瑞鹤仙（寿萧通判·十月初一日）

原文

小春天未雪。见两蕊三花，放梅时节。昴宿孕人杰。对梅花雪片，平分风月。冰清玉洁。天赋与、仙风道骨。更等间、来访刘仙，觅取秘传真诀。闻说。辉联台宿，瑞应文昌，世承阀阅。相门事业。有祖父、旧风烈。管泥封飞下，沙堤归来，光复青氈旧物。庆家传，八叶联芳，又添一叶。

诗词问答

问：《瑞鹤仙（寿萧通判·十月初一日）》的作者是谁？答：哀长吉
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：哀长吉的名句有哪些？答：哀长吉名句大全

参考注释

春天

(1)

(2) 冬天到夏天之间的季节,天文学上是从三月的春分到六月的夏至

(3) 包含三、四、五月的季节

三花

(1).三花树的略称。 唐 李白 《赠嵩少山焦炼师》诗：“二室凌青天，三花含紫烟。” 明 何景明 《简汝立》诗：“ 少室 三花无客采， 小山 丛桂有人攀。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗：“诗能传五叶，笔已秀三花。”参见“ 三花树 ”。

(2).三辫；三片。 唐 白居易 《和春深诗》：“凤书裁五色，马鬣剪三花。” 明 汤显祖 《牡丹亭·圆驾》：“那 秦太师 他一进门，忒楞楞的黑心搥敢捣了千下，淅另另的紫筋肝剁作三花。”

(3).道教指人的精、气、神。 唐 吕岩 《五言》诗：“阴阳烹五彩，水火鍊三花。”参见“ 三花聚顶 ”。

(4). 宋 苏轼 《三朵花》诗序：“吾州有异人，常戴三朵花，莫知其姓名，郡人因以‘三朵花’名之，能作诗，皆神仙意。”后因以冠簪三花指修炼得道。 金 元好问 《同希颜钦叔玉华谷还会善寺即事》诗之二：“铁笛不曾从二草，头巾久已掛三花。”

时节

(1) 季节;时令

好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明时节;秋收时节

(3) 时候

正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

昴宿

星宿名。二十八宿之一。 * 七宿的第四宿。又名髦头、旄头。有亮星七颗(古代以为五颗，故有昴宿之精转化为五老的传说)。传说 汉 相 萧何 为昴星精转世，后因借为颂人之辞。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“信乃昴宿垂芒，德精降祉。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“公臺阶茂绪，昴宿精灵。” 唐 白居易 《祭回鹘可汗文》：“天歼骄子，国丧名王。夺气色於 阴山 ，陨精光於昴宿。”参见“ 昴降 ”。

人杰

才智杰出的人

花雪

(1).即霰。俗称雪珠。《宋书·符瑞志下》：“ 大明 五年正月戊午元日，花雪降殿庭……史臣按，《诗》云：‘先集为霰。’《韩诗》曰：‘霰，英也。’花叶谓之英。《离骚》云‘秋菊之落英’， 左思 云‘落英飘颻’，是也。然则霰为花雪矣。草木花多五出，花雪独六出。”

(2).指柳絮。 宋 张先 《千秋岁》词：“ 永丰 柳，无人尽日飞花雪。”

平分

对等均分;对半分

平分土地

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

冰清玉洁

像冰一样清明,玉一样纯洁。比喻人品高尚、纯洁,做事光明磊落

天赋

(1) 天资;资质

数学方面的才能…主要来自天赋

(2) 生来具有的;禀受于天的

天赋的艺术才能

有着天赋的优美嗓子

为了适应学术上的需要,一定的天赋智能是必要的

仙风道骨

(1).道教语。谓有仙人及得道者的气质神采。 唐 李白 《大鹏赋序》：“余昔於 江陵 见 天臺 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“小神知得夫人仙风道骨，原是 瑶池 一会中人。”

(2).喻指超凡绝俗的品貌风度。 宋 文天祥 《与文侍郎及翁》：“尊性乐在简淡，急流勇退，仙风道骨人也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“先生仙风道骨，年已八十，犹替人题 陈章侯 《莲露图》。”

来访

来此访问;造访

欢迎来访

觅取

仔细寻找而得到

野鸡到处觅取食物

秘传

秘密传授;特别传授

秘传医经

真诀

(1).妙法；秘诀。 唐 李白 《送贺监归四明应制》诗：“真诀自从 茅氏 得，恩波寧阻 洞庭 归。” 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》：“如 东坡 先生、 杨元素 内相，皆密受真诀，知而不为者。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》：“夫人， 天台 司马真人 ，同 华山 元丹丘 道者，在 金陵 相候，下官归见夫人，便欲一往叩求真诀。”

(2).指道士作法念咒时所捏的诀。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 吴君 乃上了一座九星的法坛……念了几句‘乾罗恒那九龙破秽真君’的神咒，捏了一个三台的真诀，步了一个八卦的神罡。”

闻说

犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説 武二郎 名字，不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一：“闻説 天台 踰万丈，可容长啸碧峯头？”

台宿

三台星。《后汉书·刘玄传》：“夫三公上应台宿，九卿下括河海，故天工人其代之。” 李贤 注引《春秋汉含孳》：“三公在天为三台，九卿为北斗。”

瑞应

古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。” 宋 周密 《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》：“又宝璽之出，正当皇 元 圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”

文昌

(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”

(2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”

(3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。

(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。

(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。

(6).宫殿名。《文选·左思＜魏都赋＞》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沉约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。”

阀阅

(1).功绩和经历。 汉 王充 《论衡·程材》：“儒生无阀閲，所能不能任剧，故陋於选举，佚於朝庭。”《晋书·张载传》：“今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀閲，碌碌然以取世资。” 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》：“以奔趋官簿为阀閲，以勾校朱墨为详陈。” 王闿运 《武提督碑》：“缘 江 转战，曾不半载，收 安庆 、 庐江 、 无为 、 巢 、 和 、 含山 ，上功皆最，积阀閲，记名总兵，褒号‘振勇’。”

(2).袓先有功业的世家、巨室。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“虚谈则知以德义为贤，贡荐则必阀閲为前。” 宋 苏轼 《答曾学士启》：“而况圭璋之质，近生阀閲之家。固宜首膺寤寐之求，於以助成肃雍之化。” 茅盾 《子夜》十八：“她记得在家乡的时候听说过一桩悲惨的故事：是和她家同样的‘阀阅华族’的一位年青小姐，因为‘不端’被禁锢起来不许见人面。”

(3).泛指门第、家世。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南人事不获已，须言阀閲，必以文翰，罕有面论者。” 卢文弨 补注：“此阀閲言家世。” 宋 秦观 《王俭论》：“自 晋 以阀閲用人， 王 谢 二氏，最为望族。” 清 刘大櫆 《＜吴氏重修族谱＞序》：“而世俗以门第相高，往往自矜其阀閲，而轻视他族为小姓。”

(4).仕宦人家门前题记功业的柱子。 明 宋应星 《天工开物·漕舫》：“伏狮前为阀閲，后为寝堂。” 明 唐顺之 《与郭似庵巡按书》：“僕闻之，仕隐二道，仕者则蜚声竹帛，或立旄纛，表阀閲，且不为侈。” 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》：“奄至一巨宅，閈閎高峻，阀閲焕然。”

相门

宰相之家。 唐 刘禹锡 《送李友路秀才赴举》诗：“谁怜相门子，不语望秋山。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之十八：“ 仲父 脱累囚，相门遂树塞。”

事业

(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动

他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》

(2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位

公用事业

(3) 个人的成就

他立志要做出一番事业来

祖父

(1) 父亲的父亲;在世系上比父母更长一辈的男性祖先——亦称“爷爷”

(2) 祖父和父亲。“祖父”对“子孙”说

其他祖父积。——清· 袁枚《黄生借书说》

思厥先祖父。——宋· 苏洵《六国论》

风烈

(1).风猛烈。《论语·乡党》：“迅雷风烈必变。” 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“鉦鼓大作，虎士电怒，风烈火扬，城摧众陷。”

(2).风教德业。 汉 司马相如 《子虚赋》：“﹝ 齐王 ﹞问 楚 地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之餘论也。” 宋 司马光 《右班殿直傅君墓志铭》：“﹝ 钦之 ﹞知 和州 ，声振天下。呜呼！得非承其祖之风烈邪！” 清 郑燮 《潍县署中与舍弟墨第二书·书后又一纸》：“后代有 齐国 ，亦无一达人。惟 田横 之卒，五百人从之，斯不愧祖宗风烈。”

(3).风操；风范。《新唐书·张九龄传》：“ 建中 元年， 德宗 贤其风烈，復赠司徒。” 宋 洪迈 《容斋三笔·张咏传》：“公风烈如此，而不至於宰相，然有 忠定 之才，而无宰相之位，於公何损？” 明 李东阳 《裕远庵记》：“盖是墓也，有节妇之风烈，封君之矩范。” 清 戴名世 《八月庚申及齐师战于乾时我师败绩》：“﹝ 翟义 、 李敬业 ﹞身虽已残，家虽已破，甘心屠刳而不悔，而其风烈犹有以耸动英雄豪杰之心。”

(4).犹风尚。《隋书·地理志中》：“今此数郡，其人尚多好儒学，性质直怀义，有古之风烈矣。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“先王之制作，古人之风烈，悉入 金 营。” 章炳麟 《复仇是非论》：“吾土 孔子 为圣之时，后生染其风烈，虽奋力抵拒者，只排其阶级礼教之谈。”

泥封

古人封信函,多在绳结处用泥封上,加盖印章,故称

沙堤

(1). 唐 代专为宰相通行车马所铺筑的沙面大路。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“凡拜相，礼絶班行，府县载沙填路。自私第至於子城东街，名曰沙堤。” 唐 白居易 《官牛》诗：“一石沙，几斤重？朝载暮载将何用？载向五门官道西，緑槐阴下铺沙堤。昨日新拜右丞相，恐怕泥涂污马蹄。”后用为典实。指枢臣所行之路。 宋 张元干 《满庭芳·寿富枢密》词：“此去沙堤步稳，调金鼎，七叶貂蝉。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·觅赠》：“龙楼凤阁九重城，新筑沙堤宰相行。”

(2).用沙石等筑成的堤岸。 元 乔吉 《满庭芳·渔父词》曲：“沙隄缆船，樵夫问讯，溪友留连。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

光复

恢复原有的领土、统治或事业

知欲躬率三军,荡涤氛秽,廓清中畿,光复旧京。——《晋书·桓温传》

旧物

(1) 古代的遗物,特指典章文物

(2) 指原有的国土

还归旧物

家传

(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记

(2) 另见 jiāchuán

一叶

(1).一片叶子。《列子·说符》：“ 宋 人有为其君以玉为楮叶者，三年而成…… 列子 闻之曰：‘使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。’” 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗：“梧桐落金井，一叶飞银牀。” 元 耶律楚材 《乞茶诗》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一叶碾新芽。”参见“ 一叶知秋 ”。

(2).比喻小船。 唐 司空图 《自河西归山诗》之一：“一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。” 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“一叶南浮去似飞， 楚 乡云水本无依。” 宋 苏轼 《赠邵道士》诗：“相将乘一叶，夜下 苍梧 滩。” 明 宋濂 《龙眠居士画十八应真相赞》：“未入水时，一叶已渡。”

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