秋来

作者:晁说之 朝代:宋代

秋来原文

秋来颇自适,抚此清收时。
不假绝交论,聊吟招隐诗。
山阿新橡栗,朝廷旧皋夔。
早晚罢给散,恩偕雨露垂。

诗词问答

问:秋来的作者是谁?答:晁说之
问:秋来写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

自适

自我舒适

不假

(1).不借用。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“ 仲尼 不假盖於 子夏 ,护其短也。” 隋 王通 《中说·王道》:“子之家六经毕备,朝服祭器不假。” 阮逸 注:“不假借。”

(2).不需要;不凭藉。 晋 陆机 《演连珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之鱼;兰膏停室,不思衔烛之龙。” 宋 司马光 《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗:“相国火城光满路,夜归不假玉蟾圆。” 明 宋应星 《天工开物·崖盐》:“其巖穴自生盐,色如红土。恣人刮取,不假煎炼。” 鲁迅 《华盖集·补白一》:“但不以实力为根本的民气,结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪,也就是以自暴自弃当作得胜。”

(3).确实;真的。

绝交

断绝友谊或外交关系

君子绝交,不出恶声

两国宣布绝交

招隐

(1).征召隐居者出仕。 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗:“幸逢明盛多招隐,高山大泽徵求尽。” 明 杨慎 《春兴》诗:“难教迟暮从招隐,拟把生涯学醉歌。” 清 周亮工 《与王启伯总戎》诗:“ 小山 有赋人招隐,大树无心世任看。”

(2).招人归隐。 唐 骆宾王 《酬思玄上人林泉》诗:“闻君招隐地,髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》诗:“珍重故人招隐意,草堂南郭可淹留。” 清 杨承宪 《三姝媚》词:“拂拂空香,引访秋骚客,来歌招隐。”

山阿

山岳;小陵

死去何所道,托体同山阿。——晋· 淘潜《挽歌》

橡栗

栎树的果实。含淀粉,可食,味苦。也叫橡实、橡子、橡果。《庄子·盗跖》:“昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰 有巢氏 之民。” 唐 杜甫 《北征》诗:“山果多琐细,罗生杂橡栗。” 清 赵翼 《静观》诗之二五:“食不如橡栗,衣不如紵麻。”

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

皋夔

亦作“皐夔”。 皋陶 和 夔 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官, 夔 是 虞舜 时乐官。后常借指贤臣。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗:“贵接 皐 夔 步,深窥龙凤姿。” 元 耶律楚材 《用曹桢韵》:“收拾琴书我归去,朝庭人物有 皋 夔 。” 清 惜秋 旅生 《维新梦》:“老太师,数十载鞠躬尽瘁,朱颜緑鬢,不愧我的 皋 夔 。”

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都练气功

(2) 时候

他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了

(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候

你早晚进城来,到我们这里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

给散

发放。 宋 苏轼 《乞不给散青苗钱斛状》:“又官吏无状,於给散之际,必令酒务设鼓乐倡优,或关扑卖酒牌子,农民至有徒手而归者。”《元典章·户部七·追征》:“如已关出仓库,官吏人等侵欺全未给散者,罪经释免,依例追给。”《水浒传》第九一回:“次日,于内府关到赏赐缎匹银两,分俵诸将,给散三军头目。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩泽

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