寓高邮禅居寺原文
冰霜岁暮时，泽国更何为。菰米经寒涩，芦门避乱宜。
小人夸羯虏，志士忆京师。
欲语残僧笑，君归未可期。
诗词问答
问：寓高邮禅居寺的作者是谁？答：晁说之
问：寓高邮禅居寺写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之名句大全
参考注释
冰霜
(1)
(2) 比喻操守纯洁清白
志固冰霜。——《临川烈武王道规传》
(3) 比喻神色严肃或态度冷淡
凛若冰霜
冷若冰霜
岁暮
(1) 一年最后的一段时间
岁暮天寒
(2) 指寒冬
岁暮衣裳单
(3) 比喻年老
年衰岁暮
泽国
(1) 多水的地区;水乡
泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》
江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》
(2) 遭水淹了的地区
那年发大水,这里成了一片泽国
何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
菰米
菰之实。一名雕胡米，古以为六谷之一。 唐 杜甫 《秋兴》诗之七：“波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。” 明 李时珍 《本草纲目·穀二·菰米》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“菰生水中……至秋结实，乃雕胡米也，古人以为美饌。今飢岁，人犹採以当粮。”
寒涩
(1).形容寒气凝聚。谓严寒。 宋 孔平仲 《二十二日大风发长芦》诗：“云气作冥晦，气候变寒涩。”
(2).形容诗文艰涩不流畅。 宋 吴坰 《五总志》：“ 蜀 僧 鸞 鄙， 贾岛 寒涩。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷三：“观其全篇，意思殊馁，大抵附於寒涩。”
(3).犹寒酸。贫困，困窘。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“寒涩人诗必枯瘠，丰腴人诗必华赡。”
避乱
躲避战乱。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“ 诸葛瑾 字 子瑜 ， 琅邪 阳都 人也， 汉 末避乱 江 东。” 元 辛文房 《唐才子传·陈陶》：“ 大中 中，避乱入 洪州 西山 ，学神仙咽气有得，出入无间。”《花月痕》第四九回：“不想无意之中，却説起一个亲事，是 江 南 叶 姓的女儿，避乱随母，依个胞叔，远宦 长安 。”
小人
(1) 〈方〉
(2) 指子女
养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了
(3) 小孩儿
志士
有远大志向和高尚节操的人
爱国志士
京师
帝王的都城
自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》
赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》
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