与初禅人原文
洞下家风虚一著，白牛耕断青山脚。而今何处不逢渠，鼻孔累垂相撞磕。
阿刺刺，始信从来无缚脱。
诗词问答
问：与初禅人的作者是谁？答：释正觉
问：与初禅人写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉名句大全
释正觉与初禅人书法欣赏
与初禅人书法作品
参考注释
洞下
腹泻。 汉 张仲景 《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌》：“疫死牛肉，食之令病洞下。” 宋 梅尧臣 《四月二十八日记与王正仲及舍弟饮》诗：“ 仲氏 又发霍，洞下忽焉甚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“﹝ 桑晓 ﹞洞下三两行，觉臟腑清虚，精神顿爽。”
家风
一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》
虚一
见“ 虚壹 ”。
白牛
(1).白色的牛。 晋 王嘉 《拾遗记·昆吾山》：“ 越王 勾践 使工人以白马、白牛，祠 昆吾 之神。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·毛篇》：“ 太原县 北有 银牛山 ， 汉 建武 二十一年，有人骑白牛蹊人田，田父訶詰之。” 唐 司空图 《涔阳渡》诗：“两岸芦花正萧颯，渚烟深处白牛归。”
(2).见“ 白牛车 ”。
青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
而今
现在,目前
而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
鼻孔
鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部
累垂
(累，今读léi)果实连串下垂貌。《红楼梦》第四十回：“那些奇草仙籐愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。”
纍垂：1.衰惫貌。《朱子语类》卷三四：“若天要用 孔子 ，必不教他衰；如 太公 、 武王 皆八九十岁，夫子七十餘，想见纍垂。”
(2).累累然下垂貌。 宋 周密 《齐东野语·野婆》：“有兽名野婆……自腰已下，有皮纍垂盖膝若犊鼻。” 明 于谦 《夏日忆故乡风景》诗：“红綃焕烂蜀葵开，金弹纍垂卢橘熟。”《红楼梦》第四十回：“那些奇草仙藤，愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，纍垂可爱。”
相撞
碰在一起
两条船在雾中相撞
刺刺
(1).多言貌。《管子·白心》：“愕愕者不以天下为忧，刺刺者不以万物为筴。” 金 元好问 《入济源寓舍》诗：“睡中刺刺闻人语， 季子 金多过 洛阳 。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·十丈莲》：“其族叔某时劝女再适，女大声屏逐之，不容其刺刺语。”
(2).犹絮絮。《明史·文苑传三·归有光》：“四十四年始成进士，授 长兴 知县，用古教化为治。每听讼，引妇女儿童案前，刺刺作 吴 语，断讫遣去，不具狱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》：“二更向尽，诸僕皆睡去，两人犹刺刺语。”
(3).象声词。 宋 梅尧臣 《送曹测崇班驻泊相州》诗：“寒风吹枯草，草短声刺刺。” 刘半农 《敲冰》诗：“刺刺的大风，吹动两岸的大树，化作一片怒涛似的声响。”
(4).连续相刺。《晋书·杨骏传》：“初， 骏 徵高士 孙登 ，遗以布被， 登 截被於门，大呼曰：‘斫斫刺刺。’旬日託疾诈死，及是，其言果验。”
信从
相信听从；信奉遵从。《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 矫公 初时也还有信从之意，听説到‘收回雷部，也未可知’，到不免有疑。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“众人心目中见我主能驱鬼逐怪，无不嘆为天下奇人，故闻风信从。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“他们的对于神，宗教，传统的权威，是‘信’和‘从’呢，还是‘怕’和‘利用’？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。”
无缚
谓身心没有拘束。 唐 权德舆 《章敬寺百岩师碑》：“即心是佛，即色是空，师之通兮；无来无去，无缚无解，师之化兮。” 唐 白居易 《游平泉赠晦叔》诗：“且喜身无缚，终惭鬢有丝。”
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