雒县舆人诵原文
我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。
诗词问答
问：雒县舆人诵的作者是谁？答：佚名
问：雒县舆人诵写于哪个朝代？答：唐代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
圣帝
犹圣主，圣君。 汉 东方朔 《答客难》：“今则不然，圣帝流德，天下震慴，诸侯賔服，威振四夷。” 唐 白居易 《泛渭赋》：“我为人兮最灵，所以愧贤相而荷圣帝。”
令君
(1). 魏 晋 间对尚书令的敬称。后亦以称位居枢要的大臣。《晋书·荀瑁传》：“帝尝谓曰：‘ 魏武帝 言： 荀文若 之进善，不进不止； 荀公达 之退恶，不退不休。二令君之美，亦望於君也。’” 唐 沉佺期 《别侍御严凝》诗：“令君出使车，行迈方靡靡，静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。” 宋 司马光 《陪子华燕醮厅酒半过赵中令园》诗：“簪裾丞相閤，林沼令君家，烟曲香寻篆，杯深酒过花。”
(2).对县令的尊称。 宋 韦居安 《梅磵诗话》卷中：“ 梁郑公 克家 未第时，为 潮州 揭阳 宰馆客，寓县治东斋。斋前有梅一株，忽於九月中盛开……邑士多赋诗，往往皆諂令君。” 宋 王安石 《慎县修路者》诗：“畚筑今三岁，康庄始一修，何言野人意，能助令君忧。” 金 王寂 《黄桃花》诗：“道士厌看千树老，令君别换一城新。”
惸寡
见“ 惸独鰥寡 ”。
民户
(1).民家。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“﹝ 奉高县 ﹞西六十里有 季札儿 冢……前有石铭一所， 汉 末 奉高 令所立，无所述叙，标誌而已。自昔恆蠲，民户洒埽之；今不能然，碑石糜碎，靡有遗矣。”《资治通鉴·晋海西公太和三年》：“国家政法不立，豪贵恣横，至使民户殫尽，委输无入。” 周立波 《暴风骤雨》第一部七：“‘呵，你就是 韩六爷 吗？’ 萧队长 讥讽地说着。‘不敢，民户就是 韩凤岐 。’ 韩老六 哈着腰说。”
(2). 清 代户籍的一种。《清会典·户部五·尚书侍郎》：“凡户之别，有民户（土著者，流寓入籍者，八旗销除旗档者， 汉 军出旗者，所在安置为民者，皆为民户）、有军户、有匠户。”
流散
流转失散
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
去来
(1).往来，往返。《商君书·垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书·礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。”
(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王 兴居 去来，亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“虽始与 兴居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”
(3).离去。来，语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”
(4).犹言左右，表示概数。
(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。”
百姓
(1) 普通人——相对于官员、干部而言
并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》
百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
(2) (古代百姓是百官贵族的统称)
阳春
温暖的春天
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