送张赤符大参之任四川

送张赤符大参之任四川原文

燕市逢君感旧游，乱馀文酒未全酬。

使星晓动幨帷色，暮雨寒生绣斧秋。

蜀道休论天共险，巴江还爱字成流。

泠泠上界峨嵋雪，不尽诗清揽辔收。

诗词问答

问：送张赤符大参之任四川的作者是谁？答：李孙宸
问：送张赤符大参之任四川写于哪个朝代？答：明代
问：送张赤符大参之任四川是什么体裁？答：七律
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注释

1. 七言律诗　押尤韵

参考注释

燕市

(1). 战国 时 燕国 的国都。《史记·刺客列传》：“ 荆軻 嗜酒，日与狗屠及 高渐离 饮於 燕 市。” 晋 左思 《咏史》：“ 荆軻 饮 燕 市，酒酣气益震。” 明 袁宗道 《题瘦马卷》诗：“时去黄金 燕 市空，瘦来白练 吴 门短。”

(2).指 燕京 。即今 北京市 。 金 元好问 《人日有怀愚斋张兄纬文》诗：“明月高楼 燕 市酒，梅花人日草堂诗。” 清 戴名世 《郭烈妇传》：“余在 燕 市，客 日照 李学士 邸第。” 康有为 《赠陈镇南编修兄》诗：“落拓 燕 市中，穷愁寄歌哭。”

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

文酒

谓饮酒赋诗。《梁书·江革传》：“优游闲放，以文酒自娱。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·撤去灯烛》：“八月十五日夜，於禁中直宿，诸学士翫月，备文酒之宴。” 汉 司马光 《和君贶宴张氏梅台》：“淹留文酒乐，璧月上瑶臺。” 严复 《论中国教化之退》：“游於其校，图书满屋，咿唔相闻；立於其朝，貂蝉盈座，文酒从容。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·＜中国新文学大系＞小说二集序三》：“即使间有出轨之作，那是为了偶受着文酒之风的吹拂，终于也回复了她的故道了。”

使星

《后汉书·李郃传》：“ 和帝 即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县观采风謡。使者二人当到 益 部，投 郃 候舍。时夏夕露坐…… 郃 指星示云：‘有二使星向 益州 分野。’”后因称使者为“使星”。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九：“稠叠多幽事，喧呼閲使星。” 清 赵翼 《树斋述庵奉使秦邮扁舟往晤》诗：“难得两使星，皆是我旧雨。”

幨帷

(1).车上的帷幕。《后汉书·蔡茂传》：“勅行部去幨帷，使百姓见其容服，以章有德。” 清 赵翼 《途遇大雪》诗：“此行正要褰幨帷，翻闭巾车作处女。”

(2).对他人车驾的敬称。 北周 庾信 《宇文公神道碑》：“幨帷入境，贪残者解印；冕旒从政，仁义者郊迎。” 唐 王勃 《秋日登滕王阁饯别序》：“都督 阎公 之雅望，棨戟遥临； 宇文 新州 之懿范，幨帷暂驻。”

暮雨

傍晚的雨。 宋 柳永 《八声甘州》词：“对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋。” 许地山 《空山灵雨·爱底痛苦》：“暮雨要来，带着愁容的云片，急急飞避。”

寒生

贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“某 江 南一寒生，遭际真主。适主上以巨觥敌饮，仅至无算，抵掌语笑，如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》：“某潦倒寒生，沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“予一介寒生，终身落魄。”

绣斧

汉武帝 天汉 二年遣直指使者 暴胜之 等衣绣衣，杖斧持节，至各地巡捕群盗。见《汉书·武帝纪》。后遂以“绣斧”指皇帝特派的执法大员。 宋 杨万里 《送周元吉显谟左司将漕湖北》诗之一：“绣斧光华谁不羡，一贤去国欠人留。” 明 章懋 《与邓侍御书》：“邇闻绣斧南巡，而宿蠹潜奸，一时洗尽。” 清 方文 《寄张恢生明府》诗：“早晚登车持绣斧，好将封事报明君。”参见“ 绣衣直指 ”。

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道难》诗：“噫吁嚱，危乎高哉， 蜀 道之难难於上青天！” 唐 温庭筠 《过华清宫二十二韵》：“早梅悲 蜀 道，高树隔 昭 丘。”《隶续·汉建平郫县碑》 宋 洪适 释：“右《建平郫县碑》二十九字。 建平 者， 哀帝 之纪年，其五年已改为 元寿 矣……殆 蜀 道未知改元尔。”《三国演义》第六十回：“ 修 谓 松 曰：‘ 蜀 道崎嶇，远来劳苦。’” 陈毅 《咏三峡》：“ 蜀 道真如天， 江 行万山间。”

论天

(1).讨论天象。《梁书·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑、盖二义，论盖不合於浑，论浑不合於盖。”

(2).相传 孔子 东游，见两小儿辩论。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。”双方各持其理，连 孔子 也不能决断。事见《列子·汤问》。后遂用为典故，以“论天”形容儿童聪敏。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗：“青衿已对日，童子即论天。”

泠泠

(1) 形容清凉;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水声。借指清幽的声音

上界

指天上神仙居住的地方(迷信);天界

峨嵋

即 峨眉 。 晋 郭璞 《江赋》：“ 峨嵋 为 泉阳 之揭， 玉垒 作东别之标。”参见“ 峨眉 ”。

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

揽辔

亦作“擥轡”。1.挽住马韁。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“欲还絶无蹊，揽轡止踟蹰。” 唐 张文琮 《蜀道难》诗：“揽轡独长息，方知斯路难。” 宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》诗：“揽轡上层冈，下临百仞濠。”

(2).《史记·袁盎晁错列传》：“ 文帝 从 霸陵 上，欲西驰下峻阪， 袁盎 骑，并车擥轡，上曰：‘将军怯邪？’ 盎 曰：‘臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑，驰下峻山，如有马惊车败，陛下纵自轻，柰高庙、太后何？’上乃止。”按， 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪上》作“揽轡”。后用为谏止君王履险的典故。

(3).见“ 揽轡澄清 ”。