赠别秦中赵廷瑞

作者:胡宽 朝代:元代

赠别秦中赵廷瑞原文

我乃楚狂尔秦侠,相看白发照红颊。

文章未献长杨宫,羽骑曾校骊山猎。

掉臂东游亦壮哉,高登黄金之古台。

马如龙兮车流水,昔贤往矣今人来。

尔弹剑铗我起舞,寒风缠云散复聚。

誓当横戈取封侯,何事腰1-1刀思剌虎。

平生此别徒离忧,鸿飞冥冥天地秋。

孤帆万里向江上,有才莫过鹦鹉洲,有句莫题黄鹤楼。

诗词问答

问:赠别秦中赵廷瑞的作者是谁?答:胡宽
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注释

1. 出处:宛陵群英集卷三

参考注释

楚狂

《论语·微子》:“ 楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰:‘凤兮凤兮,何德之衰!’” 邢昺 疏:“ 接舆 , 楚 人,姓 陆 名 通 ,字 接舆 也。 昭王 时,政令无常,乃披髮佯狂不仕,时人谓之 楚 狂也。”后常用为典,亦用为狂士的通称。 唐 韩愈 《芍药歌》:“花前醉倒歌者谁? 楚 狂小子 韩退之 。” 清 顾炎武 《谒夷齐庙》诗:“ 楚 狂歌凤衰,荷蕢讥击磬。” 清 曹寅 《送程正路之黄陂》诗:“举轡 黄州 近,全身问 楚 狂。”亦作“ 楚狂人 ”、“ 楚狂士 ”、“ 楚狂子 ”。 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗:“我本 楚 狂人,凤歌笑 孔丘 。” 宋 苏轼 《梦中作寄朱行中》诗:“哀哉 楚 狂士,抱璞号空山。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词:“顾青山,与我何如耳,歌且和, 楚 狂子。”

相看

亲自观看(多用于相亲)

明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

长杨宫

秦 汉 宫名。故址在今 陕西省 周至县 东南。《三辅黄图·秦宫》:“ 长杨宫 在今 盩厔县 东南三十里,本 秦 旧宫,至 汉 修饰之以备行幸。宫中有垂杨数亩,因为宫名;门曰 射熊馆 。 秦 汉 游猎之所。”

羽骑

羽林军的骑兵。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“羽骑营营,昈分殊事。” 张铣 注:“羽骑,羽林之骑。” 唐 陈子昂 《送著作佐郎崔融等从梁王东征序》:“蜺旄羽骑之殷,戈翻落日;突鬢蒙轮之勇,剑决浮云。” 明 梁有誉 《燕京感怀》诗:“材官羽骑多如雨,夜夜旄头倚剑看。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之三:“驛路秋残飞羽骑,荒城日落起寒烟。”

骊山

在 陕西省 临潼县 东南,因古 骊戎 居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名 郦山 。《汉书·刘向传》:“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿,下錮三泉,上崇山坟,其高五十餘丈,周回五里有餘。” 唐 张说 《应制奉和》:“ 汉 家行树直 新丰 , 秦 地 驪山 抱温谷。” 清 陈维崧 《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词:“凄然也, 驪山 浴馆,一样野花稠。”

掉臂

(1).甩动胳膊走开。表示不顾而去。《史记·孟尝君列传》:“日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。” 唐 韩愈 《江陵途中寄翰林三学士》诗:“持男易斗粟,掉臂莫肯酬。” 清 徐士銮 《宋艳·丛杂》:“以财交者,财尽则散,掉臂不顾。”

(2).自在行游貌。 唐 吕岩 《七言》诗:“閒来掉臂入天门,拂袂徐徐撮綵云。” 元 汪元亨 《折桂令·归隐》曲:“问先生掉臂何之?在云外青山,山上茅茨。向 陇 首寻梅,着杖头挑酒。” 清 谭嗣同 《报贝元徵书》:“凡事不惮其难,不忧其繁,但当先寻一下手处,虽承羣小人扰乱之后,不难掉臂游行。”

(3).奋起貌。 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之一:“掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·迎刃》:“危峦前阨,洪波后沸,人皆棘手,我独掉臂,动於万全,出於不意。”

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

马如龙

(1).形容人马熙熙攘攘的繁华景象。 宋 王嵎 《夜行船》词:“曲水溅裙三月二,马如龙,鈿车如水。”参见“ 马如游龙 ”。

(2).形容马行疾速。语本《南史·曹景宗传》:“ 景宗 谓所亲曰:‘我昔在乡里,骑快马如龙。’” 宋 陈师道 《和和叟第课还自都下》:“青云直上马如龙,来往泠然若御风。”

车流

像水流一样连续不断行驶的车辆

当时正值上班交通高峰,道口两侧的人流、车流汇成一片

今人

现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

弹剑

犹弹铗。 唐 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之一:“弹剑谢公子,无鱼良可哀。” 宋 苏辙 《次韵王适食茅栗》:“故国霜蓬如盌大,夜来弹剑似 冯讙 。”

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《国语·晋语二》:“ 驪姬 许诺,乃具,使 优施 饮 里克酒 。中饮, 优施 起舞。”《隋书·五行志上》:“ 武帝 讲於 重云殿 ,沙门 誌公 忽然起儛歌乐,须臾悲泣。” 宋 王安石 《后元丰行》:“ 吴 儿踏歌女起舞,但道快乐无所苦。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十六回:“ 太宗 起舞,诸王等更迭奉觴。”

(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发,刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。 宋 苏辙 《中秋月望十六终夜如昼》诗:“冷澈登临倦,衰慵起舞迟。” 清 纳兰性德 《满庭芳·题元人<芦州聚雁图>》词:“待向中宵起舞,无人处,那有村鸡。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词:“应中宵起舞到鷄鸣,练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。

寒风

寒冷的北风

寒风刺骨

云散

像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方

旧友云散

横戈

把戈横拿着。多指作战。 唐 杜甫 《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》诗:“胡星坠 燕 地, 汉 将仍横戈。”《旧唐书·马璘传》:“ 璘 独率所部横戈而出入贼阵者数四,贼因披靡溃去。” 明 刘基 《辛卯仲冬雨中作》诗之二:“中原豺虎正横戈,天寒风急奈尔何?” 鲁一同 《重有感》诗:“清酒 黄龙 约屡讹, 珠江 瘴海日横戈。”

封侯

(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》:“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》:“人奴之生,得毋笞駡即足矣,安得封侯事乎?”《后汉书·班超传》:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。”

(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗:“一经从白首,万里有封侯。”

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

离忧

遭受忧愁。离,通“罹”,遭遇

“离骚”者,犹离忧也。——《史记·屈原贾生列传》

鸿飞冥冥

鸿雁飞向又高又远的空际。比喻隐者远走高飞,全身避害。亦比喻隐者的高远踪迹。 汉 扬雄 《法言·问明》:“治则见,乱则隐。鸿飞冥冥,弋人何慕焉?” 李轨 注:“君子潜神重玄之域,世网不能制御之。” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史二》:“刚者必仁,佞者必不仁。 庞萌 为人逊顺,而 光武 以託孤期之,不惟失於知人,其惑於佞甚矣, 子陵 所以鸿飞冥冥也。” 明 徐渭 《四老图赞》:“或以为 商颜 采芝之辈,鸿飞冥冥矣,而胡为乎浅水平山?”后亦泛指远避祸患,逃之夭夭。 李劼人 《死水微澜》第五部分十五:“而正凶帮凶则鸿飞冥冥,连一点踪影都没有探得。”亦省作“ 鸿冥 ”。 唐 李白 《唐汉东紫阳先生碑铭》:“代业 黄 老 ,门清儒素,皆龙脱世网,鸿冥高云。” 宋 陆游 《被命再领冲佑有感》诗:“未能追鸿冥,乃復分鹤俸。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“隐示鸿冥物外,不预人世之是非也。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

孤帆

一张船帆。也指孤单的船只。 南朝 梁简文帝 《与刘孝绰书》:“夕鸟归林,悬孤帆而未息。” 唐 李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗:“孤帆远影碧空尽,惟见 长江 天际流。” 唐 张籍 《相和歌辞·贾客乐》诗:“秋江初月猩猩语,孤帆夜发满 湘 渚。” 元 鲜于必仁 《普天乐·潇湘八景》曲之五:“潮平远水宽,天阔孤帆瘦。” 明 王世贞 《鸣凤记·邹林会试》:“倚楼谩把 长江 盼,渐远孤帆欲断魂。”

里向

(1).谓面朝里。 宋 叶适 《戴夫人墓志铭》:“夫人整坐里向,杯酒甌羹,凡赠遗之物,亲自经手。”

(2).里边,里面。《七国春秋平话》卷上:“一人报曰:‘告相公,先生在里向书案上,有先生下棊,正是 孙子 。’”

方言。里边,里面。《海上花列传》第二回:“ 善翁 也来里,巧极哉,里嚮坐。”

江上

(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》:“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ,至 江 上,欲涉。”《史记·伍子胥列传》:“ 吴 人怜之,为立祠於 江 上,因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗:“ 江 上气早寒,仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗:“津头 习氏宅 , 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词:“江上花开趁蝶寻,拚买醉千金。”

(2).江面上。《史记·伍子胥列传》:“ 伍胥 遂与 胜 独身步走,几不得脱。追者在后。至 江 , 江 上有一渔父乘船,知 伍胥 之急,乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗:“日暮乡关何处是?烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》:“忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听?” 清 黄景仁 《太白墓》诗:“清风 江 上洒然来,我欲因之寄微慕。”

(3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗:“洗砚去残墨,遍水如黑雾。至今江上鱼,顶有遗墨处。”

鹦鹉洲

在今 湖北省 武汉市 西南 长江 中。相传 东汉 末 江夏 太守 黄祖 长子 射 在此大会宾客,有人献鹦鹉, 祢衡 作《鹦鹉赋》,故名。后 衡 为 黄祖 所杀,葬此。自 汉 以后,由于 江 水冲刷,屡被浸没,今 鹦鹉洲 已非 宋 以前故地。 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗:“晴川歷歷 汉阳 树,芳草萋萋 鸚鵡洲 。” 元 白贲 《鹦鹉曲》:“儂家 鸚鵡洲 边住,是个不识字渔父。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》:“你看城枕著 江 水滔滔, 鸚鵡洲 阔, 黄鹤楼 高。”参阅 宋 陆游 《入蜀记》。

黄鹤楼

我国古代的著名楼观。始建于三国吴黄武二年(223年)。故址在今湖北省武汉市蛇山的黄鹄(鹤)矶头。传说古仙人子安从此地乘鹤而去

此地空余黄鹤楼。—— 唐· 崔颢《黄鹤楼》

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