九十用喜雪韵四首原文
不用韩非骋说难，异同坚白谩多端。恍迷千界现梵国，骈集万妃驱女官。
要得彘生将罟没，恐他鼍怪作城看。
道人宴坐蒲1一1团上，外景常如内景胖。
诗词问答
问：九十用喜雪韵四首的作者是谁？答：吴潜
问：九十用喜雪韵四首写于哪个朝代？答：宋代
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜名句大全
参考注释
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
韩非
(约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成
骋说
尽情陈说。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“念三年之积思兮，愿壹见而陈词。不及君而骋説兮，世孰可为明之。” 王逸 注：“言己不及贤君而骋极忠説，则时世闇蔽无可为明真伪也。”
异同
(1) 相同和不同之处
分别异同
(2) 异议
(3) 不一样,不一致
陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》
坚白
(1).语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“言至坚者磨之而不薄，至白者染之於涅而不黑。”谓君子虽在浊乱而不能污。后因以“坚白”形容志节坚贞，不可动摇。《三国志·魏志·徐邈王基等传论》：“ 王基 学行坚白。” 唐 武元衡 《秋日对酒》诗：“波澜暗超忽，坚白亦磷緇。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗：“嚣呶不可变，坚白如琼琇。” 清 金农 《冬雪》诗：“相警保坚白，勿使不洁扰。”
(2). 战国 时名家学说的一个命题。《庄子·齐物论》：“非所明而明之，故以坚白之昧终。”详“ 坚白同异 ”。
多端
多种多样
诡计多端
千界
佛教语。大千世界的省称。 宋 朱熹 《导引》诗：“向来已悟藏千界，今日何劳倒五行。” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二：“眼惊银色迷千界，梦断彤庭散百寮。”
骈集
凑集；聚会。《坛经·忏悔品》：“时大师见 广 韶 洎四方之庶，駢集山中听法。” 宋 秦观 《清和先生传》：“所居冠盖駢集，宾客号呶。” 明 蒋一葵 《长安客话·潞河》：“自 潞河 南至 长店 四十里，水势环曲，官船客舫，漕运舟航，駢集於此。” 黄远庸 《北京之新年》：“京中向例新年于 香厂 中设市场，为游人士女骈集之地，百货林立，诸戏杂陈。”
要得
(1) 〈方〉∶好(表示赞美或同意)
这个办法要得
(2) 用以表示惊讶,并常用以对突发事件或高速事物表示赞赏;也用于表达热情奔放和愉快之情
生将
活的将领。《宋书·索虏传》：“虏法，获生将，付其三郎大帅，连锁锁颈后。”
道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
宴坐
静坐,安坐
龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
外景
(1) 电影拍摄上指摄影棚外的景物
该影片的外景将在亚利桑那州拍摄
(2) 戏剧上指舞台上室外的布景
内景
戏剧上指室内舞台的布景;电影方面指摄影棚内的场景
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