旅怀

旅怀原文

诗词问答

问：旅怀的作者是谁？答：张咏
问：旅怀写于哪个朝代？答：宋代
问：张咏的名句有哪些？答：张咏名句大全

张咏旅怀书法欣赏

参考注释

术精

精选白术制成的丸散。 三国 魏 嵇康 《答＜难养生论＞》：“ 赤斧 以练丹赬髮， 涓子 以术精久延。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草一·术》﹝发明﹞引 陶弘景 语。

风尘

(1) 比喻旅途的艰辛劳累

国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》

风尘仆仆

(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况

风尘知己

(3) 旧指娼妓生涯

沦落风尘

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

搔首

以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗：“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词：“休为西风瘦，痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》：“看起来绝了望生机已断，对苍天我这里搔首无言！”

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

寓舍

住所。 宋 王明清 《＜玉照新志＞序》：“因揭寓舍之斗室，屏跡杜门，思索旧闻，凡数十则，缀辑之，名曰《玉照新誌》。” 明 王錡 《寓圃杂记》卷上：“ 松江 将 董用和 在京师时，其寓舍与 于侍郎 谦 相对。” 清 谭献 《复堂词录》序：“ 光绪 八年九月， 谭献 书於 安庆 樅阳门 内寓舍。”

思亲

思念父母。亦泛指思念亲人。《淮南子·诠言训》：“故祭祀思亲，不求福。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

秋原

秋日的原野。 南朝 梁 王僧孺 《 * 文》：“壅夏河之长泻，扑秋原之猛燎。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“慟哭秋原何处村，千家今有百家存。” 清 徐枋 《食园茄》诗：“尝新霑夏实，垂露摘秋原。” 叶圣陶 《微波》：“那一头柔发，以前这样梳那样装不知换过多少花样，印过多少羡爱的目光，现在像秋原的衰草了。”

乐天

乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑

乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》

五陵儿

犹言五陵年少。 唐 罗隐 《西川与蔡十九同别子超》诗：“肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。” 元 马致远 《湘妃怨·和卢疎斋西湖》曲：“春风骄马五陵儿，暖日 西湖 三月时。” 清 吴伟业 《送纪伯紫往太原》诗之四：“归将出塞曲，唱与五陵儿。”详“ 五陵 ”。参见“ 五陵年少 ”。