谒金门

谒金门原文

风又雨。
墙外落红无数。
人不归来春不住。
佳期还已误。
细细一团愁绪，薄倖疏狂何处。
化作青鸾飞得去。
问天天亦许。

诗词问答

问：谒金门的作者是谁？答：黄机
问：谒金门写于哪个朝代？答：宋代
问：谒金门是什么体裁？答：词
问：黄机的名句有哪些？答：黄机名句大全

参考注释

落红

落花。 唐 戴叔伦 《相思曲》：“落红乱逐东流水，一点芳心为君死。” 元 高克恭 《过信州》诗：“风送落红搀马过，春风更比路人忙。” 清 陈维崧 《破阵子·拟过竹逸斋前探梅》词：“四百八十 南朝 寺，二十四番花信风，鹃啼催落红。”

无数

(1) 无法计数,指数量极多

可能的组合是无数的

(2) 不知底细

胸中无数

不归

(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”

(2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”

来春

明年春天。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪三》：“田事废业无餘积，虽 羌 虏必破，来春民必困乏。” 唐 白居易 《四十五》诗：“或拟 庐山 下，来春结草堂。” 周瘦鹃 《花木丛中·枸杞》：“今秋枝叶四布，结实很多，来春打算删去大半，以便保持下悬的梢头部分。”

不住

(1).不停；不断。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“不常不住，非今非昔。” 唐 李白 《早发白帝城》诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 宋 岳飞 《小重山》词：“昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。” 茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看见老爷脸上有点喜色，不住的点头。”

(2).用在动词后，表示动作的目的没有实现。 鲁迅 《故事新编·补天》：“﹝伊﹞疑心这东西就白薯似的原在泥土里，禁不住很诧异了。” 艾蕉 《雨》：“母亲忍不住了，连忙帮女儿脱下了湿衣。”

佳期

(1) 婚期

(2) 情人约会的日期、时间

细细

(1).轻微。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗：“宫草微微承委珮，鑪烟细细驻游丝。” 宋 晏殊 《清平乐》词：“金风细细，叶叶梧桐坠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。”

(2).仔细。 宋 苏辙 《葺居》诗之四：“时来拾瓦砾，细细留花地。”《红楼梦》第九四回：“你竟叫 赖大 带了去细细的问他的本家儿有人没有。” 赵树理 《登记》：“ 小飞蛾 呢？自从 燕燕 和 艾艾 走出去，她把 小晚 这一家子细细研究了好几遍。”

(3).缓缓。 唐 杜甫 《江畔独步寻花绝句》之七：“繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。” 宋 王安石 《招叶致远》诗：“山桃溪杏两三栽，嫩蕊商量细细开。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“大官人莫要性急，且请坐下，再细细商议。” 杨朔 《风暴》：“时候才三更多天，霜在细细地落。”

(4).密密。 宋 苏轼 《风水洞和李节推》之二：“细细龙鳞生乱石，团团羊角转空巗。”

一团

(1).表数量。用称一件圆形的东西。 唐 白居易 《能无愧》诗：“一团香絮枕，倚坐稳於人。” 宋 陆游 《岁暮》诗之四：“噉饭著衣常苦懒，为谁欲理一团丝。”

(2).表数量。一堆。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“马頷繫朱缨，栲栲来大一团火。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“所谓汝心，亦不专是那一团血肉。” 茅盾 《子夜》四：“﹝她﹞猛的在 阿金 肩头咬了一口，扭成一团打起来。”

(3).表数量。一片。 唐 戎昱 《闰春宴花溪严侍御庄》诗：“一团青翠色，云是 子陵 家。” 清 李渔 《凰求凤·媒间》：“我只説他替我娶亲，是一团好意。” 叶圣陶 《游了三个湖》：“回想过去时代，凡是游览地方、公共场所，往往一片凌乱，一团肮脏。”

(4).表数量。一股。《儿女英雄传》第二六回：“ 张金凤 见 何玉凤 虽是在那里默坐不语，眉宇之间却露着一团怒气。”

(5).古代的一个地方居民组织。《隋书·食货志》：“每年正月五日，县令巡人，各随便近，五党三党，共为一团，依样定户上下。”《续通典·食货七》：“ 周世宗 显德 五年，詔诸道州府令团併乡村，大率以百户为一团，每团选三大户为耆长。”

(6).军队的一个编制单位，历代不同。 隋 代骑兵以十队为一团，每队百人；步兵以二十队为一团。见《隋书·礼仪志三》。 清 末新军制直至解放前，团皆隶属于旅，而亦常有变化。今一般隶属于师，一团下辖若干营。

愁绪

忧愁的思绪;忧虑发愁的心情

愁绪满腹

疏狂

亦作“疎狂”。亦作“踈狂”。豪放，不受拘束。 唐 白居易 《代书诗寄微之》：“疏狂属年少，闲散为官卑。” 宋 朱敦儒 《鹧鸪天·西都作》词：“我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。”《明史·沉鍊传》：“ 鍊 为人刚直，嫉恶如讐，然颇疎狂。每饮酒輒箕踞笑傲，旁若无人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“ 招远 张于旦 ，性疎狂不羈。” 清 纳兰性德 《东西溟》诗：“廿载踈狂世未容，重来依旧寺门鐘。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

化作

(1).化育生成。《庄子·天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。”

(2).变成。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 庐陵 有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回：“却才是 金头揭諦 请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》：“寒夜使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。”

青鸾

(1).古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。 北周 庾信 《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸞。” 唐 李白 《凤凰曲》：“ 嬴 女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不独去，更有携手人。” 王琦 注引《艺文类聚》：“《决疑註》曰：……多赤色者凤，多青色者鸞。” 元 杨暹 《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸞，远市朝。” 清 陈珮 《哭程夫人》诗：“忽驾青鸞返碧虚，琼花吹折痛何如。”

(2).即青鸟。借指传送信息的使者。 宋 赵令畤 《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞，不必凭鱼雁。” 清 纳兰性德 《月上海棠·中元塞外》词：“青鸞杳，碧天云海音絶。”

(3).相传 罽宾王 于 峻祁之山 ，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗序》。后因以“青鸞”借指镜。 闽 徐夤 《上阳宫词》：“妆臺尘暗青鸞掩，宫树月明黄鸟啼。” 明 汤三江 《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧臺，懒把青鸞高照。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“青鸞不用羞孤影，开匣常如见故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青鑾”借指天子车驾。 南朝 齐武帝 《耕藉诏》：“鸣青鸞於东郊，冕朱紘而莅事。” 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》：“侍青鑾以云耸，夹丹輦以霞飞。”

(5).指女子。 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。” 宋 柳永 《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸞家远近。” 明 杨珽 《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸞，却做双栖新燕。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，悵悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸞杳不回。’”

问天

谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”

亦许

也许。 刘半农 《耻辱的门》诗：“这亦许是值得纪念的一天。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“亦许他们掩藏，而实在他们自己也不懂。”