秋日家居

作者:梅尧臣 朝代:宋代

秋日家居原文

移榻爱晴晖,翛然世虑微。
悬虫低复上,斗雀堕还飞。
相趁入寒竹,自收当晚闱。
无人知静景,苔色照人衣。

诗词问答

问:秋日家居的作者是谁?答:梅尧臣
问:秋日家居写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

翛然

无拘无束貌;超脱貌。《庄子·大宗师》:“翛然而往,翛然而来而已矣。” 成玄英 疏:“翛然,无係貌也。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋李处士》诗:“如今世乱独翛然,天外鸿飞招不得。” 明 归有光 《南云翁生圹志》:“翁为人有风致,可谓翛然于生死之际,则予之所谓命者,又不足为翁道也。” 冰心 《寄小读者》十一:“有时夜半醒来,万籁俱绝,皓月中天,翛然四顾,觉得心中一片空灵。”

迅疾貌。 宋 司马光 《馆宿遇雨怀诸同舍》诗:“佳雨濯烦暑,翛然生晓凉。”

世虑

俗念。 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》:“余本凡人,但能絶其世虑。” 宋 苏舜钦 《夏热昼寝感咏》:“恬然世虑寂,时被苍蝇喧。” 明 宋濂 《郑景彝传》:“终日嘿嘿而坐,或焚香以销世虑。” 胡朴安 《杂诗》之十五:“只合狂吟抛世虑,坐消閒日未全非。”

斗雀

亦作“鬭雀”。雀性好斗,故名。 唐 姚合 《和裴令公游南庄》:“鬭雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。” 唐 张祜 《江南杂题》诗:“怒蛙横饱腹,鬭雀堕轻毛。”

相趁

(1).跟随;相伴。 唐 白居易 《劝酒》诗:“白兔赤乌相趁走,身后堆金拄北斗。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词:“春水满塘生,鸂鶒还相趁。” 宋 张先 《好事近》词之二:“相趁笑声归走,有随人月色。”

(2).相称;相配。《西游记》第三回:“ 悟空 道:‘当时若无此铁,倒也罢了;如今手中既拿着他,身上更无衣服相趁,奈何?’”

寒竹

(1).即竹。因其经冬不凋,故称。 唐 刘长卿 《送郑十二还庐山别业》诗:“旧笋成寒竹,空斋向暮山。” 唐 许浑 《送薛秀才南游》诗:“遶壁旧诗尘漠漠,对窗寒竹雨瀟瀟。”

(2).指竹制管乐器。 南唐 李煜 《菩萨蛮》词:“铜簧韵脆鏘寒竹,新声慢奏移纤玉。”

当晚

当天晚上

他倍道兼程,当晚就赶了回来

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

静景

幽静的景物。

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