锦石岩原文
万木深层径，双岩倚激湍。
翠华思帝辇，云锦织天孙。
地主遥迎客，山僧已候门。
幽栖如可卜，吾欲谢烦喧。
诗词问答
问：锦石岩的作者是谁？答：王渐逵
问：锦石岩写于哪个朝代？答：明代
问：锦石岩是什么体裁？答：五律
问：王渐逵的名句有哪些？答：王渐逵名句大全
注释
1. 五言律诗 押词韵第七部
2. 在仁化县境内。此首，明嘉靖《仁化县志》卷五作伦以谅诗。
参考注释
深层
指某件事情具有两层含义，另外一层的含义有一定的隐蔽性。
例句：这篇文章如果你的阅读能力不强，就看不到它深层的含义。
激湍
急流。 晋 潘岳 《西征赋》：“交渠引漕，激湍生风。” 明 刘基 《平西蜀颂序》：“是故冬寒之极，必有阳春；激湍之下，必有深潭。” 陈去病 《夜宿张家口独步通桥望月》诗：“依稀月有声，静探乃激湍。” 陈毅 《水调歌头·四游良口》词：“又看激湍隧引，地下厂房发电，轧轧奏鐃歌。”
翠华
(1).天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“建翠华之旗，树灵鼉之鼓。” 李善 注：“翠华，以翠羽为葆也。” 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。”
(2).为御车或帝王的代称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“翠华东廵五十年，赤县神州满戎狄。” 清 陈维崧 《游顾龙山》诗：“闻説当年翠华廵，朱旗暗卷残碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“想翠华，守枯 煤山 几枝花。”
帝辇
天帝或皇帝之车。 南朝 梁 刘孝威 《乌生八九子》诗：“高飞帝輦侧，远託日轮中。” 唐 苏瓌 《兴庆池侍宴应制》诗：“瑞凤飞来随帝輦，祥鱼出戏跃王舟。”
云锦
一种品级很高的提花丝织物,因花纹瑰丽如云得名
天孙
(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐 司马贞 索隐：“织女，天孙也。”
(2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”
(3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂。”
地主
(1) 拥有或占有土地,自己不劳动并靠地租为主要生活来源的人;地主阶级的成员
(2) 指住在本地的人
尽地主之谊
(3) 土地的所有者或主人
地亩有限而且还是荒地的地主
迎客
(1).迎接客人。《礼记·曲礼上》：“客至於寝门，则主人请入为席，然后出迎客。” 唐 岑参 《汉川山行呈成少尹》诗：“山店云迎客，江村犬吠船。”
(2).犹言迎击敌人。《孙子·行军》：“欲战者，无附於水而迎客。” 杜牧 注：“言我欲用战，不可近水迎敌。”
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。”
(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
幽栖
(1).幽僻的栖止之处。 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“羇人感幽栖，窅映转奇絶。” 宋 范仲淹 《与孙元规书》：“肺疾未愈，赖此幽栖，江山照人，本无他望，以此为多。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“上有 梅仙 采药之幽栖，下有 萧云 读书之故基。”
(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》：“ 南阳 宗炳 、 雁门 周续之 ，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之。” 唐 白居易 《与僧智如夜话》诗：“懒钝尤知命，幽栖渐得朋。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”
烦喧
吵闹；嘈杂。 明 唐顺之 《赠吴山人归自京师》诗：“ 京洛 岂无知己在，看君终是厌烦喧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画壁》：“未几，烦喧渐远，心稍安。”
杂乱喧嚣。指尘世。
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