依韵和元参政喜雨四首原文
君心常与下民忧，嘉应为霖讵一州。梦绕金人云气满，笑回玉女电光流。
已成沃野千箱望，岂事灵坛屡舞求。
边粟定储三百万，皋兰何必豫防秋。
诗词问答
问：依韵和元参政喜雨四首的作者是谁？答：王珪
问：依韵和元参政喜雨四首写于哪个朝代？答：唐代
问：王珪的名句有哪些？答：王珪名句大全
王珪依韵和元参政喜雨四首书法欣赏
依韵和元参政喜雨四首书法作品
参考注释
常与
指常所与共之物。《庄子·外物》：“鮒鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。’”
下民
百姓；人民。《诗·小雅·十月之交》：“下民之孽，匪降自天。”《史记·循吏列传》：“使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“坐制礼法，束缚下民。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》：“天祐下民而作之君，岂使之自纵其欲哉！” 鲁迅 《故事新编·理水》：“至于那些下民，他们有的是榆叶和海苔。”
嘉应
详瑞。《汉书·哀帝纪》：“朕过听 贺良 等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。”《宋书·符瑞志上》：“ 安帝 未即大位，在邸，数有神光赤蛇嘉应……后遂入承大统。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》：“忠谋入而姦党破，弊事革而嘉应来。”
金人
铜人
铸以为金人十二。——汉· 贾谊《过秦论》
云气
稀薄游动的云
玉女
(1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》：“故国君取夫人之辞曰：‘请君之玉女，与寡人共有敝邑。’” 郑玄 注：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》：“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗：“玉女贵妃生，嫛婗始发声。” 宋 黄庭坚 《谢张仲谋端午送巧作》诗：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。”
(2).美女。《吕氏春秋·贵直》：“ 惠公 即位二年， * 暴慢，身好玉女。” 高诱 注：“玉女，美女也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤輦，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”
(3).仙女。《神异经·东荒经》：“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。” 朱熹 集注：“玉女， 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 虙妃 。” 刘良 注：“玉女， 太华 神女。” 唐 李商隐 《寄远》诗：“ 桓娥 擣药无时已，玉女投壶未肯休。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”
(4).常与“金童”对举，指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回：“一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女。”
(5).草名，即女萝。《尔雅·释草》：“蒙，玉女。” 郭璞 注：“蒙，即唐也，女萝别名。”
电光
(1).闪电的光。 汉 扬雄 《解嘲》：“目如燿星，舌如电光。” 宋 梅尧臣 《和谢舍人洊震》：“电光划划遶巖壁，雷声隐隐生山陬。”《花月痕》第四七回：“瞧那火燄衝霄，好似风雨翳霾中，电光驰骤。” 沉从文 《边城》二十：“夜间果然落了大雨，夹以吓人的雷声。电光从屋脊上掠过时，接着就是訇的一个炸电。”
(2).比喻威严。 晋 傅玄 《晋鼓吹曲·灵之祥》：“宣吓怒，奋鹰扬。震乾威，曜电光。”
(3).比喻时间短暂。犹言一刹那。 前蜀 韦庄 《哭同舍崔员外》诗：“却到同游地，三年一电光。”
(4).电灯光。 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“远看 正阳门 畔三四层的高洋房，电光雪亮的耀着。”
(5).旧时指射线(伦琴射线)。此射线在工业上可用于金属探伤，医学上用于治疗、透视等。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“到七月初，乃用透物电光照视肺部。”
(6).纺织品经电光机处理后所呈现的光泽。 吴组缃 《山洪》六：“他穿着电光洋线的罩袍。”
沃野
指大片的沃土
沃野无边
千箱
形容丰年储粮之多。 唐太宗 《秋暮言志》诗：“已获千箱庆，何以继熏风。” 唐 欧阳詹 《送王式东游序》：“何述万乘之都，千箱之年，有故人而适远，无巵酒以叙别，男儿巵酒之不致，亦何论他日之浮沉哉！” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“闢五土之时，披沙岂异；载千箱之处，照乘攸同。”参见“ 千仓万箱 ”。
灵坛
祭坛。《汉书·武帝纪》：“朕躬祭后土地祇，见光集於灵坛，一夜三烛。”《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“躬自暴露，拜起灵坛，勤亦至矣。” 吕向 注：“灵坛，祈雨坛也。” 唐 王勃 《乾元殿颂》：“圆邱上闢，奉苍璧於灵坛；方泽下凝，列黄琮於宝墠。”
屡舞
(1).接连多次歌舞。亦谓歌舞无度。《诗·小雅·宾之初筵》：“舍其坐迁，屡舞僊僊。” 毛 传：“屡，数也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“紆长袖而屡舞，翩躚躚以裔裔。”《旧唐书·穆宗纪》：“夫宾宴之礼，务达诚敬，不继以淫。故诗人美‘乐且有仪’，讥其屡舞。”
(2).常常舞动。 宋 刘克庄 《贺新郎·实之三和有忧边之语走笔答之》词：“闻説北风吹面急，边上衝梯屡舞。”
边粟
犹边粮。《史记·平準书》：“ 匈奴 侵盗北边，屯戍者多，边粟不足给食当食者。” 宋 王珪 《依韵和元参政喜雨》之四：“边粟定储三百万， 皋兰 何必豫防秋。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十七：“旧例盐一引输边粟二斗五升，故富商大贾，悉於三边自出财力招游民垦边地，艺菽粟，岁时屡丰。”
百万
(1)
(2) 一百个万;一千个千,实数
(3) 虚指,言数量极多
伏尸百万。——《战国策·魏策》
今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
皋兰
亦作“皐兰”。1.泽边的兰草。《楚辞·招魂》：“朱明承夜兮时不可以淹，皐兰被径兮斯路渐。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五：“清露被皐兰，凝霜霑野草。” 晋 成公绥 《啸赋》：“藉皐兰之猗靡，荫脩竹之蝉蜎。”
(2).山名。在今 甘肃省 兰州市 南。《汉书·霍去病传》：“转战六日，过 焉支山 千有餘里，合短兵鏖 皐兰 下。” 南朝 梁元帝 《郑众论》：“况復风生 稽落 ，日隐 龙堆 ， 翰海 飞沙， 皋兰 走雪。” 唐 沉佺期 《被试出塞》诗：“辛苦 皋兰 北， 胡 霜损 汉 兵。”
(3).旧县名。即今 甘肃省 兰州市 。 汉 设 金城县 ， 明 为 兰县 ， 清 改 皋兰县 。 清 姚鼐 《＜停云堂遗文＞序》：“ 皋兰 王诫亭 先生，固 秦 中之聪明才杰士也。”
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
防秋
古代西北各游牧部落，往往趁秋高马肥时南侵。届时边军特加警卫，调兵防守，称为“防秋”。《旧唐书·陆贽传》：“又以 河 陇 陷 蕃 已来，西北边常以重兵守备，谓之防秋。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“ 黄河 曲里防秋将，好似英雄末路时。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“ 唐 用主要兵力到京西防秋（防 吐蕃 秋季入侵），对藩镇不得不从姑息转为忍辱退让，对其他野心节度使的控制力也大为削弱，到处出现半独立的割据者。”
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