除兵部侍郎赐带趁朝参原文
幸叨持橐侍甘泉，敢意恩荣慰暮年。紫绶金章光照地，丝鞭玉勒喜朝天。
儿曹莫起无鱼叹，人世难为跨鹤仙。
报国无功还自愧，直须及早决归田。
诗词问答
问：除兵部侍郎赐带趁朝参的作者是谁？答：虞俦
问：除兵部侍郎赐带趁朝参写于哪个朝代？答：宋代
问：虞俦的名句有哪些？答：虞俦名句大全
虞俦除兵部侍郎赐带趁朝参书法欣赏
除兵部侍郎赐带趁朝参书法作品
参考注释
持橐
见“ 持橐簪笔 ”。
甘泉
(1)
(2) 甜美的泉水
但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉
孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘
(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》
(4) 亦指美好的水泉
济南多甘泉,名闻者以十数
恩荣
谓受皇帝恩宠的荣耀。 南朝 宋 谢灵运 《命学士讲书》诗：“古人不可攀，何以报恩荣。” 唐 白居易 《续古诗》之五：“一曲称君心，恩荣连九族。”《警世通言·老门生三世报恩》：“今官至抚臺，恩荣极矣，一向清勤自矢，不负朝廷。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“叙仕宦，述恩荣，详列子女生卒，而无一字言及其居官。”
暮年
人到老年
紫绶金章
紫色印绶和金印，古丞相所用。借指贵官。 明 陆采 《明珠记·访侠》：“正是不贪紫綬金章贵，留得苍颜白髮身。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路，谁悟？”
光照
光线的照射
房间的光照
丝鞭
(1).丝制的马鞭。 元 袁桷 《次韵郭岩卿》：“金吾控骑青丝鞭，夹道动色争駢肩。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第三折：“恨不的摔碎我袖里丝鞭，走乏我坐下驊騮。”
(2).古代亦用作缔结婚姻的信物。 元 关汉卿 《拜月亭》第四折：“可是谁央及你个 蒋状元 ，一投得官也接了丝鞭。” 清 李渔 《凰求凤·避色》：“引得人家女子，个个倾心，人人注念，不但明央媒妁，显送丝鞭，要与小生联姻缔好。”
(3).戏曲锣经。以鼓签连续急促地敲击单皮鼓，形成类似燃放鞭炮或撕布之声。多用以衬托念白和身段动作。武戏里最紧凑的对打，或单人连续耍刀花、枪花、棍花时，往往停下锣钹等打击乐器，单用丝鞭衬托。
玉勒
(1).玉饰的马衔。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“控玉勒而摇星，跨金鞍而动月。” 唐 高适 《送浑将军出塞》诗：“银鞍玉勒绣蝥弧，每逐 嫖姚 破 骨都 。”《宋史·外国传六·回鹘》：“遣使 曹万通 以玉勒名马……来贡。”
(2).指马。 唐 杜牧 《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》：“别风嘶玉勒，残日望金茎。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赠处》：“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。” 清 汪懋麟 《扈从东巡日记序》：“秘书日日随行殿，玉勒前头珥笔来。”
朝天
(1).朝见天子。 唐 王维 《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。” 宋 张孝祥 《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。” 明 李攀龙 《元日早朝》诗：“禁城春色引朝天，接跡 夔龙 近法筵。” 清 曹寅 《春日过顾赤方先生寓居》诗：“逆旅药香花覆地， 长安 日暖梦朝天。”
(2).朝见天帝。 唐 吕岩 《七言》诗之四三：“还丹功满未朝天，且向人间度有缘。” 宋 范成大 《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。” 庆余 《成都月市竹枝词》：“一步朝天须一拜，恨郎腰瘦太苗条。”
(3).向上；向天空方向。《封神演义》第三二回：“走至后营，见 飞虎 卧在毡毯上，以面朝天，形如白纸，闭目无言。” 朱自清 《执政府 * 记》：“我不知卫队的第一排枪是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。”
儿曹
泛指晚辈的孩子们
人世
整个人类社会;人类世界
降生人世
非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》
难为
(1) 使人为难
她不会喝酒,你就别难为她了
(2) 施加压力
她会唱歌却不唱,就得难为她唱
(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话
难为你给我提一桶水来
跨鹤
(1).乘鹤，骑鹤。道教认为得道后能骑鹤飞升。 宋 林景熙 《简卫山斋》诗：“何当躡飞珮，跨鹤青云端。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·徐仙》：“县丞 卓津 题《卜算子》词云：‘流水小湾西，晚坐孤亭静，不见高人跨鹤归，风水摇清影。’”
(2).用作逝世的婉辞。 鲁迅 《中国小说史略》第二六篇：“已而父母皆在府衙中跨鹤仙去。”参见“ 丁令威 ”。
(3).见“ 跨鹤扬州 ”。
报国
为国家竭诚效力
精忠报国
无功
没有功劳
直须
(1).应当；应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”
(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明 变色曰：‘ 子敬 好不通理，直须待人开口！’”
及早
赶早;趁早
生了病要及早治
归田
(1) 指辞官归里,退隐
赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》
解甲归田
(2) 归还田地;旧指归还耕种的公田
民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》
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