念奴娇（寿吴宰）

念奴娇（寿吴宰）原文

延州积庆，到如今千载，芳传遗绪。
世袭簪缨来旧治，依约棠阴如故。
百里休声，三年遗爱，若迹高今古。
邑人尽道，郎君福过渠父。
州县岂久徒劳，汉家密令，须作三公去。
今入花城称寿处，他日荣归禁路。
黄贴天有，上尊名酒，押赐传天语。
朱颜绿鬓，腰黄绸蹙金缕。

诗词问答

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问：念奴娇（寿吴宰）写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

延州

春秋 时 吴 公子 季札 本封 延陵 ，复封 州来 ，后因以“延州”借指 季札 。《文选·谢灵运＜庐陵王墓下作＞诗》：“ 延州 协心许， 楚 老惜兰芳。” 李善 注引《新序》：“ 延陵季子 将西聘 晋 ，带宝劒以过 徐君 ， 徐君 不言而 * 之。 季子 为有上国之事，未献也，然心许之矣。使於 晋 ，顾反，则 徐君 死。於是以劒带 徐君 墓树而去。”《文选·江淹＜杂体诗＞之二五》：“共秉 延州 信，无慙 仲路 诺。” 李善 注：“ 延州 信，谓挂劒也。”参见“ 延陵季子 ”。

积庆

(1).指踵接而来的喜庆之事。 南朝 宋 鲍照 《皇孙诞育上表》：“东储积庆，皇孙诞育；国启昌期，民迎福运。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“家餘积庆，郡不乏贤。”

(2).谓行善积福。 唐 钱起 《陪郭常侍令公东亭宴集》诗：“不悲懽乐尽，积庆在和羹。” 宋 沉遘 《文懿皇后斋文》：“恭惟 文懿皇后 积庆自先，发祥开后。”《宋史·后妃传上·太祖母昭宪杜太后》：“ 太祖 曰：‘臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。’”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

遗绪

(1).前人留下来的功业。《书·君牙》：“惟予小子，嗣守 文 武 成 康 遗绪。”《晋书·刘颂传》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。”《红楼梦》第一一三回：“老爷太太原为是要你成人，接续祖宗遗绪，你只是执迷不悟，如何是好？”

(2).死者留下的产业。 宋 洪迈 《夷坚甲志·戴氏宅》：“汝曹素不立，必不能善守遗绪。”

世袭

指帝位、爵位、领地等世代承袭

世袭财产

簪缨

古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦

不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》

旧治

从前或原来所管辖的地区。 清 李渔 《比目鱼·假神》：“他既然选在 汀州 ，就是我们的旧治了。”

依约

(1).依据；沿袭。《隋书·王劭传》：“採民间歌謡，引图书讖讳，依约符命，捃摭佛经，撰为《皇隋灵感誌》，合三十卷，奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》：“今谨依约庙则，每岁以二至、二分暨正旦，与宗 积 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚书考异》：“出 孔 壁中者，尽后儒伪作，大抵依约诸经《论》《孟》中语，并窃其字句而缘饰之。”

(2).仿佛；隐约。 唐 刘兼 《登郡楼书怀》诗：“天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》词：“风流妙舞，樱桃清唱，依约驻行云。” 明 文徵明 《庚辰除夕》诗：“醉墨淋灕玉雨株，澹痕依约两行书。” 胡怀琛 《与仲兄夜话》诗：“隔江依约闻丝竹，往事悽辛话乱离。”

(3).大约；大概。 唐 元稹 《和乐天示杨琼》诗：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。” 宋 苏轼 《江神子》词之三：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是 湘灵 。” 陈残云 《山谷风烟》第十四章：“ 冯均 依约早到大半个时辰，他不知道开什么会。”

(4).形容情意 * 。 元 舒逊 《感皇恩》词：“谁道小窗萧索？青灯相伴我，情依约。” 明 吴承恩 《千秋岁》词：“芳草閒愁远，情依约，寸心刚被春拘管。”

棠阴

(1).棠树树荫。 唐 戴叔伦 《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》诗：“石壁转棠阴， 鄱阳 寄茅室。”

(2).喻惠政或良吏的惠行。 南朝 梁简文帝 《罢丹阳郡往与吏民别》诗：“柳栽今尚在，棠阴君詎怜。” 唐 刘长卿 《馀干夜宴奉饯前苏州韦使君新除婺州作》诗：“幸容栖託分，犹恋旧棠阴。” 宋 王禹偁 《暴富送孙何入史馆》诗：“二年佐棠阴，眼黑怕文簿。跃身入三舘，烂目閲四库。” 清 钱谦益 《南京吏部验封清吏司主事谭性教授承德郎》：“棠阴遍 陈 汝 之间，尸祝在 黄 韩 之后。”参见“ 棠树 ”。

(3).《淮南子·览冥训》：“日入 落棠 。” 高诱 注：“ 落棠 ，山名，日所入也。”后因以“棠阴”指光阴。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“凡我僚旧，均哀共戚。怨天德之无厚，痛棠阴之不留。” 吕向 注：“言其光阴不復留也。”

如故

(1) 同过去一样

使击柝如故。——《资治通鉴·唐纪》

室内摆设如故

(2) 如同老朋友

你大哥是个爽快人,咱们既然一见如故,应该要借杯酒叙叙,又何必推辞呢。——清· 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。

休声

(1).赞美声。《北史·高允传》：“如此，则休声日至，谤议可除。” 宋 范仲淹 《贺胡侍郎致政状》：“国家兴廉让之节，疏涣汗之仁，宠数优贤，休声载路，耀锦南国。”

(2).美好的名声。 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“迈兹令德，蔼然休声。”《旧唐书·韩瑗传》：“冀欲闻逆耳之言，甘苦口之议，发扬大化，裨益洪猷，垂令誉於将来，播休声於不朽者也。” 清 梅曾亮 《赠林侍郎序》：“人知公抚 吴 之勤，休声美实，洋溢羡衍，而岂知劳身焦思，独运於众人所不见者哉。”

遗爱

(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明 《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚 人间。”

(2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预 注：“ 子产 见爱，有古人之遗风。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天宝 二年卒，祕书监 潘肃 闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”

(4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风 人 孟佗 ，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”

(5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻 头元嘉 以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”

(6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有个释放之意。”

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

邑人

同邑的人

率妻子邑人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

邑人奇之。——宋· 王安石《伤仲永》?

谒于邑人。

邑人以为荣。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

郎君

(1) 妻对夫的称呼

(2) 对官吏、富家子弟的通称

(3) 对年轻男子的尊称

若擒住这披发郎君回帐中去快乐,煞胜似郎主分茅裂土。——《禅真后记》

(4) 称嫖客

我是普天下郎君领袖,盖世浪子班头。——元· 关汉卿《南吕一枝花》

(5) 岳父称女婿

休怪咱波女婿郎君。——元·佚名《村乐堂》

州县

(1).州与县的合称。 唐 韩愈 《进士策问》：“今将自州县始，请各诵所怀，聊以观诸生之志。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“今州县之吏，不得久其职而躬亲於教化也。”

(2).指州县官。 清 袁枚 《随园随笔·应知不知》：“今之州县死一州一县之社稷。”

徒劳

空自劳苦;白费心力

徒劳跋涉

汉家

即汉朝

汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》

为汉家除残去秽。——《资治通鉴》

密令

秘密下达的、只为少数人所知的命令、使命

密令处决

下达一道密令

三公

(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。

(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公， 东汉 以太尉、司徒、司空为三公，见《通典·职官一》。

(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制，以太尉、司徒、司空为三公，但已非实职。

(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制，以太师、太傅、太保为三公，惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。

(5).星名。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。” 张守节 正义：“三公三星在北斗杓东，又三公三星在北斗魁西，并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳，主佐机务。”《晋书·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。”

花城

散文。秦牧作。1961年发表。描写广州一年一度春节花市的繁荣景象。既叙述了花市的特点和历史，又描绘了花卉的品种、形态和色彩。作品借景抒情，赞美人类改造自然的力量。笔触细腻，语言流畅，融知识性与哲理性于一体。

称寿

祝人长寿。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“置酒乐饮，赋诗称寿。” 唐 薛奇童 《云中行》：“举杯称寿永相保，日夕歌鐘彻清昊。” 宋 梅尧臣 《思归赋》：“盖自成人以及今，未尝一日侍傍而称寿。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“对此春光，就花下酌盃酒，与双亲称寿，多少是好。”

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

荣归

载誉而归

禁路

犹御道。供帝王车驾行走的道路。 宋 秦观 《辇下春晴》诗：“衣冠纷禁路，云气绕宫墙。”

尊名

(1).崇高的声名。《韩非子·难二》：“ 惠公 没， 文公 授之，围 魏 取 鄴 ， 城濮 之战，五败 荆 人，取尊名於天下，亦此人之用也。”《史记·越王勾践世家》：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名不祥。”

(2).指帝号。《战国策·赵策四》：“臣以 齐 致尊名於王，天下孰敢不致尊名於王。”

(3).谓称颂其声誉。《礼记·表记》：“先王謚以尊名，节以壹惠，耻名之浮於行也。” 郑玄 注：“先王论行以为謚；以尊名者，使声誉可得而尊言也。”

(4).犹大名。对人名字的敬称。《西湖二集·救金鲤龙王报德》：“敢问秀才高姓尊名。”《醒世姻缘传》第三三回：“怕的是那弹章里面带上一个尊名，总然不做钦犯干连，这个麟阁标名，御览相批，传闻天下，妙不可言。”

天语

(1).上天之告语。 唐 李白 《明堂赋》：“听天语之察察，拟帝居之将将。” 宋 李清照 《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。”

(2).谓天子诏谕；皇帝所语。 唐 刘禹锡 《送源中丞充新罗册立使》诗：“身带霜威辞凤闕，口传天语到 鷄林 。” 宋 苏轼 《用王巩韵赠其侄震》诗：“朝廷贵二 陆 ，屡闻天语温。” 清 周亮工 《书影》卷四：“ 茅元仪 《武备志》成，曾经 神宗 乙夜之览，天语称其该博。”

朱颜

(1).红润美好的容颜。《楚辞·大招》：“嫮目宜笑，娥眉曼只。容则秀雅，穉朱颜只。” 王夫之 通释：“穉朱颜者，肌肉滑润，如婴穉也。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“陋 荆 姬之朱颜，笑 夏 女之光髮。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“雕栏玉砌依然在，只是朱颜改。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗评》：“ 元卿 年十八第进士，其叔 正叟 贺之云：‘月中丹桂输先手，镜里朱颜正后生。’” 清 刘大櫆 《祭吴文肃公文》：“我初见公，公在内阁，皓髮朱颜，笑言磊磊。”

(2).和悦的脸色。表示亲热信任。《汉书·淮阳王刘钦传》：“ 博 自以弃捐，不意大王还意反义，结以朱颜，愿杀身报德。”

(3).美色；美女。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？” 余冠英 注：“朱颜为美色。” 南朝 梁简文帝 《美女篇》：“朱颜半已醉，微笑隐香屏。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第七折：“欲觅佳姻，须索放还，强羈留，空絮烦，算除非为觅朱颜，算除非为觅朱颜。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗：“翠幙出朱颜，清謳发皓齿。”

(4).指青春年少。 唐 郎士元 《闻蝉寄友人》诗：“朱颜向华髮，定是几年程。” 宋 曾巩 《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗：“緑髮朱颜两少年，出伦清誉每相先。” 元 曾瑞卿 《留鞋记》第一折：“［梅香云］姐姐，你纔一十八岁，慌怎么的！［正旦唱］我则怕一去朱颜唤不回，误了我这佳期。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“与子穷年长作客，子非朱颜我头白。”

(5).脸红。形容酒醉的面容。 晋 潘岳 《金谷集作》诗：“玄醴染朱颜，但愬杯行迟。” 宋 司马光 《和子华招潞公暑饮》：“闲来高韵浑如鹤，醉里朱颜却变童。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“自古缨冕无丑士，酸寒一洗朱颜酡。”

(6).脸红。羞赧之色。《北齐书·王晞传》：“丞相西閤祭酒 卢思道 谓 晞 曰：‘昨被召朱颜，得不以鱼鸟致怪。’”

腰黄

犹腰金。谓身居显要。 宋 张元干 《杨柳枝·席上次韵曾颖士》词：“老去一蓑烟雨里，钓沧浪；看君鸣凤向朝阳，且腰黄。” 明 无名氏 《霞笺记·得笺窥认》：“白面书生掛緑，青年才子腰黄。”

金缕

(1).指金缕衣。 三国 魏 曹丕 《营寿陵诏》：“丧乱以来， 汉 氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“云解有情花解语，窣地绣罗金缕。”

(2).指金丝。 唐 白居易 《秦中吟·议婚》：“红楼富家女，金缕绣罗襦。” 清 陈维崧 《采桑子·为汪蛟门题画册》词之四：“玉树宫墙，金缕鞋帮，胆怯潜提出洞房。”

(3).金属制成的穗状物。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“幢号摩尼，旛悬金缕。” 唐 温庭筠 《定西番》词：“双鬢翠霞金缕，一枝春艷浓。” 华锺彦 注：“金鏤，釵穗也。”

(4).曲调《金缕曲》、《金缕衣》的省称。 唐 罗隐 《金陵思古》诗：“綺筵《金缕》无消息，一阵征帆过 海门 。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“举大白，听《金缕》。” 明 唐寅 《题桑》诗：“娉婷红粉歌《金缕》，歌与桃花柳絮听。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“常虑韶光同逝水，《金缕》一日歌千遍。”

(5).指柳条。 唐 戴叔伦 《长亭柳》诗：“雨搓金缕细，烟褭翠丝柔。” 唐 温庭筠 《杨柳枝》词：“金缕毿毿碧瓦沟，六宫眉黛惹香愁。” 华锺彦 注：“金缕，柳条也。” 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》：“红杏飘香，柳含烟翠拖金缕。”