《文选·张衡＜东京赋＞》：“岁维仲冬，大閲 西园 ，虞人掌焉，先期戒事。” 薛综 注：“ 西园 ， 上林苑 也。”《资治通鉴·汉灵帝光和四年》：“帝著商贾服，从之饮宴为乐。又於 西园 弄狗，著进贤冠，带綬。”

(2).园林名。在 河南省 临漳县 邺县 旧治北，传为 曹操 所建。 三国 魏 曹植 《公宴诗》：“清夜游 西园 ，飞盖相追随。” 唐 张说 《邺都引》：“城郭为墟人代改，但见 西园 明月在。”

(3).园林名。在 江苏省 苏州市 。 明 代始建。其罗汉堂有五百罗汉像，姿态各殊，为 清 代泥塑杰作。

(4).园林名。在 湖北省 武昌县 西。《资治通鉴·梁简文帝大宝元年》：“辛酉， 纶 集其麾下於 西园 。”

北岩

(1).北面的山岩。《晋书·张华传》：“中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗、牛间气不復见焉。 焕 以 南昌 西山北巖下土以拭剑，光芒艷发。” 宋 苏易简 《砚谱》：“ 欧阳永叔 云， 端溪 以北严而上， 龙尾 以深溪而上。”

(2).寺院名。在今 四川省 达县 西北 凤凰山 。风景优美。 唐 黄滔 《送僧归北岩寺》诗：“ 北巖 泉石清，本自高僧住。”