次韵李伯纪舍人食了斋所寄石芝有感

原文

石芝附石元无根，有名不载农黄文。

绛囊远致自东海，谪仙为向诗中论。

谈馀得味仍遭苦，未辨终甘莫轻吐。

此言要自显真心，不比繁辞较钟乳。

太丘晚交谁独深，梁溪心如百鍊金。

只应异代友元礼，许国有盟今更寻。

双鱼万里将芹子，妙意难名聊寄耳。

馀甘橄榄正须渠，它日忠信今悟矣。

诗词问答

问：《次韵李伯纪舍人食了斋所寄石芝有感》的作者是谁？答：陈渊
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈渊的名句有哪些？答：陈渊名句大全

注释

1. 自注：了斋书与舍人云：“石芝，东州物也。初食淡然，已而微苦，久方发甘。知此味者鲜矣，宜以为献也。”

参考注释

无根

(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章 注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”

(2).没有根基；没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。”

有名

出名;名字为大家所知

有名的科学家

绛囊

(1).红色口袋。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“ 陈文忠 为枢密。一日，日欲没时，忽有中人宣召，既入右掖，已昏黄，遂引入禁中…… 尧叟 悚慄危坐，上语笑极欢。酒五六行，膳具中各出两絳囊置羣臣之前，皆大珠也。”

(2).喻草木之红色花果。 唐 皮日休 《病中庭际海石榴花盛发感而有寄》诗：“一夜春工绽絳囊，碧油枝上昼煌煌。” 宋 蔡襄 《荔枝谱》三：“暑雨初霽，晚日照曜，絳囊翠叶，鲜明蔽映，数里之间，焜如星火。”

远致

(1).谓远方均来归附。 晋 左思 《吴都赋》：“虽带甲一朝，而元功远致。”

(2).谓从远方招引、求取。 南朝 梁 萧统 《答晋安王书》：“ 梁王 好士， 淮南 礼贤，远致宾游，广招英俊。” 宋 杨侃 《皇畿赋》：“伐 大宛 以新求，涉 渥洼 而远致。”

(3).犹远至。《魏书·崔挺传》：“﹝ 崔挺 ﹞又识 邢峦 、 宋弁 於童稚之中，并谓当远致。世称其知人。”《南史·骆文牙传》：“ 文牙 年十二，宗人有善相者，云：‘此郎容貌非常，必将远致。’”

(4).谓高远的情致。《隋书·经籍志四》：“道、佛者，方外之教，圣人之远致也。” 唐 柳宗元 《王氏伯仲唱和诗序》：“某自 南徐 来，执文貺予，词有远致。” 章炳麟 《与邓实书》：“夫忽略名实，则不足以説典礼；浮辞未翦，则不足以穷远致。”

东海

(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场

(2) 泛指东方的大海

谪仙

亦作“ 謫僊 ”。1.谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。《南齐书·高逸传·杜京产》：“ 永明 中 会稽 钟山 有人姓 蔡 ，不知名。山中养鼠数十头，呼来即来，遣去便去。言语狂易。时谓之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壶吟》：“世人不识 东方朔 ，大隐 金门 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室续钞·吴彩鸾所写之书》：“ 吴彩鸞 ，世传謫仙也。”

(2).专指 李白 。 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“ 李太白 初自 蜀 至京师，舍於逆旅。 贺监 知章 闻其名，首访之。既奇其姿，復请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为‘謫仙’。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫僊 死，才薄将奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·李太白》：“故 李謫仙 《吹笛》诗：‘ 黄鹤楼 中吹玉笛， 江城 五月《落梅花》。’”

(3).借指被谪降的官吏。 唐 刘禹锡 《寄唐州杨八归厚》诗：“謫仙年月今应满，戇諫声名众所知。”

见“ 謫仙 ”。

要自

应自；须自。《北史·序传·李冲》：“今徙极中天，创居 嵩 洛 ，虽大构未成，要自条纪略举。” 唐 窦牟 《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗：“要自词难拟，繇来画不如。” 唐 李嘉祐 《送房明府罢长宁令湖州客舍》诗：“要自趋丹陛，明年鸡树亲。” 宋 陆游 《读＜易＞》诗：“乾坤要自吾身看，卧听鷄鸣起索衣。”

真心

(1) 不含欺诈或欺骗的

(2) 心意真实恳切

真心诚意地想娶她为妻

不比

不同于,有差异,不可相比

不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》

繁辞

亦作“ 繁词 ”。夸夸其谈。亦指繁琐的言辞。《韩非子·有度》：“上用目则下饰观，上用耳则下饰声，上用虑则下繁辞。”《孔子家语·致思》：“不伤财，不害民，不繁词，则 颜氏 之子有矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四：“多言焉所告，繁辞将诉谁。” 明 李东阳 《答陆鼎仪诲言》诗：“繁辞剧无益，欲制已出口。”

钟乳

(1).古钟面隆起的饰物。在钟带间，其状似乳，故称。《周礼·考工记·凫氏》“篆间谓之枚” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“枚，钟乳也。” 孙诒让 正义：“ 阮元 云：‘余所见古钟甚多，大小不一，而皆有乳，乳即枚也。其枚或长而鋭，或短而钝，或且甚平漫，钟不一形。’……《北堂书钞·乐部》引《乐纬汁图徵》云：‘君子鑠金为鐘，四时九乳。’ 宋均 注云：‘九乳，法九州也。’案：四时谓带有四，九乳谓枚有九也。”

(2).钟乳石。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“后尝梦捫天，荡荡正青，若有钟乳状，乃仰嗽饮之。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“太子右庶子 高季辅 上疏陈得失，特赐钟乳一剂。谓曰：‘卿进药石之言，故以药石相报。’” 元 马祖常 《寄舒真人》诗：“石因钟乳腻，松为茯苓肥。” 韩北屏 《非洲夜会·撒哈拉的落日》：“这情景，很像我们突然走进一座悬满彩色钟乳的岩洞，既赞叹它美丽，同时又对它的变幻莫测、寂静异常感到惊骇一样。”

溪心

犹贪心。谓其如溪壑之难填。 明 唐顺之 《华三山墓表》：“诸富人率阴阳予夺，多其网络，以力争锥刀；其贵人父兄，或凭其气力，渔猎其人，饜其谿心。”

百鍊金

经过多次锻炼的金属。《西京杂记》卷一：“ 戚姬 以百鍊金为彄环，照见指骨。”

异代

(1).后代，后世。《文选·班固＜幽通赋＞》：“ 虞 《韶》美而仪凤兮， 孔 忘味於千载；素文信而厎麟兮， 汉 賔祚于异代。” 李周翰 注：“賔祚，谓礼其后祚也。异代，谓 汉 也。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“大丈夫不能立功业，为异代之所称，岂可夺人爱姬，为己之嬉娱。” 明 沉德符 《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》：“ 浚 终不得侑食，则 浚 在当时已有定论矣。岂有见摈於本国，而崇祀於异代者。”

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《览文僧卷》诗：“虽无先圣耳，异代得闻《韶》。”

(3).不同时代；不同世代。 三国 魏 曹植 《辨道论》：“ 桀 紂 殊世而齐恶，姦人异代而等伪。”《南史·萧允传》：“ 允 又为长史，带 会稽 郡丞。行经 延陵季子 庙，设苹藻之荐，託异代之交，为诗以叙意。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》：“夫圣人用心，异代同体。” 清 姚莹 《论诗绝句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 卢 王 宋 沉 未为功； 考亭 异代真知己，特识曾推《感遇》工。”

(4).前代，前世。《新唐书·李绛传》：“圣人选当代之人，极其才分，自可致治。岂借贤异代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《经故宅有感》诗：“异代图书藏几篋，倾城罗綺散谁家。” 宋 李石 《续博物志》卷七：“ 刘向 《列仙传》、 葛洪 《神仙传》、 沉汾 《续仙传》、 曾慥 《集仙传》，以异代事著于本朝者。”

国有

为国家政府所拥有

国有化

土地国有

铁路国有

国有企业

双鱼

(1).两鱼。 晋 傅玄 《秋兰篇》：“双鱼自踊跃，两鸟时迴翔。” 唐 杜甫 《李监宅》诗之一：“且食双鱼美，谁看异味重。” 唐 李贺 《钓鱼》诗：“菱丝縈独茧，蒲米蛰双鱼。”

(2).指书信。 唐 唐彦谦 《寄台省知己》诗：“久怀声籍甚，千里致双鱼。” 明 刘基 《玉楼春》词：“双鱼不见人千里，落絮牵愁和梦起。” 清 纳兰性德 《金缕曲·亡妇忌日有感》词：“重泉若有双鱼寄，好知他年来苦乐，与谁相倚？”参见“ 双鲤 ”。

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

妙意

灵妙的意想，灵感。 明 高启 《青丘子歌》：“妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。”

深奥的意义。妙，通“ 眇 ”，深远。《关尹子·九药》：“非言非意在彼微言妙意之上。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》：“悼此江之独西，叹妙意之不陈。”

难名

难以称述。 明 张居正 《谢赐粥米食品疏》：“乃荷…纶旨温存，遣上医而诊视，宠颁稠叠，廑中使以光临，切感难名。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故四·暹罗表》：“巍巍莫测，荡荡难名。”

橄榄

一种橄榄属常绿乔木,果实可生食,也可制蜜饯,原产中国

华大妈也黑着眼眶,笑嘻嘻的送出茶碗茶叶来,加上一个橄榄, 老栓便去冲了水。—— 鲁迅《药》

它日

以后的某一天。 唐 无名氏 《迷楼记》：“它日，倭民 王义 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》：“所自就立者，已弗若公所望见者也。即它日又有能自就立，公又安能知耶？” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“入其室，金玉斕然盈目。其人恣取以出，而不觉遗其引。它日，内库失金，守藏吏以闻。引有人姓名，曰必此人所盗也。”

忠信

忠诚信实。《易·乾》：“君子进德脩业，忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。”