兵后过访顾仲瑛感赋(丙申十月)

作者:缪侃 朝代:元代

原文

少年壮志已模棱,忆旧怀亲思不胜。

我父竟为逃难客,故人近作在家僧。

身居乱世惭何补,哭到穷途去未能。

相见莫论生死事,且须泥饮尽寒灯。

诗词问答

问:《兵后过访顾仲瑛感赋(丙申十月)》的作者是谁?答:缪侃
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:缪侃的名句有哪些?答:缪侃名句大全

注释

1. 七言律诗 押蒸韵

参考注释

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

壮志

豪壮的志愿、襟怀;伟大的志向

壮志未酬

模棱

不明朗;不加可否

模棱两可

不胜

受不住,承担不了。胜:承受,经得起

刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》

驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

逃难

(1) 为免受灾祸苦难而逃亡在外

(2) 难民逃跑

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

近作

新近撰写的作品。《宋史·周必大传》:“上曰:‘朕旧见卿文,其以近作进。’” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六:“﹝ 那鑑堂 ﹞入都后,寄近作来,读之,如接謦欬。” 巴金 《探索集·写真话》:“读他的近作,我觉得他对我十分宽容。”

在家僧

特指 宋 黄庭坚 。戏称持戒谨严的佛教居士。 宋 苏轼 《和黄鲁直食笋次韵》:“一饭在家僧,至乐甘不坏。” 宋 黄庭坚 《谢杨履道送银茄》诗之三:“ 戎州 夏畦少蔬供,感君来饭在家僧。” 许尹 注:“《集福德三昧经》曰:‘若有菩萨作是三昧,虽在家,当説是人名为出家。’ 山谷 持律颇严,故自谓在家僧。”

乱世

(1) 骚乱、不太平的世道

苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》

乱世英雄

《乱世佳人》

(2) (《飘》的电影译名)

穷途

路已走到尽头,比喻处境艰危

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

泥饮

(1).强留饮酒。 唐 杜甫 有《遭田父泥饮美严中丞》诗。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“﹝ 杜少陵 ﹞步屧春风,泥饮田父,乐矣,而有眉攒万国之忧。” 清 汪懋麟 《赠徐赞善》诗之三:“相遭即泥饮,每醉杂嘲弄。”

(2).犹痛饮。 宋 陆游 《怀青城旧游》诗:“泥饮不容繁杏落,浩歌常送寒蝉没。” 清 曹寅 《和程令彰十八夜饮南楼》:“为君古淡非今日,泥饮醇醪味得真。” 郁达夫 《中秋无月访诗僧元礼与共饮于江干醉后成诗》:“偶来邃阁如泥饮,便解貂裘作质留。”

寒灯

寒夜里的孤灯。多以形容孤寂、凄凉的环境。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍》诗:“寒灯耿宵梦,清镜悲晓髮。” 宋 柳永 《浪淘沙》词:“梦觉、透窗风一綫,寒灯吹息。” 清 昭槤 《啸亭杂录·洪文襄款客》:“士人返舍,依然寒灯如豆,破壁頽垣犹如故也。”

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