秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵

原文

晚云暂垂阴，零露不成滴。
邻墙几好树，叶下声策策。
一灯同夜阑，此抱谁与适。
前身岂壁鱼，甘擅文字癖。
忧秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵其九来抵揬人，衰怀小城孤。
解园赖从事，几成小支梧。
所忧岂其私，天高信难呼。
努力加餐饭，世缘久崎岖。

诗词问答

问：《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵》的作者是谁？答：杨冠卿
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨冠卿的名句有哪些？答：杨冠卿名句大全

参考注释

垂阴

亦作“ 垂荫 ”。树木枝叶覆盖形成阴影。亦指树木枝叶覆盖的阴影。 汉 张衡 《西京赋》：“吐葩颺荣，布叶垂阴。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“门内有樟树高七丈五尺，大二十五围，枝叶扶疎，垂荫数畮。”《南齐书·刘祥传》：“故坠叶垂荫，明月为之隔辉；堂宇留光，兰灯有时不照。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“都堂南门道中，有古槐，垂阴至广。”

零露

降落的露水。《诗·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。” 郑玄 笺：“零，落也。” 南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》：“驰波催永夜，零露逼短晨。” 清 谭嗣同 《公宴》诗：“华月流綺疏，置酒临高臺。剑佩拂零露，冠盖纷以来。”比喻容易消失的事物。 宋 张元干 《沁园春》词：“富贵浮云，身名零露，事事无心归便归。”一说，露珠。见 高亨 《诗经今注》。

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

下声

低声。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“ 谢公 （ 谢安 ）熟视 殷 （ 殷顗 ）曰：‘ 阿巢 故似 镇西 。’於是 庾 （ 庾恒 ）下声语曰：‘定何似？’” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“ 子良 又问：‘既灵圣垂旨，敢希久停，可得申延数年不？’帅曰：‘下声！傍人闻。’”

策策

(1).象声词。 唐 韩愈 《秋怀诗》之一：“牕前两好树，众叶光薿薿，秋风一披拂，策策鸣不已。” 宋 张孝祥 《满江红·思归寄柳州》词：“策策西风双鬢底，暉暉斜日朱栏曲。” 元 麻革 《晚步张巩田间》诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。”

(2).悲戚貌。 宋 叶适 《送高仲发》诗：“ 细君 吁久寂，季弟犹长贫，弃我涉远道，策策伤心神。”

(3).犹筹策。 宋 洪迈 《容斋续笔·天下有奇士》：“天下未尝无魁奇智略之士，当乱离之际，虽一旅之聚，数城之地，必有策策知名者出其间。”

夜阑

夜将尽;夜深

更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》

夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》

夜阑人静

前身

(1) 佛教用语。指轮回前的生命

(2) 事物的上一个状态

壁鱼

衣服及书籍中的蠹虫。又名白鱼、衣鱼、蟫鱼、蛃鱼、蠹鱼。 唐 杜甫 《归来》诗：“开门野鼠走，散帙壁鱼乾。” 唐 姚合 《武功县中作》诗之二三：“扫舍惊巢燕，寻方落壁鱼。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫三·衣鱼》。

文字癖

酷爱写文章的癖好。 宋 陈造 《八月晦试院中作》诗：“官居课程地，生有文字癖。”

秋怀

秋日的思绪情怀。 唐 元稹 《解秋》诗之十：“今日復今夕，秋怀方浩然。” 唐 皮日休 《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之》诗之七：“寂歷秋怀动，萧条夏思残。” 清 周亮工 《书影》卷二：“北风凄劲，戍士秋怀，把臂宣骄，亦自哀激。”

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

雨滴

(1) 以滴的形式下落的水,特别是指从云中下落的

(2) 雨点

梧桐

一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油

左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

从事

(1) 干某项事业

他已经从事贸易工作多年

(2) 处理;处置

而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》

慎重从事

(3) 办事;办理事务

朝夕从事

(4) 官职名

品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

支梧

见“ 支吾 ”。

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口 郑子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清 李调元 《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”

努力

尽量将力量使出来

努力钻研业务

加餐

(1).慰劝之辞。谓多进饮食，保重身体。《后汉书·桓荣传》：“愿君慎疾加餐，重爱玉体。” 唐 李颀 《送三阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》诗：“加餐共爱鱸鱼肥，醒酒仍怜甘蔗熟。” 清 纳兰性德 《送张见阳令江华》诗：“吾怜 张仲蔚 ，临别劝加餐。” 郁达夫 《奉答长嫂兼呈曼兄》诗之四：“删去相思千万语，当头还是劝加餐。”

(2).犹进餐。 清 戴名世 《詹烈妇传》：“至三日，烈妇收泪请姑加餐。姑曰：‘汝食，吾方食。’” 郭沫若 《棠棣之花》第一部：“人的五腑六脏只供那些乌鸦加餐。”

世缘

俗缘。谓人世间事。 唐 钱起 《过桐柏山》诗：“投策谢归途，世缘从此遣。” 宋 苏轼 《次韵绝句各述所怀》之四：“定似 香山 老居士，世缘终浅道根深。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“只是此人未尽世缘，还遭国难，既得真诀，涉世也无妨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“非道力坚定，多不敢轻涉世缘，恐浸淫而不自觉也。”

崎岖

山路不平

崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

崎岖坎坷