看云

看云原文

第夫自从归南湖，两眼用处不敢虚。
对人岂暇作青白，尚乃懒阅灯前书。
只将看山并看水，山爱烟晴水风起。
今朝所向更出奇，极目阴云满空里。
各千百百巨石堆，一一十十猛兽来。
寿涛忽卷大海动，晓阵渐压孤城摧。
当中一抹如龙卧，头角深藏鳞鬣大。
蒙鸿杳渺却斜明，高乌争飞欲惊堕。
须臾变化疑有神，亿万里碧无点尘。
以知杰观我已得，模写讵肯烦他人。
归来为渠急挥扫，自笑粗狂乏新巧。
莫言云去没人知，处处是云云是诗。

诗词问答

问：看云的作者是谁？答：张镃
问：看云写于哪个朝代？答：宋代
问：张镃的名句有哪些？答：张镃名句大全

参考注释

自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

南湖

一名 鸳鸯湖 。在 浙江省 嘉兴县 城东南。湖中有 烟雨楼 ，为当地名胜。1921年7月中国 * 第一次全国代表大会由 沪 迁此继续举行。 清 王士禛 《叶讱菴自吴中寄予长歌奉答》：“放鹤朝从西鹿归，采蓴夜向 南湖 宿。” 田汉 《京沪征尘·过嘉兴》诗：“迂归他乡此快无！扁舟犹得泛 南湖 。”

用处

用途;作用

毫无用处

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

青白

白而发青,尤指脸没有血色

前书

(1).指《汉书》。《后汉书·儒林传序》：“《前书》云： 田何 传《易》授 丁宽 。”《后汉书·王丹传》“世称 管 鲍 次则 王 贡 ” 唐 李贤 注：“《前书》， 王吉 字 子阳 ， 禹贡 字 少翁 ，并 瑯邪 人也。二人相善，时人为之语曰：‘ 王阳 在位， 禹贡 弹冠。’言其趋舍同也。”

(2).前次的书信。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“嗟乎 子卿 ，人之相知，贵相知心。前书仓促，未尽所怀，故復略而言之。” 三国 魏 曹丕 《与杨德祖书》：“以 孔璋 之才，不闲於辞赋，而多自谓能与 司马长卿 同风。譬画虎不成，反为狗也。前书嘲之，反作论盛道僕赞其文。”

(3).前人之书。《宋史·赵普传》：“前书有‘兵久生变’之言，深为可虑。”

风起

(1).风刮起来。 晋 陆机 《豪士赋》序：“是以事穷运尽，必於颠仆；风起尘合，而祸至常酷也。” 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》诗：“风起春灯乱， 江 鸣夜雨悬。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“风起时，有千尺翻头浪。”

(2).比喻事物的兴起。《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。” 汉 严遵 《道德指归论·万物之奥》：“海内之士，响应风起；俊雄英豪，辐至蜂止。”《汉书·息夫躬传》：“如使狂夫嘄謼於东崖， 匈奴 饮马於 渭水 ，边竟雷动，四野风起。”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

所向

(1).谓所指向的地方。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“猎野围城邑，所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空濶，真堪託死生！”

(2).犹去向。《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“及夜，果失 隐娘 所向。”《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“ 刘 使人寻之，不知所向。”

出奇

不同寻常

热得出奇

极目

远望,尽目力所及

平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》

极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

义律极目远望。——《广东军务记》

阴云

云层密布,天色阴暗

千百

极言其多。 晋 左思 《吴都赋》：“缔交翩翩，儐客弈弈。出躡珠履，动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“殊不知戏场脚色，止此数人，便换千百个姓名，也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四：“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。”

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

猛兽

指体大而凶猛的兽类

大海

外海,并不封闭在海岬之间或不包括在海峡之内的那部分海洋

孤城

(1).孤立无援的城。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“然 即墨 大夫以孤城独守，六年不下。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“ 敦 固守孤城，独当羣寇，以少御众，载离寒暑。”《旧唐书·忠义传下·张巡》：“城将陷，西向再拜曰：‘臣智勇俱竭，不能式遏强寇，保守孤城。臣虽为鬼，誓与贼为厉，以答明恩。’” 明 汤显祖 《牡丹亭·折寇》：“嘆孤城此日，危如卵纍。” 茅盾 《子夜》十四：“打仗的事神妙不可测；有时一道防线，一个孤城能支持半年六个月。”

(2).边远的孤立城寨或城镇。 唐 王昌龄 《从军行》之四：“ 青海 长云暗雪山，孤城遥望 玉门关 。” 唐 王之涣 《凉州词》之一：“ 黄河 远上白云间，一片孤城万仞山。” 宋 陆游 《过广陵吊张才叔谏议》诗：“春风疋马过孤城，欲弔先贤泪已倾。” 毛 * 《临江仙》词：“壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。”

当中

(1) 正中

河当中水流最急

(2) 在…之中

他生活在工人群众当中

一抹

(1).犹一条；一片(用于痕迹、景物等)。 唐 罗虬 《比红儿》诗之十七：“一抹浓红傍脸斜，妆成不语独攀花。” 宋 陆游 《思故山》诗：“暮归稚子迎我笑，遥指一抹西村烟。” 元 戴善夫 《风光好》第四折：“我自离了鶯花市，无半星儿点污，一抹儿瑕疵。” 清 郑燮 《唐多令·寄怀刘道并示酒家徐郎》词：“一抹晚天霞，微红透碧纱，颤西风凉叶些些。” 茅盾 《子夜》十：“一抹深红色的夕照挂在那边池畔的亭子角，附近的一带树叶也带些儿金黄。” 王西彦 《黄昏》：“一阵辘辘辘辘的轰响，一眨眼，就只在空中剩下一抹逐渐散淡的黑烟。”

(2).一闪而过。 宋 苏轼 《自兴国往筠宿石田驿南二十五里野人舍》诗：“溪上青山三百迭，快马轻衫来一抹。” 宋 杨万里 《馀干泝流至安仁》诗：“半篙新涨满帆风，两岸千山一抹中。”

(3).一齐。《宋史·宋辙传》：“今欲於 定西城 与 陇诺堡 一抹取直，所侵 夏 地凡百数十里。”《 * 词话》第九回：“这妇人一抹儿都看在心里。”

(4).一笔勾消。 清 杨昭 《闲止书堂集钞跋》：“岂意对面九嶷，前言一抹，贪天功为己力，掠人美以自荣。”

(5).一直；一味。《荡寇志》第七七回：“忽听得喊杀之声，一抹地追寻来，祇道你遇着歹人，却为你同二位表兄厮杀？”《荡寇志》第八二回：“却説 丽卿 一抹地鎗挑剑砍，衝出重围。”

一弹；一奏。抹，指弹奏弦乐的一种指法。谓轻轻一按。 唐 杜牧 《隋苑》诗：“红霞一抹《广陵》春， 定子 当筵睡脸新。” 宋 欧阳修 《减字木兰花》词：“画堂雅宴，一抹朱弦初入遍。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·赋琵琶》词：“推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。”

一擦或一摸。《儿女英雄传》第六回：“破这个架式是用左胳膊横着一搪，封在面门，顺着用右手往下一抹，拿住他的左腕子一拧，将他身子拧转过来，却用右手从他脖子右边反插将去把下巴一掏：叫做‘黄鶯搦嗉’。” 杨朔 《三千里江山》第十六段：“ 刘福生 用手把脸一抹，鼻子眼一紧蹙，扎撒着两只大手，发疯地扭起腰来。”

龙卧

喻高士隐居。 唐 卢纶 《奉和曹叔夏》：“龙卧人寧识，鹏摶鷃岂知？” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗：“ 武侯 当此时，龙卧独摧藏。” 清 王士禛 《定军山诸葛公墓下作》诗：“知公抱遗憾，龙卧成千古。”

头角

比喻青少年的气概和才华

鳞鬣

(1).指龙的鳞片和鬣毛。 清 王士禛 《龙门阁》诗：“鳞鬣中怒张，风雨昼晦昧。”亦指鱼的鳞片和背鳍。 清 屈大均 《广东新语·鳞语·黄雀鱼》：“海人譟而惊之，化者十五，鳞鬣不开者不全化矣。” 清 李元 《蠕范·物候》：“鱖……形扁而腹圆，大口大目，细鳞有斑彩，其斑雄明雌暗，皆有鬐鬣，鳞鬣皆圆，黄质黑章。”

(2).代称龙。 宋 欧阳修 《和出省》：“共向丹墀侍临选，莫惊鳞鬣化风雷。”

(3).代称鱼。 五代 齐己 《池上感兴》诗：“碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。” 清 屈大均 《广东新语·艺语·诸家画品》：“有 * 者， 香山 千户小旗，生有巧思，欲与 林良 抗衡，所画鳞鬣亦精絶。”

(4).代称松树。鳞喻松树皮，鬣喻松针。 明 吴承恩 《画松》诗：“鳞鬣如有声，飢蛟对相语。”

蒙鸿

迷迷糊糊的样子。 宋 辛弃疾 《水调歌头·元日投宿博山寺》词：“有时三盏两盏，淡酒醉蒙鸿。”

濛鴻：1.混沌貌。 三国 魏 宋均 《春秋命历序》：“濛鸿萌兆，浑浑混混。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“出湎泣而遐騖，贯濛鸿而上厉。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“瀆鬼濛鸿，岳祗嶪峩。” 许地山 《缀网劳蛛》：“咄咄，贪得而无智的小虫！自而今回溯到濛鸿。”

(2).谓酒醉貌。 宋 辛弃疾 《水调歌头》词：“有时三盏两盏，淡酒醉濛鸿。”

杳渺

悠远,渺茫貌

岂可因事杳渺,人有妍媸,一并使之泯灭?——《镜花缘》

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

无点

(1).没有斑点或污点。 唐 薛存诚 《祯石赋》：“莹煌无点，璀璨有光。” 唐 王冷然 《清冷池赋》：“徒观其清冷无点，洞澈若凝。”

(2).指没有雨滴。 唐 白居易 《微雨夜行》诗：“但觉衣裳湿，无点亦无声。”

杰观

(1).高耸的楼台。 宋 陈师道 《和寇十一晚登白门》诗：“重门杰观屹相望，表里山河自一方。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“繁会九衢三市，縹緲层楼杰观，雪片一冬深。”

(2).雄伟的景观。 清 吴敏树 《荷塘寺僧谱序》：“ 岳州 城南有塔矗然湖上之云中者， 唐 时 慈氏寺 塔也。累甎实土为之，至今完固不坏，为郡城之杰观。”

(3).指不平凡的仪表。 清 黄景仁 《赠程厚孙，时厚孙作书与汪容甫定交》诗：“杰观卓不羣，雄步坦无跲。”

模写

(1).模搨。

(2).照原样描绘。 宋 范镇 《东斋记事》卷四：“ 黄筌 黄居寀 蜀 之名画手也，尤善为翎毛。其家多养鹰鶻，观其神俊以模写之，故得其妙。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·鬼董》：“模写 释 氏而不克肖。”亦谓仿照。《梁书·萧恭传》：“广营第宅，重斋步櫩，模写宫殿。”

讵肯

岂肯。《后汉书·仲长统传》：“彼之蔚蔚，皆匈詈腹诅，幸我之不成，而以奋其前志，詎肯用此为终死之分邪？” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“中朝大官老於事，詎肯感激徒媕娿。” 明 方孝孺 《东河驿值雪次茅长史白战体韵》：“乘兴伸眉且一笑，人生飢寒非不幸。莫将诗句效 苏公 ， 淮阴 詎肯儕 噲 等。”

他人

别人

不许他人干涉

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

挥扫

运笔挥写。谓作诗文或书画。 宋 秦观 《和黄法曹忆建溪梅花》：“谁云 广平 心似铁，不惜珠璣与挥扫。” 宋 陆游 《草书歌》：“忽然挥扫不自知，风云入怀借天力。”

新巧

新奇巧妙

莫言

莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。

没人

潜水的人。《庄子·达生》：“若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。” 郭象 注：“没人，谓能鶩没於水底。”《吕氏春秋·精谕》：“ 白公 曰：‘若以石投水奚若？’ 孔子 曰：‘没人能取之。’” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“没人投深索千丈，探頷适遭龙伯睡。” 清 钱谦益 《李叔则＜雾堂集＞序》：“ 叔则 力雄健，既已絶流文海，以余老人为没人也，就而问涉焉。”

处处

(1) 在各个地方

得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》

(2) 在各个方面

处处严格要求自己

(3) 在所有地方

神州处处掀起建设祖国的浪潮

云是

如此。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔＞诗》：“徂落固云是，寂蔑终始斯。” 张铣 注：“言人死固亦如是寂寞。”