陈后宫

陈后宫原文

诗词问答

问：陈后宫的作者是谁？答：李商隐
问：陈后宫写于哪个朝代？答：唐代
问：李商隐的名句有哪些？答：李商隐名句大全

李商隐陈后宫书法欣赏

全唐诗：卷540-168

参考注释

玄武

(1) 指乌龟

(2) 二十八宿中北方七宿的合称

(3) 道教所崇奉的北方之神

开新

谓开创新的风格、局面等。 明 李本 《重编＜诚意伯文集＞序》：“运筹定计，应机料敌，称豪雄矣，而或歉於文学；呈华炫奇，开新啟昧，称儒硕矣，而无裨於武功。” 李大钊 《物质变动与道德变动》：“又有人说，大战以后 欧洲 之所应为一面开新，一面必当复旧：物质上开新之局或急于复旧，而道德上复旧之必要必甚于开新。” 阿英 《漫谈初期报刊的年画和日历》引1902年《世界繁华报》新年号：“诸公切莫再蹉跎，一意开新补过。”

龙舟

狭长的龙形舟船,多人同时划动数浆,用作竞渡比赛

赛龙舟

宴幸

谓帝王游乐。 唐 司空图 《华清宫》诗：“帝业山河固，离宫宴幸频。岂知驱战马，只是太平人。”

渚莲

水边荷花。 唐 赵嘏 《长安晚秋》诗：“紫艷半开篱菊浄，红衣落尽渚莲愁。” 唐 李商隐 《陈后宫》诗：“渚莲参法驾，沙鸟犯勾陈。” 宋 陆游 《马上微雨》诗：“渚莲乃可念，泫泣如放妾。”

法驾

天子车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫之繁简各有不同。《史记·吕太后本纪》：“迺奉天子法驾，迎 代王 於邸。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘，曰金根车，驾六马，有五时副车，皆驾四马，侍中参乘，属车三十六乘。” 唐 沉佺期 《奉和晦日驾幸昆明池应制》：“法驾乘春转，神池象汉迴。”

沙鸟

沙滩或沙洲上的水鸟。 唐 钱起 《江行无题》诗之二九：“櫂惊沙鸟迅，飞溅夕阳波。” 宋 王禹偁 《黄州新建小竹楼记》：“江山之外，第见风帆、沙鸟、烟、云、竹、树而已。” 明 钱晔 《过江》诗：“浪花作雨汀烟湿，沙鸟迎人水气腥。” 清 张劭 《桐庐道中》诗：“沙鸟随潮集，烟螺带雨昏。”

句陈

(1).星名。《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大饗歌》：“句陈乍转，华盖徐移。” 陈世宜 《得孟硕狱中诗依韵奉怀》：“ 苍頡 当年曾夜哭，句陈有象是天机。”该星主天子六军将军，因用以代称禁军。 唐 皇甫冉 《东郊迎春》诗：“句陈霜骑肃，御道雨师清。” 明 张居正 《人主保身以保民论》：“句陈营卫，所以养安也。”

(2).六壬(阴阳五行)占术中的十二神将之一。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数》：“六壬有十二神将，以义求之，止合有十一神将：贵人为之主，其前有五将，谓腾蛇、朱雀、六合、句陈、青龙也，此木火之神在方左者；其后有五将，谓天后、太阴、真武、太常、 * 也，此金水之神在方右者。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·六壬十二神》：“六壬家又有贵人、腾虵、朱雀、六合、句陈、青龙、天空、 * 、太常、玄武、太阴、天后十二神，分布十二方位。”

金茎露

承露盘中的露。传说将此露和玉屑服之，可得仙道。 唐 李商隐 《汉宫词》：“侍臣最有 相如 渴，不赐金茎露一盃。” 冯浩 笺注引《三辅黄图》：“ 建章宫 有 神明臺 ， 武帝 造，祭仙人处。上有 承露臺 ，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，和玉屑服之。” 明 高濂 《玉簪记·假宿》：“禪居在别院。他是金茎露、玉井莲，不是照凌波、梦中见。”

玉树

(1).神话传说中的仙树。 唐 李白 《怀仙歌》：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。” 金 元好问 《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。”

(2).用珍宝制作的树。《汉武故事》：“上（ 汉武帝 ）於是於宫外起 神明殿 九间……前庭植玉树。植玉树之法，葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》：“ 甘泉宫 里，玉树一丛， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 欧阳修 《汉宫》诗：“玉树人间老，珊瑚海底生。” 宁调元 《偶成》诗：“铜驼寂寂迷衰草，玉树依依恋夕阳。”

(3).槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》：“ 甘泉谷 北岸有槐树，今谓玉树。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“ 云阳县 界多 汉 离宫故地，有树似槐而叶细，土人谓之玉树。”

(4).美丽的树。 唐 宋之问 《折杨柳》诗：“玉树朝日映，罗帐春风吹。” 元 萨都剌 《望金陵》诗：“春风玉树留歌韵，暮日青山立画屏。” 清 刘献廷 《斐园松》诗：“白玉堂前緑玉树，横空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆盖的树。 唐 李白 《对雪献从兄虞城宰》诗：“庭前看玉树，肠断忆连枝。” 元 萨都剌 《钓雪图》诗：“村南村北人跡断，山前山后玉树迷。” 清 金人瑞 《对雪次韵》：“玉树诚堪爱，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹与弦歌》：“﹝赤旗﹞时时招拂，荡漾着四周霜枝玉树间的晨光。”

(6). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 问诸子姪：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。 车骑 答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’”后以“玉树”称美佳子弟。 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居屋壁》诗之一：“叔父朱门贵，郎君玉树高。”《二刻拍案惊奇》卷三：“那翰林生得仪容俊雅，性格风流；所事在行，诸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉树。” 郁达夫 《迟桂花》：“可是我那年老的母亲，却仍是雄心未死，还在想我结一头亲，生下几个玉树芝兰来，好重振重振我们的这已经坠落了很久的家声。”

(7). 南朝 陈后主 所作歌曲《玉树后庭花》的省称。 唐 李商隐 《陈后宫》诗：“寿献金茎露，歌翻‘玉树’尘。” 元 孙周卿 《蟾宫曲·自乐》曲：“低歌‘玉树’，烂醉金釵。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“遗踪陌上有铜驼，‘玉树’夜深歌。”

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

江令

(1). 隋 江总 先后仕 南朝 梁 、 陈 及 隋 三朝，仕 陈 时官至尚书令，世称“江令”。 唐 欧阳询 《道失》诗：“不下结綺阁，空迷 江令 语。琱戈动地来，误杀 陈后主 。” 五代 王涣 《惆怅诗》之九：“狎客沦亡 丽华 死，他年 江令 独来时。”

(2). 南朝 梁 江淹 曾为 建安 吴兴 令和 建元 东武 令，后世亦称“ 江令 ”。 元 王恽 《梦升天》诗：“彤管梦传 江令 笔，紫袍归抱上巖端。”

临春

阁名。 南朝 陈后主 时建。《陈书·皇后传·张贵妃》：“ 至德 二年，乃於 光照殿 前起 临春 、 结綺 、 望仙 三阁。阁高数丈，竝数十间，其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类，竝以沉檀香木为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘，内有宝牀、宝帐，其服玩之属，瑰奇珍丽，近古所未有。” 唐 刘禹锡 《台城》诗：“ 臺城 六代竞豪华， 结綺 、 临春 事最奢。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 柏梁 、 建章 ，则读 西京 之 赵 鬼； 临春 、 结綺 ，则号学士之 孔 嬪。”后 清 初 吴伟业 作杂剧《临春阁》，演 陈后主 、贵妃 张丽华 及 谯国夫人 洗氏 之事。故事大部出于虚构，以 陈后主 影射 南明 弘光帝 。