朝宗馈食且复招饮

作者:陈起 朝代:宋代

朝宗馈食且复招饮原文

相亲逾骨肉,何以结情深。
下箸觉可口,同盘还上心。
拨灰君句就,曝背我寒侵。
屡有梅窗约,行将共晚斟。

诗词问答

问:朝宗馈食且复招饮的作者是谁?答:陈起
问:朝宗馈食且复招饮写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

相亲

(1) 互相亲爱;相亲近

(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

下箸

指用筷子夹食物

可口

食物适合口味的

同盘

见“ 同盘而食 ”。

上心

〈方〉∶用心;留意

这事你要上心打听

句就

古代羌族的别种。《后汉书·盖勋传》:“ 句就 种 羌 滇 吾 素为 勋 所厚。” 李贤 注:“ 句 就, 羌 别种也。”

曝背

(1).背朝烈日。 汉 贾谊 《新书·春秋》:“夫百姓喣牛而耕,曝背而耘,苦勤而不敢惰者,岂为鸟兽也哉?”

(2).借指耕作。《三国志·蜀志·秦宓传》:“僕得曝背於陇亩之中……安身为乐,无忧为福。”

(3).以背向日取暖。 唐 刘长卿 《初到碧涧招明契上人》诗:“渐老知身累,初寒曝背眠。” 唐 李颀 《野老曝背》诗:“百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。” 清 沉初 《<西清笔记>自序》:“他日茅簷曝背,以示子孙, 欧阳子 所谓‘顾瞻玉堂,如在天上’者,不啻过。”

行将

不久就要;将要

行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》

行将就道

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