作者:李峤 朝代:唐代

雉原文

白雉振朝声,飞来表太平。
楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
童子怀仁至,中郎作赋成。
冀君看饮啄,耿介独含情。

诗词问答

问:雉的作者是谁?答:李峤
问:雉写于哪个朝代?答:唐代
问:雉是什么体裁?答:五律
问:李峤的名句有哪些?答:李峤名句大全

李峤雉书法欣赏

李峤雉书法作品欣赏
雉书法作品

全唐诗:卷60_50

参考注释

白雉

(1).白色羽毛的野鸡。古时以为瑞鸟。《尚书大传》卷四:“ 周公 居摄六年,制礼作乐,天下和平。 越裳 以三象重译而献白雉。”《楚辞·天问》:“厥利维何,逢彼白雉。” 汉 班固 《 * 通·封禅》:“白雉降,白鹿见,白乌下。” 晋 左思 《蜀都赋》:“白雉朝雊,猩猩夜啼。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一:“《越裳操》止三句,不言白雉而意自见,所谓大乐必易是也。”

(2).白鹇的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·禽二·白鹇》。

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

楚郊

指 楚 地。 唐 李峤 《雉》诗:“ 楚 郊疑凤出, 陈寳 若鸡鸣。” 唐 杜牧 《送牛相出镇襄州》诗:“德业悬 秦 镜,威声隐 楚 郊。” 唐 胡曾 《咏史诗·召陵》:“ 小白 匡 周 入 楚 郊, 楚王 雄霸亦咆哮。”

陈宝

(1).陈列宝物。《书·顾命》:“ 越 玉五重,陈宝。” 孔 传:“又陈先王所宝之器物。”

(2).古代传说中的神名。《史记·秦本纪》:“﹝ 文公 ﹞十九年,得 陈宝 。” 司马贞 索隐:“按:《汉书·郊祀志》云:‘ 文公 获若石云,於 陈仓 北阪城 祠之,其神来,若雄雉,其声殷殷云,野鸡夜鸣,以一牢祠之,号曰 陈宝 。’” 张守节 正义:“《括地志》云: 宝鸡祠 在 岐州 陈仓县 东二十里故 陈仓城 中。《晋太康地志》云: 秦文公 时, 陈仓 人猎得兽,若彘,不知名,牵以献之。逢二童子,童子曰:‘此名为媦,常在地中,食死人脑。’即欲杀之,拍捶其首。媦亦语曰:‘二童子名 陈宝 ,得雄者王,得雌者霸。’ 陈仓 人乃逐二童子,化为雉,雌上 陈仓 北阪,为石, 秦 祠之。《搜神记》云:其雄者飞至 南阳 ,其后 光武 起於 南阳 ,皆如其言也。” 汉 张衡 《西京赋》:“ 岐 、 梁 、 汧 、 雍 , 陈宝 鸣鸡在焉。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》:“县有 陈仓山 ,山上有 陈宝 鷄鸣祠 。昔 秦文公 感 伯阳 之言,游猎於 陈仓 ,遇之於此坂,得若石焉,其色如肝,归而宝祠之,故曰‘陈宝’。其来也,自东南暉暉声若雷,野鸡皆鸣,故曰‘鸡鸣神’也。”

鸡鸣

(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗:“鸡鸣关吏起,伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗:“ 燕 市鸡鸣动客轮,九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗:“中夜鸡鸣风雨集,起然烟卷觉新凉。”

(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四,与 琨 同辟 司州 主簿,情好绸繆,共被而寝。中夜闻鸡鸣,俱起,曰:‘此非恶声也。’每语世事,则中宵起坐,相谓曰:‘若四海鼎沸,豪杰共起,吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗:“虎啸俟腾跃,鸡鸣遭乱离。”

童子

(1)

(2) 未成年的人

童子六七人。——《论语·先进》

彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》

操童子业。——《聊斋志异·促织》

(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生

操童子业。——《聊斋志异·促织》

怀仁

(1).心怀仁德。 汉 陆贾 《新语·道基》:“圣人怀仁仗义。” 明 吾丘瑞 《运甓记·藩府贺正》:“放雀怀仁,献鳩施惠,翠管银钩辉映。”

(2).归服于仁德。《礼记·礼器》:“君子有礼,则外谐而内无怨,故物无不怀仁。” 唐 元稹 《为严司空谢招讨使表》:“陛下威加四海,德被万方……百蛮述职,九有怀仁。” 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》:“禽兽草木尚怀仁,这一封丹詔必因君。”

中郎

(1).官名。 秦 置, 汉 沿用。担任宫中护卫、侍从。属郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署长官称中郎将,省称中郎。 汉 苏武 、 蔡邕 曾任中郎将,后世均以中郎称之。 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗:“ 中郎 石经后, 八分 盖憔悴。” 宋 刘克庄 《沁园春·十和林卿得女》词:“ 中郎 传业, 蔡琰 词章。”此指 蔡邕 。 元 张翥 《上京秋日》诗:“ 中郎 节在仍归 汉 ,校尉城空罢护 羌 。”此指 苏武 。

(2).次子。 元 成廷珪 《戚戚行》:“大郎荷鍤北开河,中郎买刀南讨贼。”

饮啄

(1).饮水啄食。语本《庄子·养生主》:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏:“饮啄自在,放旷逍遥,岂欲入樊笼而求服养!譬养生之人,萧然嘉遁,唯适情於林籟,岂企羡於荣华!” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》:“雉子游原泽,幼怀耿介心,饮啄虽勤苦,不愿栖园林。”

(2).引申为吃喝,生活。 唐 李益 《罢秩后入华山采茯苓逢道者》诗:“何事逐豪游,饮啄以羶腥?” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七:“ 刘山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止,事无不验,盖饮啄之有分也。” 清 方文 《路灌沟喜遇谈长益话旧》诗之二:“饮啄依朋友,湖山本性情。”

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉约传》:“﹝ 沉警 ﹞无进仕意,谢病归…… 警 曰:‘使君(指 谢安 )以道御物,前所以怀德而至,既无用佐时,故遂饮啄之愿尔。’” 唐 元结 《喻瀼溪乡旧游》诗:“终当来其滨,饮啄全此生。” 谢树琼 《咏怀》:“腹中虽饥馁,饮啄犹自閒。”

耿介

正直,不同于流俗

独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。——《楚辞·九辩》

含情

怀着感情;怀着深情(多指爱情)

含情脉脉

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